梁文道，1970年12月26日生於香港，人稱“道長”，祖籍廣東順德，香港知識分子、傳媒人。
梁文道在香港中文大學崇基學院哲學系畢業。從1998年開始，梁文道就不斷活躍於香港文化界、知識界，足跡範疇從大學講師、文化從業人員、自由撰稿人、電視電台節目主持人、牛棚書院院長、中學校長、商業電台台長、電影創作人和劇評家、作家、書評家、食文化研究人、時事評論員、樂評家，到公共危機處理專員、環保權益維護者、香港愛護動物協會的動物保育大使和觀察員、古蹟研究員、文化推廣研究學者、愛滋病權益維護義工等。
梁文道曾說，他最喜歡熱愛的城市就是香港。而梁文道在香港出生後不久，因家庭當時經濟因素，父母不得不將他送到台灣爺爺奶奶家照顧，中學時在台灣接受教育，15歲時才回到香港父母家，情況卻又倒轉過來，令他開始認識到兩岸社會政治的衝突所在。遊走於兩岸三地之間，因此梁文道的文章多分析中國大陸、香港和台灣的社會動態。
基本介紹
人物經歷,童年片段,民族主義者,逃離生活,沒腳雀仔,添思考味,打書釘,主要作品,參演電視劇,參演電影,出版著作,策劃作品,出版圖書,參加節目,人物評價,
人物經歷
童年片段
梁文道的童年，是很多70年代貧困家庭的典型生活寫照之一。因為家貧，父母要出外工作求溫飽，在請不起保姆照顧一名只有四個月大的男嬰的情況下，最後選擇將男嬰交託給外公外婆撫養，唯一不同的，是他的外公外婆身在像近又像遠的台灣，梁的父母不能隨時付出一元八角搭巴士探望他。或者因為還未及懂事已被送離父母身邊，梁文道一點都不覺得這是一個童年缺憾，還用“好free”去形容他的童年。“對老人家來說，有個孫仔跟他們生活是一件開心事，因此他們把我照顧得好好，再加上國中時過了三年的寄宿生活，因而變得非常獨立。”
梁文道
回憶童年片段，全家均為天主教徒的梁文道，特別難忘國小時的教學模式。“當時入讀那間天主教國小的規模雖然很細，各年級都只得一班，老師來來去去亦只得幾個，但卻很開放；二三年級時，老師已開始要求學生輪流分組當老師教書，他們則從旁協助，從而培養出學生自我學習、發掘及解決問題的能力。到了中學，神父亦會跟我們討論哲學問題，他們是十分注重知識訓練的。”梁文道自言，其語文基礎，便是靠國小開始閱讀大量書籍及報紙而成，還有外公對他的刻意栽培，教他看《水滸傳》《三國演義》以及《四書》等，令他從小養成愛讀書、愛思考的習慣，“是外公令我學會很多學校里學不到的基礎教育及價值觀”。
民族主義者
“是香港啟蒙了我！”梁文道感嘆。
逃離生活
梁文道說過，國中時是一個壞透的學生，成績差、操行差，非常反叛，就算父母沒將他送到台灣去，他認為自己仍然是個反叛的人。梁文道的反叛，從台灣回到香港，一直都沒改變過，只不過隨著思想及環境的改變，反叛形式從過去的拳頭交過渡成有文化的反叛。17歲在應付高等程度會考（即現時的高級補充程度會考）的同時，投稿《信報》的文化版，撰寫劇評，據說還挑起了一番筆戰。考試將近還像火麒麟周身癮，梁文道說並不是寫作有特別的魔力，只是他不吐不快，想透過文字將自己的意見抒發出來，“寫作亦是我逃離學校、制度及生活的一個outlet（出口）。”梁文道說，“悶”是他渴望逃離的原因，從小過已討厭活在任何制度下，不滿自己像行屍走肉的他，根本沒想過自己到底想要甚么形式的生活，只因為他覺得長遠的目標實在太不切實際。
梁文道
跟報章雜誌上看到的一樣，叛逆青年總喜歡做一些引人注目的舉動作為逃離現實的出口，而梁文道最經典的一幕，莫過於在1989年正在大學修讀一年級的他為抗議“四個堅持”，竟於維園的民主藝壇中脫下褲子坐在痰罐上跟警察對峙，令他於學界一脫成名。十多年後回看這一脫，“做得不錯！”他大笑著。“這是一件需要勇氣去做的事，當初我並沒想過會除褲，但去到那個位卻變成一脈相承的動作。對於當年10多歲的我，那一刻能有這般冷靜及周密的思考去做一件反映個人意見的事，感覺很驕傲，是今日未必做得到的。”他還笑言，這件驚天動地的事，梁媽媽還是數日後透過麻雀腳通風報信才知曉，家人對他的出位舉止亦見怪不怪。
