《雲笈七籤》是2017年湖北人民出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：雲笈七籤
- 出版時間：2017年
- 出版社： 湖北人民出版社
- ISBN： 9787216092319
《雲笈七籤》是2017年湖北人民出版社出版的圖書。
北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“洎於梁世，茲風復闡。《莊》、《老》、《周易》，總謂三玄。”《隋書·隱逸傳·徐則》：“﹝則﹞善三玄，精於議論。”（2）指日、月、星。《雲笈七籤》卷五十：“天有三玄，謂日、月、...
累土至山，漢語成語，拼音是lěi tǔ zhì shān，意思是由小到大，積少成多。出自宋·張君房《雲笈七籤》。成語用法 作謂語、賓語、定語；指積少成多 成語辨析 近義詞：積土成山 成語出處 宋·張君房《雲笈七籤》第九十卷：...
《雲笈七籤》曰：“人能依嬰兒在母腹中，自服內氣，握固守一，是名胎息。”基本介紹 胎息，是一種心性與命所達到無念無為之表現。胎：根源，始也；泰定，不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹。息：安住，止也；...
服氣長生辟穀法 養生類。不分卷。不著撰者。成書年代未詳。【簡介】宋《雲笈七籤》載錄。全書分為服氣療病、太清存神鍊氣五時七候訣、神氣養形說、食氣法、食氣絕谷法等五節。
《雲笈七籤》卷六十載《中山玉樞服氣經》云：“夫求仙道，絕粒為宗，絕粒之門，服氣為本，服氣之理，齋戒為先”。修道之人以無食，無息，無念的四無境界為最高境界，此中境界名為長生。凡人為後天之身，呼吸，消化，循環，內...
”唐代曾發生多次焚毀《三皇經》之事．[文獻]《雲笈七籤》卷四《三皇經說》：“晉武皇帝時，有晉陵鮑靚官至南海太守。少好仙道，以晉元康二年二月二日登嵩高山，入石室清齋，忽見古《三皇文》，皆刻石為字。爾時未有師，靚乃...
《雲笈七籤》卷三十二《服氣療病》曰：“凡行氣以鼻內 (納)氣，以口吐氣。微而引之，名曰長息。內氣有一，吐氣有六。內氣一者吸也。吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、稲，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，無有此數，欲為...
《雲笈七籤》卷七一：“右五味攪和，令調以棗肉，和為丸，如大麻子許。每食後一丸，去心忪熱風。” 宋王讜《唐語林·補遺二》：“ 鄭雲逵與 王彥伯 為鄰，嘗有客求醫，誤造雲逵，診曰：‘熱風。’客又請藥方， 雲逵 曰：‘...
《雲笈七籤》卷三六：“﹝仲秋﹞是月肝藏少氣，肺藏獨王，宜助肝氣，補筋，養脾胃。”《警世通言·老門生三世報恩》：“﹝ 鮮于同 ﹞回歸寓中多喫了幾杯生酒，壞了脾胃，破腹起來。”(2).比喻人的脾氣、性格;習性。丁玲《...
”隨後，道書《雲笈七籤》上記載：“拘魂門，制魄戶，名曰握固與魂魄安戶也，此固精明目，留年還魂法，若能終日握之，邪氣百毒不得入。”意思是說，握固之法，就好像關上房門一樣可以靜心安魂；同時握固可以固護精氣，明目延年；...
如《雲笈七籤》中收錄有“二十四治”的首治“陽平治”的資料“, 治在昌郡彭洲九隴縣,去成都一百八十里,道由羅江水兩岐山入水路四十里。治道東有龍把守,神水二 柏生其上;西南有泉,決水東歸”。在資料中,作者記載了治所的路、門...
南朝〔梁〕簡文帝《菩提樹頌》：“菩薩飛象，越香土而來儀，五百寶蓋，騰光自合。” 〔唐〕駱賓王《帝京篇》：“小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重。寶蓋雕鞍金絡馬，蘭窗繡柱玉盤龍。”《雲笈七籤》卷一一四：“左侍仙女，右侍羽...
所謂“若能制伏，拒火色而不易本元”(《雲笈七籤》卷六十八《四黃制伏品第五》)也。如上引第(9)例中試硫黃是滯伏火即是，硫黃本為黃色，但其“燃燒時易熔融，火焰為藍色，並有二氧化硫的刺激性臭氣。”(《中華本草》1冊422頁)...
