古籍簡介
《范家集略》·六卷(原任工部右侍郎李友棠家藏本)
基本介紹
- 中文名:范家集略
- 作者:秦坊
- 類別:古籍
- 卷數:六卷
- 版本:清光緒十八年(1892)省克齋刻本
古籍簡介
《范家集略》·六卷(原任工部右侍郎李友棠家藏本)
古籍簡介《范家集略》·六卷(原任工部右侍郎李友棠家藏本)四庫提要清朝秦坊撰。坊字表行,號儼塵,無錫人。是編分身范、程范、文范、言范、說范、閨範,自周、秦以及明代,凡前賢格言懿行,匯為一帙。然頗冗雜,如宋太祖誓碑一事,既以...
坊《范家集略》以身范為先,然僅書中之一門,未為賅備,故繼為此編,專明範身之義。分為八部,曰成部,應部,容部,貞部,慎部,坦部,辨部,誡部。每一部為一卷,各有子目,共二十六目。《范家集略》皆不載所出之典,而此所徵引,必注某人某文,體例較善。然捃摭既富,亦不免儒、墨兼陳。
事跡見《宋史》本傳。此本有前人題跋,雲出范氏主奉家,當是吳縣范氏後裔舊藏。書中有寉溪孔氏藏書鹿城楊世澤端生珍藏、楊堃、菉谿、小㥯、谷士、古疁百城廔主人珍藏書畫印記、楊鑒、少琢、㡭泰等印。民國後,此書自嘉定廖氏散出,為著名藏書家傅增湘所得。原缺序目及卷一,傅氏因請爨汝僖依乾道本...
秦坊,字表行,號儼塵。明代學者,無錫人,廩太學生,授光祿寺監事,提倡義田,接濟貧苦的宗親。秦坊(1593-1661),是建立錫山秦氏義田的始祖,意義重大。《范身集略》八卷 吉林省博物館藏清抄本。《范家集略》收錄在《四庫全書存目叢書》中,《范家集略》以身范為先,然僅書中之一門,未為賅備,故繼...
12歲開始購書抄書、校書,曾刻《范家集略》等行世,17歲已在江西文壇小有名氣。20歲時與歸安石子韓宗建合編刊成《儷青閣金石文字》。光緒五年(1879年)鄉試中舉。光緒十五年會試中甲進士,授翰林院編修、國史館協修。深得相國徐桐信任。光緒十七年,徐桐推薦他任江南鄉試副考官,次年3月奉旨以御史用。甲午...
《贈海康舉進士者》是詩人范槨創作的一首詩。作品原文 聖主征儒用文學,翩翩五士起海角。元戎虎帳飛薦鶚,泮水成材玉新琢。吉日舉餞鐘鼓作,皇華大夫繡朱襮。快馬鑿蹄輪脫斫,相送西風出郊郭。問君此行事何若,於菟要是赤手縛。候雁南飛不逾岳,洞庭山秋木葉落。詞場先鋒奪霜鍔,萬里青山上黃鶴。明光宮中...
《文化觀照 學術創新 規律探尋——張新科的中國古代文學研究》,《天中學刊》2014第4期。《西漢統治集團政治作為與奏議文嬗變》,《文學評論》2012年第4期。《 “長安事象”徵實考論》,《文史哲》2010年第4期。《中國上古神話“英雄”敘事論略》,《文藝評論》2013年第2期。《論西漢政論文的政治適應》,《...
1、教育部2012年人文社會科學青年基金項目《思想政治理論課教學資源開發與利用的優秀經驗總結與現存問題調查研究》(12YJC710085); 2、東北師範大學2012年度研究生教育教學改革研究與建設基金項目《“研討式”研究生教學方式的實踐與探索》(2012YJG02); 3、教育部2007年人文社會科學青年基金研究項目《大學生德性生成與...
福州林氏家族《家范》告誡族人:“兄弟本一氣而分,初未嘗不愛護,迨既有室,鮮有不攜貳。蓋婦女達理道者十不一二。分門立戶,說長道短,加以婢僕鼓煽其間,則嫌隙遂生,丈夫有紀綱者自不至搖奪,稍一迷暱,即為長舌所使,兄弟從之失初矣。”(侯官《雲程林氏家乘》卷十一《家范》)因此“三從四德”成...
