《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等,是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,代表了中國古典小說藝術的最高成就。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情悲劇為主線,以金陵賈、史、王、薛四大家族的興衰史為暗線,展現了曹雪芹所處清代中葉的社會風貌,對於當時貪污成風的官場現狀、驕奢淫逸的貴族生活以及冷漠麻木的人際關係等都有所揭示與批判。 《紅樓夢》由曹雪芹、高鶚原著。
基本介紹
- 書名:紅樓夢/青少版中國古典名著
- 出版社:遼寧少年兒童出版社
- 頁數:288頁
- 開本:16
- 作者:魏宏遠 曹雪芹
- 出版日期:2014年1月1日
- 語種:簡體中文
基本介紹
內容簡介
作者簡介
圖書目錄
第二回 寶玉夢遊太虛境
第三回 通靈金鎖初露意
第四回 熙鳳協理寧國府
第五回 元妃省親回賈府
第六回 黛玉俏語謔湘雲
第七回 眾人玩笑猜燈謎
第八回 寶玉熙鳳遭算計
第九回 林黛玉荷鋤葬花
第十回 晴雯撕扇解心結
第十一回 觸父怒寶玉挨打
第十二回 大觀園結海棠社
第十三回 劉姥姥進大觀園
第十四回 消誤會釵黛和好
第十五回 賈赦仗權討鴛鴦
第十六回 香菱苦吟學作詩
第十七回 晴雯病補雀金裘
第十八回 榮寧二府慶新春
第十九回 探春改革大觀園
第二十回 紫鵑情辭試寶玉
第二十一回 眾丫鬟爭利生事
第二十二回 怡紅院寶玉慶生
第二十三回 賈璉偷娶尤二姐
第二十四回 王熙鳳借劍殺人
第二十五回 黛玉重建桃花社
第二十六回 大觀園夜遭抄檢
第二十七回 凹晶館中秋聯詩
第二十八回 晴雯病逝寶玉悲
第二十九回 迎春誤嫁中山狼
第三十回 黛玉半夜驚噩夢
第三十一回 妙玉坐禪入邪魔
第三十二回 聞傳言黛玉絕食
第三十三回 元妃病逝宮闈中
第三十四回 寶釵出嫁黛玉逝
第三十五回 賈探春遠嫁他鄉
第三十六回 施拙計金桂自焚
第三十七回 錦衣軍查抄賈府
第三十八回 睹家敗賈母壽終
第三十九回 賈府樹倒猢猻散
第四十回 紅樓一曲大夢歸
文摘
傳說女媧(wa)補天之時,在大荒山無稽崖煉成高十二丈、方二十四丈的頑石三萬六千五百零一塊,女媧用了三萬六千五百塊,只剩下一塊沒有用,被遺棄在青埂峰下。誰知這塊石頭經鍛鍊之後,有了靈性,又看見其他的石頭都補了天,唯獨自己無村,每日自怨自嘆不已。
一日,那石正哀嘆之際,看見一僧一道遠遠而來,又聽他二人淡論人間的榮華富貴,不覺動了凡心,便央求二仙帶它到塵世享受一番二仙見石頭凡心已熾,又見這石頭與一般石頭生得不同,便把它變成了一塊鮮明晶瑩的美玉,如同扇墜一般大小。那僧道:“看它現在的模樣倒也有幾分靈氣,只是沒有什麼實在的用處,須得在石頭上面刻幾個字,使人見了就知道是奇物。然後帶它到那花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉。”說著,便攜了石頭和那道人飄然而去。
這一僧一道來到了人問。一日,只聽見道人問道:“你帶了這石頭,想要去哪裡?”那僧笑道:“人世間將要發生一段風流冤案,我們趁這機會,讓這塊石頭去經歷經歷。”那道人問:“不知道這段風流冤案有什麼來歷,又將怎么終結?”那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事。在那西方靈河岸上三生石畔,有一株絳(jiang)珠草,赤瑕宮的神瑛(ying)侍者每天都用甘露灌溉它,這絳珠草本來受天地精華,又受到雨露的滋養,於是幻化成人形,修成女體,終日游於離恨天之外。因為還沒有報答神瑛侍者灌溉的恩德,心中結著一段纏綿不盡之意。恰好這神瑛侍者要下凡,已經在太虛幻境的警幻仙子那裡掛了號。於是絳珠仙草便對警幻說:‘我受了他甘露的恩惠,無以為報。他既然要下世為人,我也下世為人,把我一生的眼淚都還給他,也算償還他了。’不想警幻也答應了,趁此可以了結灌溉之情。”那道人聽見便說:“果然是罕見的事,從來沒有聽說過‘還淚’這種說法,想來這一段故事,更加瑣碎細膩了。”說罷,二人將石頭帶到警幻仙子宮中。你想這石頭後來去了何處?