明代中葉，朱元璋的八世孫朱厚熜（嘉靖）做了皇帝，廣集長生不老藥，方士邵之節和陶仲文從宋代張君房所編纂之《雲笈七籤》中的許多滋補藥品中，取長補短，加以增刪，並採取“爐鼎升煉”的技術，製成了號稱可以長生不老的“仙藥”獻...
九極，讀音是jiǔ jí。意思是①道教語。猶九天。②指皇宮。解釋 ①道教語。猶九天。②指皇宮。出處 ①道教語。猶九天。《雲笈七籤》卷十八：“道君者一也，乘雲氣珠玉之車，驂駕九極之馬，時乘六龍以御天下。”②指皇宮。明 ...
《雲笈七籤》曰：孫寒華者，吳人孫奚之女也。師杜契，受玄白之要，顏容日少，周旋吳越諸山十餘年，乃得仙道而去。一說是孫賁的孫女， 孫鄰、 孫安、孫熙、孫績四人中其中一人的女兒；一說是三國時期孫權的孫女，那個時候道家流行...
懸崖絕壁，漢語成語，拼音是xuán yá jué bì，形容山勢險峻。 出自唐·劉長卿《望龍山懷道士許法稜》。成語出處 唐·劉長卿《望龍山懷道士許法稜》：“懸崖絕壁幾千丈，綠蘿裊裊不可攀。”成語典故 宋·張君房《雲笈七籤》卷一百...
“仙心從此在瑤池，三清八景相追隨。”——唐·劉禹錫《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩 “我入八景，回駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”——《雲笈七籤》卷三十 八景起源 如果據傳統說法以及《辭源》（新版）的“瀟湘...
38.青帝：據《周禮·天官·大宰》“禮五帝”賈公彥疏，中國古代神話中有五位天帝，青帝是主宰東方的天帝。後來道教供奉五帝為神，稱東方之帝為“蒼帝”；見《雲笈七籤》卷十八《老子中經》。39.戢戢（jí）：形容鬼怪來時的響聲。4...
養生類。不分卷。不著撰者。成書年代未詳。提倡道德修養，多行方便，普濟眾生。強調人當蓄精以自育，達到“還精補腦”之目的，故當“習靜觀，以防遏欲性之熾隆”。並論述“存恩法”對治病、強身的作用。宋《雲笈七籤》著錄。
另撰《類纂諸家養生至寶》（或稱《養生類纂》）二十二卷、《養生月覽》兩卷。尚有《養生雜纂》《養生延壽書》，僅見著錄。成書背景 周氏收集《四時纂要》《月令圖經》《瑣碎錄》《雲笈七籤》《千金月令》《梅師方》《四時養生錄...
《雲笈七籤》“日者天之魂，月者地之魄。故將月亮稱為地魄。清·黃景仁《月下雜感》詩曰：‘聞道垣娥嫁，於今是結璘，河山收地魄，宮闕爛天銀。’《素問·八正神明論》月始生則血氣始生，衛氣始行；月郭滿，則血氣充實，...
《老老恆言》說："就寢即滅燈，目不外眩，則神守其舍"，《雲笈七籤》說："夜寢燃燈，令人心神不安"。在燈光中入睡，使睡眠不安穩，淺睡期增多，因此睡前必須關燈。窗簾以冷色為佳。住房面積有限，沒有專用臥室者，應將床鋪設在...
【6】 靈崑：指蟬。性：指事物所具有的本質、特點。《孟子·告子上》：“是豈水之性哉！”憑：指憑依，依據。太陰：幽暗之所。地下。《雲笈七籤》：“將父母遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，豈不痛哉！”【7】 釋典：釋，指釋義...
《文選·張協》：“乘鳧舟兮為水嬉，臨芳洲兮拔雲芝。” 李善 註：“《西京賦》曰：擢靈芝之朱柯。” 唐太宗 《宴中山》詩：“雲芝浮碎葉，冰鏡上朝光。”《雲笈七籤》卷七四：“丹棗者，盛陽之雲芝也。茯苓者，絳晨之伏...
舊題 漢 東方朔 《十洲記》：“ 長洲 一名 青邱 ，在南海辰巳之地……一洲之上，專是林木，故一名 青邱 。” 北周 庾信《燕射歌辭·宮調曲二》：“ 青丘 還擾圃， 丹穴 更巢梧。”《雲笈七籤》卷六：“ 黃帝東到青丘 ，...
具體藥方見《太清經斷谷法》及《雲笈七籤·方藥部》。辟穀原理 其一，通過現代醫學研究，人體的衰老和疾病，主要原因在於大腸里的糞便堆積和發酵，產生了有害物質，使人體慢性中毒，故從人體健康而言，人體中的廢物有糞、尿、汗、...