牧野之戰(牧野大戰(殷商軍隊和周武王軍隊的戰役))

牧野之戰(公元前1046年武王伐紂的決勝戰)

牧野大戰(殷商軍隊和周武王軍隊的戰役)一般指本詞條

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牧野之戰,是武王伐紂決勝戰,是周武王聯軍與商朝軍隊在牧野(今淇縣南、衛河以北,新鄉市附近)進行的決戰。由於帝辛(商紂王)出征東南夷,雖取得勝利,但窮兵黷武,加劇了社會和階級矛盾,最後兵敗自焚,商朝滅亡。故《左傳》稱:“紂克東夷而損其身”。

詩經·大雅·大明》記載:“牧野洋洋,檀車煌煌,駟騵彭彭。維師尚父,時維鷹揚。涼彼武王,肆伐大,會朝清明。”《史記·太史公自序》記載:“武王牧野,實撫天下。”

基本介紹

  • 名稱:牧野之戰
  • 發生時間:說法不一,從前1130年到前1018年都有
  • 地點:牧野(今淇縣南、衛河以北)
  • 參戰方:周聯軍,商朝
  • 結果:商朝戰敗,紂王自殺,商朝滅亡
  • 參戰方兵力:周聯軍4.5萬人
    商朝約17萬人
  • 傷亡情況:現代估計約兩萬人
  • 主要指揮官周武王呂尚帝辛
戰爭背景,內部矛盾加劇,外敵日漸強大,戰爭準備,政治造勢,麻痹對手,軍事部署,戰爭經過,孟津之會,時機選擇,戰略計畫,牧地誓師,牧野決戰,戰爭結果,武王受命,清剿殘敵,大肆劫掠,祭告列祖,商裔覆滅,戰爭評價,著名戰例,軍事思想,粉飾傳說,年代考證,

戰爭背景

內部矛盾加劇

  • 紂王其人
商朝商湯滅夏建立,經歷六百多年後,傳位至第三十一位國王帝辛(商紂王)時,已是危機四伏。
牧野之戰
牧野之戰戰場圖
據《史記·殷本紀》記載:帝辛“資辯捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;知足以拒諫,言足以飾非,矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下”,但“好酒淫樂,嬖於婦人”。
  • 政治因素
政治上帝辛耗巨資建鹿台、矩橋,造酒池肉林,使國庫空虛。寵信愛妃妲己以及飛廉惡來等一幫佞臣,妄殺王族重臣比干,囚禁箕子,造成諸侯臣屬紛紛離叛。
  • 軍事因素
軍事上帝辛致力於用兵於東南夷族,雖然戰爭取得了勝利,俘虜了“億兆(上百萬)夷人”,帝辛也被譽為“百克(百戰百勝)”,但商軍主力遠征東夷,造成商都朝歌(今淇縣)空虛,無兵可守。

外敵日漸強大

周本來是渭水中游的一個古老部落,居住於今陝西中部的一些地區,依靠優越的自然環境逐漸發展起來。到姬昌時,對內重用呂尚散宜生太顛閎夭南宮适等一幫賢臣,國力日強;對外姬昌宣揚德教,積極調停各方國間的爭端,使諸侯紛紛依附。姬昌趁機大搞統一戰線,而各國由於要供應商朝攻打東夷的大量軍隊和物資,又受到商王的猜忌和鉗制,早已苦不堪言,當然也樂於向“西伯”靠攏。
據《史記》記載:“天下三分,其二歸太公之謀計居多”。

戰爭準備

政治造勢

為推動滅商大業,姬昌及其幕僚針對商王宣稱自己的王權得自“天命”的說法,宣揚“天命無常,惟德是輔”,商王無德,西伯有德,所以天命已經轉移到姬昌身上,公元前1056年,姬昌對內稱王,即周文王
牧野之戰
進行戰略部署的周文王

麻痹對手

另一方面,文王對商朝仍然小心翼翼,殷勤貢奉,甚至在自家祠堂祭祀商朝先王(在周原還有相關的甲骨文出土),以麻痹帝辛的耳目。
文王據說被關在羑里的時候作了 《周易》 ,自然深諳與時變化之道,知道如何把握出兵的最佳時機。

軍事部署

周文王受命二年,周討伐犬戎,受命三年,伐密須,次年東向攻黎(山西長治市西南),受命五年伐,受命六年伐,解除了周國北方和西方後顧之憂。
這幾場戰爭勝利後,周切斷了商朝同西部屬國的聯繫。同年,姬昌遷都於豐(今陝西西安西南),使國都不易受戎狄的侵擾並更有利於向東進兵。至此,姬昌伐商的戰略部署已經基本完成。