5、教育政策失真的因素分析 《教育理論與實踐》,2001年第11期 6、教育平等新論 《浙江社會科學》,2001年第2期 7、略論計畫體制下我國大學制度的特性 《高教探索》,2001年第2期 8、教育制度變遷與中國教育現代化進程 《華東師範大學學報》(教科版),2002年第1期 9、論教育制度創新 資料中心《教育學》,...
范祖禹(1041年-1098年),字淳甫(淳,或作醇、純,甫或作父),一字夢得,四川成都華陽人。北宋著名史學家、文學家、詩人,“三范修史”之一。少孤,閉門讀書,所交皆一時聞人。舉進士甲科。從司馬光編修《資治通鑑》,在洛十五年,不事進取。王安石尤愛重之,范祖禹卻不往謁見。書成,司馬光薦為秘書省...
元祐元年(1086年),《資治通鑑》寫成,經司馬光懇求,朝廷追錄劉恕的功勞,授其子劉羲仲為郊社齋郎。元祐八年(1093年)正月,劉恕之子劉羲仲以父親參與編修《資治通鑑》而皇帝未賞賜《資治通鑑》為恥,懇求范祖禹奏請。於是,宋哲宗下詔賞賜《資治通鑑》。十一月,遷葬劉恕於江州德化之龍泉,其子劉羲仲請黃庭堅...
已出版的學術專著代表作有《陶淵明集校箋》《陶淵明傳論》《青樓文化與中國文學研究》《慧遠法師傳》《鳩摩羅什傳》等,與他人合著的有《中國古代文學事典》《中國古代散文三百篇》《中國古代詩詞曲詞典》等。其中《陶淵明集校箋》一書獲上海市1996-1997年度哲學社會科學優秀成果三等獎,在國內外都有較大的影響,...
2001(2) 華南師範大學學報 姓氏合流論略 2001(3) 貴州民族研究 “古姓來源圖騰”辨析 2003(2) 古籍整理研究學刊 先秦文獻所見古姓考 2005(1) 北方論叢 先秦卿大夫家族“立後”述論 2005(6) 古籍整理研究學刊 《春秋左傳》勘誤四則 2006(6) 中國史研究動態 張家山漢簡《二年律令》集釋評價 2008...
7.《略論東周時期北方地區金屬器上羊形紋樣的來源》,《四川文物》,2018年第5期。8.《鏟足鬲的年代、分布及相關問題研究》,《文博》,2014年第2期。9.《關中地區東周時期“戎式陶罐”及相關問題研究》,《文博》,2017年第5期。10.《公元前1千紀新疆地區偏洞室墓葬形制的東傳》,《絲綢之路與秦漢文明》,...
他將自己在日本的活動和見聞記錄在《使和記略》一書中。多年後朴泳孝也承認他所看到的明治日本蒸蒸日上的社會風貌支配了他的一生。三個月的日本之行不僅奠定了朴泳孝親日的性格,還促使朴泳孝等開化黨人在日本的影響下推動進一步的改革活動。主導政變 回到朝鮮以後,朴泳孝於1883年初被任命為漢城府判尹,開始在他...
《挺經》是一種以剛勁強硬為特徵的處世哲學,是曾國藩修身處世、為官帶兵、戰勝困難、走向卓越的法寶。我們從中可以看到曾國藩如何能於眾說詆毀中安然保全自身。 《冰鑒》是曾國藩對自己相人識人的總結,是曾氏一生的智慧結晶,對於現代人而言,《冰鑒》是一本不可多得的智慧的經典,具有十分重要的實用性和啟迪性。
《東晉劉昌宗音切的韻母系統》,《歷史文獻學論集》,崇文書局2003年。《東晉劉昌宗音切的聲調系統》,《人文論叢》2004年卷。《濁上變去發端於三國考》,《漢語史研究集刊》第二輯,巴蜀書社2000年。《略論西晉的濁上變去》,《人文論叢》1999年卷。《輕唇音聲母發端於劉宋時代說》,《人文論叢》2000年卷...
光緒十七年(1891年),考中秀才。宣統二年(1910年),參加優貢朝考取為一等,赴福建候補知縣。不滿官場惡習,稱病回鄉。辛亥革命後,擔任上海會文堂新記書局編輯,編《中等新論說文范》《高等國小論說文范》。民國十六年(1927年),病辭回鄉,出任臨浦國小教師,後置臨江書舍,設館授徒。民國二十九年(1940...
