三一論是基督教神學核心問題之一。在歷史上,圍繞著對三位一體的理解,產生了兩種不同的甚至對立的三一類比模式,一種是以希臘教父為代表的社會三一論,一種是以奧古斯丁為代表的心靈或實體三一論。[實體,substance,這個詞與esse有著緊密聯繫,請參看本書附錄“‘是’、‘時’、‘思’在奧古斯丁思想中的統一”。]後者對西方神學-哲學發展影響殊深。在當今西方神學界,一些新的社會三一論者對巴特等人的傳統實體三一論提出了批判,要求回到希臘教父三一論路線是去,從而清除自新柏拉圖主義歷經奧古斯丁、阿奎那、黑格爾直到巴特的“太一”(the One)式上帝觀。由於社會三一論以三一中三個位格的區別為起點,異於心靈或實體三一論之以至單至純的“一”為起點,故可稱之為“三”與“一”之爭。 本章首先指出三一問題之實質,然後考察奧古斯丁之心靈三一類比及其思想因緣,隨後考察新老社會
基本介紹
- 中文名:三一論
- 源自:基督教神學核心
- 影響:產生了兩種不同的甚至對立的模式
- 詞條類型:宗教學