戰爭經過

孟津之會

文王姬昌病逝後,世子姬發繼位,即周武王,武王繼位後,以示仍秉承文王之天命,繼續利用商朝暫時無暇西顧的良機向東擴張。
牧野之戰(牧野大戰(殷商軍隊和周武王軍隊的戰役))
指揮聯軍進攻商紂王的周武王
公元前1048年,牧野之戰前兩年,周武王曾觀兵於孟津(今孟津縣)。《史記》 中說“不期而會盟津者八百諸侯”,其實不是“不期而會”,根據甲骨文所揭,此次出兵早有聯絡,關中和江漢間的許多方國都有參與,但諸侯恐怕並無八百之多。

時機選擇

而此時的商朝發生了激烈的內亂。帝辛殺了叔父比干,囚禁了另一個叔父箕子,另一些被牽連的貴族如微子等則審時度勢,投奔了周國。武王無疑從來奔的殷商貴族那裡得到了不少朝歌的機密情報。時機已經成熟,武王決定出兵伐商,同時通知在盟津的與盟諸侯一起出兵。

戰略計畫

伐商的戰略計畫是:趁商朝主力軍滯留東南之際,精銳部隊以迅雷不及掩耳之勢,深入王畿,擊潰朝歌守軍,一舉攻陷商都,占領商朝的政治中心,瓦解商政權,讓殘餘的商人及其附屬方國的勢力群龍無首,然後各個擊破。
《詩經·大明》 中記述此事,稱之為“燮伐(協同征伐)大商”,或“肆伐(快速進攻)大商”,和二戰的德國“閃電戰”頗有異曲同工之妙。

牧地誓師

公元前1046年1月26日(《尚書》及利簋銘文均稱“甲子日”,但年份不詳。本詞條採用“夏商周斷代工程”的觀點),周武王親率戰車三百乘,虎賁(精銳武士)三千人,以及步兵數萬人,出兵東征。
牧野之戰(牧野大戰(殷商軍隊和周武王軍隊的戰役))
記載武王征商“在甲子朝”的《利簋銘文》
同年2月21日,周軍抵達孟津,與庸、盧、彭、濮、蜀等部族會合,聯軍總數達4.5萬人,不少方國的國君親自趕來。聯軍於2月26日布陣未完就下了雨,史稱聯軍共有“六師”。軍事史家推測,大概是三百乘戰車,三千名虎賁為一個“裝甲師”,為第一梯隊。其餘四萬多人分為五個“師”,在後面組成方陣,為第二梯隊。後來聯軍冒雨繼續東進從汜地(今滎陽市汜水鎮)渡河水(黃河,一說由孟津渡河)後,兼程北上,至百泉(今輝縣西北)折而東行。
27日清晨,在牧地,周武王莊嚴誓師說:“俗話說,牝雞司晨,是家中的不幸。現在紂王只聽信婦人之言,連祖宗的祭祀也廢棄了。他不任用自己的王族兄弟,卻讓逃亡的奴隸擔任要職,讓他們去危害貴族,擾亂商國。今天,我姬發是執行上天的懲罰!……戰士們,努力呀!”周軍將士們士氣大振,即為《尚書》所記載之“牧誓”。
28日拂曉,聯軍進至牧野。《詩經》記載:“牧野洋洋,檀車煌煌,駟騵彭彭。維師尚父,時維鷹揚。涼彼武王,肆伐大,會朝清明。”