5. 《弟子規》與大學生德行教育,當代旅遊,2010年第12期。6. 《弟子規》在高校思想政治理論課教學中的運用,倫理學與德育研究,2011年3月。7. 大學生德行教育的內容、實現途徑與方法探究,貴州師範學院學報,2011年第4期。8. 略論思想政治理論課實踐教學中思想政治素質的拓展,學校黨建與思想教育,2011年第8期...
其中,徐爰以何承天、蘇寶生編纂的《宋書》可謂集《宋書》編纂之大成。徐爰所修《宋書》雖流行於當時,但沈約指出其存在諸多問題,多非實錄,難以取信。針對徐爰《宋書》存在的種種不足,沈約在兼采眾家關於《宋書》編纂成就的基礎上,製成新史。從齊永明五年(487年)春天,他奉詔修撰《宋書》,於次年二月...
承擔的課程主要有:《比較教育的理論與方法》《比較教育前沿問題Ⅰ、Ⅱ》(本所博士生);《外國教育制度與思想》《比較基礎教育》(本所碩士生);《外國教育史》(本所研究生課程進修班)。在教學過程中,能夠結合學科專業特點和授課對象的類型、興趣、特徵,做到因材施教,能夠把新的科學研究成果吸納到教學內容之中,...
先後在《東北師範大學學報》《外國問題研究》《歷史教學》(高教版)《日本學論壇》《社會主義研究》《日本研究論集》與《Japanese Studies Forum》上發表學術論文60多篇。著作兩部:《稻盛和夫的經營哲學》《偽滿洲國的法治幻象》。2006年以來,鐘老師在吉林省圖書館、長春市圖書館和長春師範學院、白城師範學院、吉林...
8、《略論現代文化語境下的中國古代文論研究》(《山東師範大學學報》2007年第2期)9、《展望與探索——關於新世紀文學理論走向問題的再思考》(《毛澤東文藝思想研究》第13輯2003年5月)10、《應重視毛澤東文藝思想元問題的研究》(《毛澤東文藝思想研究》第14輯 吉林大學出版社2005年版)11、《金蓮現象與審美文化...
(《遵岩集》)王世貞:宋景、張岳、王道、歐陽德、范鏓,皆天下長者。(《嘉靖以來首輔傳》)張廷玉等:李承勛、范鏓之畫邊計,才力均有過人者。(《明史》)章佳·阿桂等:鏓為官剛斷明察。(《欽定盛京通志》)軼事典故 范鏓擔任兩淮運使期間,他全面改革了長期以來存在的弊端。後來,他升遷為四川參政而...
在英德市石灰鋪鎮背村垌范屋(現美村村委范屋村民小組)的范氏祠堂,懸掛著一塊牌匾,牌匾中央橫書“文魁”二字;右書“巡撫廣東等處地方提督軍務兼理糧餉都察院右副都御史加六級録軍功三次”,左書“康熙四拾四年歲次乙酉科武五十六名范以禮立”。史籍記載 據《英德縣誌》和《韶州府志》記載:范以禮,英德縣...
卞孝萱:當時我寫的是近代史的東西。范老發現我以後,就把我調到中國科學院(今中國社會科學院)近代史研究所。我去了以後,就不再搞近代史研究了,而是幫范老編《中國通史簡編》。我住到范老家。南方都市報:在他家的生活怎樣?卞孝萱:他家是一個小樓,隔壁住著華羅庚,就在北京師範大學對面。樓下他自己住,樓...
熙寧、元豐間,士大夫論天下賢者,必曰君實、景仁。其道德風流,足以師表當世。其議論可否,足以榮辱天下。二公蓋相得歡甚,皆自以為莫及,曰:“吾與子生同志,死當同傳。”而天下之人亦無敢優劣之者。二公既約更相為傳,而後死者則志其墓。故君實為《景仁傳》,其略曰:“呂獻可之先見,景仁之勇決,皆...
《略論青苗法的推行及效果》(15千字),天津:南開大學《南開學報》1988年第6期。人大資料中心《宋遼金元史》複印。《明清小說與明清社會》(9千字),北京:中華書局《文史知識》1988年第12期。收錄於《漫話明清小說》,中華書局1992年。《“內閣始於東漢”說質疑》(4千字),南昌:江西省社聯《爭鳴》1988年...