且說金陵賈家生了一個公子,出生的時候,嘴裡競銜著一塊寶玉,上面刻著“通靈寶玉”四個字,因此便取名叫“寶玉”。又說賈家有一個女兒賈敏,即寶玉的姑母,嫁給了當朝探花——姑蘇人士林如海,現任巡鹽御史。這林家雖系鐘鼎之家,卻也是書香之族,只可惜林家人丁有限,這林如海年已四十,卻命中無子,只有嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,夫婦二人愛如珍寶。
林如海夫婦見女兒聰明清秀,想教她讀書識字,便請了一個名叫賈雨村的老師來教她。一年之後,不料黛玉的母親因病去世。黛玉因母親去世,哀痛過度,又因年幼,身體本來怯弱,連日來不能上學。雨村閒居無聊,日日在外閒逛。
一日,賈雨村在外聽說了京都起復舊官員的訊息,後又去官邸證實了。便來向林如海辭別,如海道:“天緣湊巧,因小女的母親去世,京中嶽母想念外孫女,又怕無人依傍教育,就派船來接,因小女身體尚未痊癒,所以還沒有走。如今選定下個月初二進京,不如你們同路而往,也可相互照應。正想著,還沒有報答你的訓教之恩,藉此機會,我已準備薦書一封,轉託內兄賈政替兄引薦。上京沿途費用皆已安排,你不用費心了。”雨村唯唯聽命,心中十分高興。
黛玉原本是不想離開父親的,但是外祖母堅持要她去,而且父親也勸:“你年紀小,又體弱多病,現在你母親也不在了,家中也沒有兄弟姐妹相互扶持。到了京都,依傍著你外祖母生活,和表姐妹們戲耍學習,我時常在外面,也沒有時間在家中照料你的生活,你去了,正好免去了我的後顧之憂,又為何不去呢?”黛玉聽了,才哭著拜別了父親。
黛玉記得母親曾和她說過,她外祖母家家世顯赫、家境殷實。這幾日看著來接她的幾個三等僕婦的吃穿用度很不一般,便覺一二。現在快要到外祖母家了,黛玉心想著以後說話行事都要處處小心留意,不要多說一句話,不可多行一步路,免得被人笑話。
黛玉離船上轎,進了城。透過紗窗往外瞧了瞧:街市上熱鬧非凡,隨處都有人在那兒說笑喊叫,這樣的景象跟她以前見到過的地方很是不同。一會兒,看見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,正門之上有一匾,匾上有“敕造寧國府”五個大字。又往西不遠,照樣也是三問大門,到了“榮國府”,轎子不走正門,卻從西角門進入。轎子走到一垂花門前停下,婆子們上前打起轎簾,扶黛玉下了轎。
台階上坐著的幾個穿紅著綠的丫頭,一見她們來了,都笑著迎上來說:“剛剛老太太還念著林姑娘什麼時候到呢,偏巧就來了。”一面打帘子,一面向里說:“林姑娘來了!”
黛玉一進房,只見兩個人扶著一位鬢(bin)發如銀的老奶奶上來,黛玉想這該就是外祖母了,正想拜見外祖母,沒想到被外祖母一把抱人懷裡,“心肝兒肉”叫著大哭起來。旁邊的人都哭了,黛玉的眼淚也流個不停。
P1-3
序言
曹雪芹(1715—1763),名露,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪,祖籍遼寧遼陽,內務府正白旗出身。從曹雪芹曾祖父曹璽到父親曹頫,曹家三代四人擔任江寧織造一職長達60年;其曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆,祖父曹寅年輕時做過康熙帝的伴讀和御前侍衛;康熙六下江南,其中四次由曹寅負責接駕,並住在曹家,可以說曹氏一族在當時極受皇帝寵信,顯赫一時。曹雪芹自幼就在“秦淮風月”之地過著衣食無憂的生活。
但好景不長,雍正初年,曹家捲入了統治階級內部的政治鬥爭,遭受了一系列打擊。父親下獄治罪,曹雪芹隨著全家遷居北京。曹家從此走向衰微。這樣一個重大的人生變故讓曹雪芹對社會人生有了清醒的認識。晚年,曹雪芹移居北京西郊,過著“滿徑蓬蒿”“舉家食粥”的貧苦生活。他以堅韌不拔的意志,專心致志地從事《紅樓夢》的寫作。乾隆二十七年,曹雪芹幼子夭亡,他由於過度悲痛而臥床不起,到了這一年除夕,終因貧病無醫而逝世。
《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等,是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品,代表了中國古典小說藝術的最高成就。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情悲劇為主線,以金陵賈、史、王、薛四大家族的興衰史為暗線,展現了曹雪芹所處清代中葉的社會風貌,對於當時貪污成風的官場現狀、驕奢淫逸的貴族生活以及冷漠麻木的人際關係等都有所揭示與批判。 本書表現手法曲折隱晦,情感格調淒涼深切,思想底蘊強烈高遠,諷刺筆調辛辣犀利,敘述風格幽默與冷峻並重,人物描寫惟妙惟肖,情感描繪細緻入微,敘事前後呼應、字斟句酌,“草蛇灰線,伏延千里”,其文學成就之高,即使在現代也是難以企及的。本書在我國古代民俗、建築、詩詞、書畫等各領域皆有不可替代的價值,是一部“百科全書”式的文學作品,被譽為中國古典文學“四大名著”之一。
為了方便青少年讀者更好地了解《紅樓夢》,依據青少年的閱讀水平,特改編此書,在改編的過程中去蕪存菁,語言既通俗易懂又不乏古典韻味,讓青少年朋友輕鬆徜徉於“百科全書”之中,領悟《紅樓夢》的偉大與奧妙!