《〈石頭記〉敘事時間線與成書時間》是2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:《石頭記》敘事時間線與成書時間
- 作者:趙金紅
- 出版時間:2023年7月
- 出版社:中國傳媒大學出版社
- ISBN:9787565734182
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《〈石頭記〉敘事時間線與成書時間》是2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書。
《〈石頭記〉敘事時間線與成書時間》是2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書。內容簡介本書梳理了《石頭記》(《紅樓夢》)文本中的敘事時間線暨年譜,以及《石頭記》隱寫的歷史時間線,首次提出《石頭記》書內敘事是以主人公賈寶玉的...
《紅樓夢/青少版中國古典名著》是2014年遼寧少年兒童出版社出版的圖書,作者是魏宏遠、曹雪芹。內容簡介 《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等,是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,代表了中國古典小說藝術的最高成就。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情悲劇為主線,以金陵賈、史、王...
《學生名著無障礙閱讀:紅樓夢》(作者曹雪芹)原名《石頭記》是中國古典小說“四大名著”之一。全書共一百二十回,前八十回為清代曹雪芹著,後四十回一般認為系高鶚續。《學生名著無障礙閱讀:紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、...
封神演義》陳仲琳、《紅樓夢》(《石頭記》)曹雪芹高鶚、《鏡花緣》李汝珍、《聊齋志異》蒲松齡、《三俠五義》石玉昆、《小五義》石玉昆、《濟公全傳》郭小亭、《說岳全傳》錢彩、《施公案》未著撰人、《綠野仙蹤》李百川《隋唐演義》褚人獲、《孽海花》金松岑 曾樸、《老殘遊記》劉鶚、《儒林外史》吳敬梓...
在小說早期流傳過程中,《石頭記》和《紅樓夢》兩個書名一起存在。幫曹雪芹抄閱、點評書稿的脂硯齋鐘愛《石頭記》這個名字,所以傳世抄本是脂硯齋評本。所謂“石頭記”,就是一塊大石頭上記錄的故事。小說開頭就敘述石頭無材補天、幻形入世的神話故事:原來,女媧氏鍊石補天之時,於大荒山無稽崖,煉成高經十二...
從論證過程看,他們在承襲“吳梅村說”的舊有觀點的同時,對一些既有批評不加理會,對證明曹雪芹創作《紅樓夢》的文獻資料不加理睬;實則從《紅樓夢》的諸多情節看,該書的成書時間當在吳偉業死後若干年。與“吳偉業創作紅樓夢說”相關的,還有所謂《吳氏石頭記》的抄本(又稱“癸酉本”),該抄本據稱有批語云“...
1、清人裕瑞在《棗窗閒筆》中寫到:“聞舊有《風月寶鑑》一書,又名《石頭記》,不知為何人之筆。曹雪芹得 之,以是書所傳敘者,與其家之事跡略同,因借題發揮,將此書刪改至五次...聞其所謂寶玉者,尚系指其叔輩某人,非自己寫照也。所謂元迎探惜者,隱寓原應嘆息四字,皆諸姑輩也。” [5]因曹顒早逝,...
相與十三載,論文愜素心。學隨年共老,識比思逾深。秋水遠浮棹,空山獨鼓琴。霓裳當日詠,笙磬愧同音。才士粲花舌,高僧明鏡心。如何言外意,偏向此中深。不數《石頭記》,能收焦尾琴(謂汪小竹)。攜將皖江去,山水和清音。徐潤第《蘭墅文存題辭》:磊落高蘭墅,文章有內心。相期神不隔,一往思何深。噩噩...
此書在市面上廣為流傳。乾隆讀過此書後稱它為蓋世奇書。下令要找到曹雪芹將書稿一併呈上。屈家和陳材家得知《石頭記》被皇上看好,二人開始爭奪雪芹,希望今後能藉此得到皇上的恩寵。 在妙香院弘昌偶遇綺筠,他深感自己愧對綺筠,因為綺筠今天的境遇就是他一手造成,他下決心將綺筠贖身。窮塗潦倒的弘昌只好與人...