牧野決戰

朝歌方面,第一批緊急軍情前腳剛傳到,聯軍自己後腳就跟著來了,著實被打了個措手不及。朝歌城內沒有足夠的精兵可以破敵,而且也沒有可用的戰車,單靠步兵,很難和衝擊力強大的戰車陣相抗衡,更何況周軍士氣正銳。帝辛驚聞周軍來襲,只好倉促武裝大批奴隸、戰俘,連同守衛國都的軍隊,開赴牧野迎戰。根《史記》記載,帝辛出動的總兵力有七十萬人,另一些文獻記載是十七萬。《詩經·大明》 稱:“殷商之旅,其會如林”。
逸周書·克殷》記載 :周軍先由呂尚率數百名精兵上前挑戰,震懾商軍並沖亂其陣腳,然後周武王親率主力跟進衝殺,將對方的陣形徹底打亂。
商軍中的奴隸和戰俘全無鬥志,紛紛倒戈,帝辛既然強迫這些奴隸和戰俘上戰場,自然會在後方以親信部隊押送,防範他們反叛或逃跑。這些少量忠心的禁衛軍,也是帝辛手中最後的底牌。
然而前方的徒眾在周軍的強大衝擊下慌不擇路地往回跑,遭到了後方精兵的阻攔。好漢不敵人多,在人潮的衝擊下,這些武士也陣腳不穩。奴隸們為了逃命,加上被後面人潮推動,於是倒戈相向,亂打一氣。再加上身後聯軍的戰車、甲士、步兵一層層的進攻,帝辛的最後一道陣線也守不住了,不得不快馬加鞭,逃離戰場。
商軍殘餘的抵抗仍然持續了一天,但已無力挽回局面。帝辛見大勢已去,返回朝歌,登上鹿台,”蒙衣其珠玉,自燔於火而死“,商朝正式滅亡。
周武王趕到鹿台時,用“輕呂”擊刺帝辛的屍體,並親自斬其頭顱懸旗示眾。另有一百多個商朝的大臣貴族被俘。他們將被帶回周京,作為武王祭祖的人牲被殺死。

戰爭結果

武王受命

第二天,武王在幾個將帥的簇擁下,在商宮中舉行了盛大的“受命”的儀式,表示革命成功。

清剿殘敵

但攻克殷都並不意味著戰爭的結束,更重要的任務是消滅東方的商朝殘餘勢力。按照事先的方略,聯軍隨即兵分四路,向東南方進發,去征討商的殘部和忠於商的方國
剩下的商軍由於後方根據地已經失掉,前方又處於敵對夷人的包圍下,實為兩面受敵,經過激烈戰鬥,也大部被擊潰。史稱周軍驅逐商朝大將蜚廉(即後世傳說中的黃飛虎)于海濱而殺之,可見戰線已經拉長到了東海。

大肆劫掠

出身戎狄的聯軍進行了長時間的屠殺和劫掠。《逸周書·世俘》稱:牧野之戰周武王大獲全勝,被殺死的商人有十八萬之多,被擄為奴隸的有三十三萬,這么大的數量不都是軍人,還有有大量的平民,周人還在商人的國土上大肆捕獵,虎、熊、犀牛、鹿等動物僅在武王名下就被獵殺了一萬多頭,並掠奪了大量的珠寶財物,僅佩玉就達到十八萬塊。

祭告列祖

不到兩個月內,主要的戰鬥已經結束。四月中旬。武王在商都建立祭室,向列祖列宗告捷。祭室的地點就選在牧野,正是這個地方,奠定了周朝八百年的大業。

商裔覆滅

但牧野之戰並沒有完全消滅商朝,商朝原領地的一部分作為帝辛之子武庚的封地,建立殷國,作為商朝的延續,商朝南征的軍隊也沒有被完全消滅。
周武王死後,武庚聯合周室的管叔蔡叔霍叔發動“三監之亂”,最終被周公旦周成王平定,商朝的殘餘勢力才被完全消滅。

戰爭評價

著名戰例

牧野之戰是中國歷史上以少勝多,以弱勝強,先發制人的著名戰例,也是中國古代車戰初期的著名戰例。

軍事思想

它終止了六百年的商王朝,確立了西周王朝的統治,為西周時期禮樂文明的全面興盛開闢了道路。牧野之戰中所體現的謀略和作戰藝術,也對中國古代軍事思想的發展具有不可低估的意義。

粉飾傳說

隨著時間的推移,牧野之戰也蒙上了一層又一層神秘的面紗。當時的記錄下,帝辛尚不失為一個有嚴重缺陷的英雄人物,然而到了後世,“紂王”卻成了荒淫無恥、殘暴不仁的昏暴之君,被潑上了越來越多的污水。
與之相應,牧野之戰這場“血流漂杵”的征服戰爭,也就成了弔民伐罪的反抗暴政的正義之戰。在後世儒家的傳說中,周軍“前歌后舞”,沒有殺一個人,沒有流一滴血,商朝就自行崩潰,在人民的擁戴下,武王登上了天子的寶座,從此刀槍入庫,馬放南山,天下太平。
當然,這樣的神話,在後世仍然一場又一場地上演,不過再也沒有像牧野之戰這樣成功的了。

年代考證

關於牧野之戰發生的年代有44種不同說法,從公元前1130年到公元前1018年都有。

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