三童歌，“次經”中的一卷。在《通俗拉丁文本聖經》中列為《但以理書》第3章51至90節，作為但以理的三個青年同伴——阿納尼雅(一作“沙得拉”)、米沙爾(一作“米薩”)和亞薩利亞(一作“亞伯尼歌”)在火窯中讚頌上帝的歌詞。《聖經》故事稱，但以理的三個青年同伴，因不肯敬拜迦勒底王製造的金偶像，被投入火窯。上帝遣天使保護，三個青年未受損傷；國王驚異，讚揚以色列的上帝，並優待三個青年。讚美歌為詩體寫成，早於《但以理書》正文。原文早佚，最早譯文見《七十子希臘文本聖經》。似為猶太人被流放前神權政體鼎盛時期的產物，為當時猶太人所習用。1、2世紀時，基督徒也傳述引用，故事形象見於羅馬基督教徒所作地下墓窟壁畫。嗣後，天主教用在日課及《彌撒經》中作為“感謝頌”。