該片為紀念西泠印社115周年而作,為《西泠印社》系列紀錄片的序篇。該片共三集,分別為《湖光記》、《草木記》、《石頭記》,以“西泠不冷”的新標識,全景式聚焦西泠印社,講述她跨越百年的傳奇歷史。該片於2018年11月14日至11月28日每周三在浙江衛視晚間檔播出。劇情簡介 杭州不僅自然風光一絕,其文化底蘊...
◢《石頭記》一部中皆是近情近理必有之事,必有之言,又如此等荒唐不經之談,間亦有之,是作者故意遊戲之筆耶?以破色取笑,非如別書認真說鬼話也。◢一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫是夢,秦氏家計長策又是夢,今作詩也是夢,一併風月鑒亦從夢中所有,故曰“紅樓夢”也。余今批評亦在夢中,特為...
曹雪芹與《紅樓夢》(節選)所謂曹雪芹“小像”的謎 紅樓正名 《紅樓夢》正名 “紅樓夢”解(節選)《紅樓夢》的本名與異名 思想藝術追蹤 《紅樓夢》雜論 《紅樓夢》之精神 《石頭記》索隱 《紅樓夢》的風格 《紅樓夢》的容量和特色 正解紅樓人物 論《紅樓夢》(節選)王熙鳳的魔力與魅力 花的精魂詩的化身——林...
近世紅學家們陸續發現十餘種八十回《紅樓夢》抄本,包括題名《脂硯齋重評石頭記》的“甲戌本”“己卯本”“庚辰本”等,均為殘本,因離曹雪芹寫作年代較近,所以更為接近原稿;題名《石頭記》的“戚序本”“列藏本”等,較為完整;題名《紅樓夢》的“甲辰本”“舒序本”等,評語較少,近乎白文本。另一種...
吳靜一的這些作品跨度時間較長,從其風格的形成來看,他恰恰是跨越了時間的壁壘,而構成了相似而又不似的石頭勾勒的藝術語境,意圖似乎是為了提升作品的藝術意境,那些意境所具有的特點呈現著詩意的、魔幻的感覺,而站在其作品下,細細品味,又不失深度思考。在作品具有了較強的視覺欣賞性的同時,吳靜一擅長講故事,倘若...
2、俞平伯論《紅樓夢》語言的準確性 從前有好文章一字不能增減之說,我不大相信,認為過甚其詞,說說罷了的。近校《石頭記》,常常發見增減了一字即成笑話,方知古人之言非欺我者。如第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉”,脂硯齋庚辰本有一段:襲人冷笑道,我那裡敢動氣,只是從今以後別進這屋子了。橫豎有人伏侍...
怪不得有讀者評論《何處是歸程》是一部現代的《石頭記》!《何處是歸程》以主人公江正原為主線貫穿小說始終,是一部反映70年代出生的文化人的心靈蛻變史。主要通過他與秦夢、林菲兩個完全不同類型女主人公的情變過程,來完成這一人物的塑造。有評論稱:該小說不到20萬字,有一種長篇短讀的感覺。故事情節並不...
71.《〈新石頭記〉的文化解讀》,《紅樓夢學刊》2001年第3期。72.《論〈儒林外史〉對故事的規範》,《求是學刊》2001年第5期。73.《王孟詩風在明代詩學中的沉浮》,《古代文學理論研究》第十九輯,華東師範大學出版社2001年7月版。74.《格調派的演變歷程及其對意圖說的否定》,《武漢大學學報》2001年第2...
《中國歷代文論選新編》(主編) 上海教育出版社 2007 《歸有光與嘉定四先生研究》(主編) 上海古籍出版社 2007 《金瓶梅講演錄》 廣西師大出版社 2008 《導讀、集評》 上海古籍出版社 2008 《金瓶梅鑑賞辭典》(合作) 上海辭書出版社 2008 《與臨清》(編集) 齊魯書社 2008 《中國古代小說敘事三維論》(合作...
紅樓縹緲歌——題《石頭記》人物圖 偶吟楚漢事 趙朴初君以所藏聖陶手寫詩詞裝為橫幅屬題 玉樓春·和清真韻寄懷 浣溪沙·答朱佩弦兄 歲暮賦 陳友琴 自北京乘飛機赴日本東京機上偶得 參加“日本茶道文化考察團”感賦(二首)洛陽龍門謁白居易墓 大連棒棰島消夏(四首)劍門關(二首)呂叔湘 牛津詩稿(四首)病起 送...
