女子，在農業社會裡，既有對男子的依附與倚賴，也有血脈里流淌著的母系時期的堅強與叛逆，還有滋生於水邊的民族的那種與水相依的溫柔和美麗，她們是詩經里鮮活的倩影，時而顧盼，時而流連。
基本介紹
- 中文名：《詩經》里的女兒
- 記載：《詩經》
- 性質：名詞
內容介紹,讀者點評,
內容介紹
她們時而回眸，時而清芬，時而嬌艷，時而憂傷，時而活潑，荊衣布服，粗茶淡飯，生長於郊野，與農桑為伴，舉手投足，莫不樸質自然。隔著3000千年的歷史拳享紋風煙，她們的悲歡，還是那樣地讓我們覺得心動和新鮮。
她們是河的女兒，僅《詩經》的“十五國風”中，涉及到她們的生活的詩歌就有40餘篇。當她們的身影掠過心間的時候，我們的心立刻跟著純淨而豐美，以一種遙望的旋凳台組歡喜注視著幾乎不可能相遇的美，讓那遠古清新的風情漫浸了骨骼，作一次肆意忘情的沉醉。
讀者點評
點滴的欣喜——讀《詩經》里的女兒
雨歌 於 2009-04-17 22:18:29 評 《詩經》里的女兒
這是凡心與《詩經》的一次邂逅。是作者清透風痕游移於《詩經》的心得體會和收成。
《詩經》是我國的第一部詩歌總集。它收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌作品305篇，也叫作“詩三百”。精華部分大多以民歌為主，是我國現實主義文學的光輝起點。
《詩經》里的女兒，作者清透風痕熟讀《詩經》，深知詩經里鮮愉酷夜活的倩影，時而顧盼，時而回眸，時而清芬，時而嬌艷，時而憂傷，時而活潑以及荊衣布服，粗茶淡飯，生長於郊野，與農桑為伴的生活狀況。細細品讀，的確於舉手投足之間莫不純樸自然。她們估紋整是風的女兒，遠古清新的風，吹動她們的鬢角，她們新鮮光潔的面龐是最初的土地上綻放的木槿，
《詩經》里的女兒，“她們是河的女兒，清凌凌的河水被她們掬起的時候，從她們嫩白的指縫間滴落的水聲，仿佛清晰可聞，她們也是大地的女兒，從肥沃的土地里，鑽出地面，清露晨風，舒展著嬌嬈的軀體。”
《詩經》里的女兒，不僅僅是嬌艷和憂傷，她們在三千多年前就敢於反抗父母之命開始了爭取婚姻的自由。例如：柏舟，“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀。之死矢靡它。母也天只，不諒人只！”這就是一首爭取婚姻自由的愛情詩。柏木小船飄蕩盪，飄蕩在那河中央。垂髮齊眉少年郎，該譽她催譽和我呀是一雙，誓死不會變心腸。元糊戲親娘老天呀，為何對我不體諒。這樣的愛情故事是很感動人的，這對於當時的社會也是一個極大的衝擊，開放的思維程度在如今的現實生活之中也有所不及。《《詩經》里的女兒》一書，很大的程度上還原了《詩經》的創作背景。至於西周初年到春秋中葉約五百年間婦女的地位以及生活現實，僅僅從詩歌是無法完全知曉的。但是，正因為詩歌是經過了加工、提煉，因而更能夠代表更深、更廣的生活內容，所有也就更具代表性。
清透風痕《《詩經》里的女兒》以一種遙望的歡喜注視著幾乎不可能相遇的美，簡言之，作者是在以一個現代人的眼光解讀《詩經》里的女性。正如作者：“凡心與《詩經》的相遇，此刻，我們便是桃源的尋夢者，一葦輕舟，滑進了桃林，桃花盛開，落英繽紛，忘路夜遷之遠近，忘世之推移。也如江南的夜裡，那一支清遠的笛，隔著月色與茫茫的水面響起，滿世界的寂靜與欣喜。”