先後發表了《電術奇談》、《九命奇冤》、《二十年目睹之怪現狀》等小說,由是名聲大振。1906年親自創辦《月月小說》,在刊物上發表《劫餘灰》、《上海游驂錄》、《發財秘訣》等小說。在前後不足十年的時間里,著有《痛史》、《恨海》、《胡寶玉》、《兩晉演義》、《新石頭記》、《最近社會齷齪史》、《我...
作者對古蜀神話世界和帝王世系的辨析,具有較高的史料價值和較強的學術性,又將史家的眼光與文學的敘事相結合,為讀者展現了古蜀先王可親、可敬、可愛的神人合一的形象,揭示了古蜀神話傳說背後隱含的歷史真實,重現了古蜀先民幼年時期的歷史記憶和英雄崇拜。《成都傳》體現了中華文化的“多元一體”。該書以濃墨重彩描述...
曾評註校訂過唐宋詩詞、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等名著。己出版著作三十多部。1953年版《紅樓夢新證》為其第一部也是最重要、最具代表性的著作,以開創意義及豐富詳備在紅學界享有廣泛持久的影響。被譽為“紅學方面一部劃時代的最重要的著作”。其後的《紅樓夢與中華文化》、《石頭記會真》、《...
第七講寫人敘事,務求具體 技法說明 技法詳解 成功案例 天上掉下個林奶奶 典型示範 明天一定記著開窗 第八講介紹事物,清楚明白 技法說明 技法詳解 成功案例 我們的教室 典型示範 窗 沙棗樹 第九講說長道短,有理有據 技法說明 技法詳解 成功案例 正確認識自己 典型示範 別拿常識不當乾糧 追趕夢想 第十講求異...
起初說賈母“愛吃甜爛之食”,那時候的賈母大概七十歲年紀,而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲,幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說“那些麵筋豆腐老太太又不大甚愛吃,只揀了一樣椒油蓴醬來”。賈母卻很喜歡,說正想吃這個,顯然是想就著“稀飯吃些罷了”,這個時候的...
他試圖憑藉大象的化石、出土的古文字、李冰石像、漢碑等器物,去敘述一個與中原華夏文明既有糾葛、又相對獨立的“古蜀文明”——一個“逸出黃河文明一塊‘想像’的飛地”(《想像之象——古蜀與大象》)。蔣藍善於在散文中加入學術性的探究,使文章在事理之上具有磅礴詩意。如《成都武擔山石頭記》一文中,蔣藍...
整體而言,《鐵甲艦上的男人們》做到了以輕鬆的手法講述嚴肅故事,不刻意的渲染苦難。在精神上,則嚴格遵循史實重現甲午海戰的悲壯與慘烈,通過官兵的壯烈來喚起觀眾內心深處對理想中的浪漫的英雄主義的追求(新華網評)。該劇在製作上選定了“高大上”的基調,大手筆的後期製作成為全劇的亮點;在敘述視角上卻踏踏實...
比起作者前期作品中因權力和貧窮而導致歇斯底里的恐懼、痛楚,《風雅頌》表現出來的苦難內容不再具體,肢體的畸形傷殘為靈魂的墮落魔變所代替,生存層面沉重的窮苦為精神層面失重、迷惘所代替。敘述風格也較前期作品有顯著變化,作者將生命失重的痛楚狀態和觸動靈魂的精神文化危機合寫的絮絮叨叨,甚至穿插著後現代意味的...
甲戌脂本石頭記 源字四百遁甲戌 出口轉注好了歌 成王敗寇氣兩賦 遣字彙藻功典辭 史改十六回結尾 戚蓼生石頭記序 卞藏脂本紅樓夢 珍存兩回鄭藏本 楊藏夢稿紅樓夢 己庚蒙戚均脂批 王崑崙人物評論 永忠觀紅吊三絕 五十二回上串尾 裕瑞棗窗閒筆摘 庚辰本評詩選注 緬懷先聖說西山 六十四回文版考 康熙帝...