沒腳雀仔
《阿飛正傳》中，旭仔自言是只無腳的雀仔，沒地方可讓他停留下來。加入商台前，梁文道從未做過一份要坐office，返朝九晚六的長工，就算工作了五年的鳳凰衛視，亦只做過七個月契約長工，一星期只需返兩日半，活像一隻無腳的雀仔。這樣的生活，與跟他同年約30齣頭，未畢業已為自己的前途作打算的人比較，梁文道確是特別過人。他解釋：“我是讀哲學的，選得這一科，根本沒得擔憂，想得清楚一點，可以從事學術工作，但因為我成績差，畢業後便到一間國小的下午校做了半年代課老師，每日由大埔踩腳踏車到沙田上課，日子過得很快樂。”從自由人搖身一變成為商業一台總監，這隻無腳的雀仔似乎找到了落腳的地方，他卻說自己還有很多事未做，加入商台並不代表想從此停下來，“我從不考慮自己可以做甚么職業，因為對我來說，只要符合兩個條件，甚么職業都可以做，一是必須是自己喜歡的；二是可以令我完成理想的。”
說到理想，這隻聲言自己從不會想得太遠的雀，突然變得很認真，還將理想分為大圍及個人兩方面，“大圍的理想，其實抽象又虛幻，對我來說卻很具體，就是如何協助香港及中國變得更加好。我覺得自己過去所做的所有工作，都是在這個大前提之下。像我主持的清談電視節目，針對對象是國內的中產階級、知識分子及商家，節目中我跟他們討論環保問題、功能問題及對民族主義的批判等，只想增強他們的鑑定能力，學習以多角度看一件事物。”又正如他搞牛棚書院，目的只想為香港建立一個更開放及更有知識的團體；寫稿則希望參與文化政策討論及時事批論，令香港變成一個更開放、民主及自由的社會。“雖然外間人會覺得我所做的事很散，甚至互不相干，但是我很清楚知道自己所做的是朝著同一個方向，商業一台總監一職，只是朝方向邁進多一步。”梁文道常說；“我們要相信自己！”
添思考味
梁文道希望透過傳媒這巨大的力量，為香港及大陸做點事，而選擇成為商業一台這個全香港收聽率最高電台的總監，司馬昭之心路人皆見，足以證明他並不是自己口中沒有長遠目標的人。半年過後，在梁文道監督下的商業一台，有人覺得它中產了，但他並不喜歡“中產”這個兩個字，“應該是思考及關心的範圍都大了，雖然只是一些細微細眼的東西，但有impact（衝擊）。”令到他著意擴闊香港人目光的原因，是因為他發覺過去十幾年間，香港人的眼光愈來愈向內萎縮，“報紙的國際版一直減少，香港人對國際事務的關心程度亦愈來愈低，對歷史沒興趣。”就如有大學教授跟他說，有次給一班一、二年級的學生播放《辛德勒的名單》，在之後的討論會上，竟然有幾位學生問：“原來德國人曾殺猶太人？”他的擔憂是不無道理的。
他認為，雖然已為一台加插了一些充滿思考性的節目，如陶傑主持以擴闊國際視野為題的《光明頂》；介紹國內社會潮流的《親中派對》；余若薇主持的政論節目《薇言大志》以及他主持的《打書釘》等，但改變還未足夠，跟心目中的目標依然有一大段距離。因此他還將目光放到培育新一代政治評論員，即將在《薇言大志》節目中找來10個十多廿歲不同背景的年輕人，讓他們在節目中開咪談政治，在報章專欄中發表政見。
打書釘
一直想知，像梁文道這類書評人，是否只會選擇一些他認為是好的書籍才看，答案是：“我已經儘量選擇，但問題是世上實在有太多質素好、作者又花了很多精神和時間去寫的書，只看好書，是一項很艱巨的工作。更何況在工作需要下，必須去看一些壞書，去了解現今香港人的思想及潮流。”什麼是壞書？梁文道說可以是一些質素很差但暢銷的書，“每次要閱讀這些壞書，都會把它當作報紙的資訊來看。”或許這感覺會好一點吧！好與壞這問題，亦引伸到他對香港出版界及傳媒的狠評，“香港出版界的現況有點像台灣，關心的題材都很內向、很本地化，書籍稍為偏離本地化的主題，便立即滯銷，好弊！”
梁文道(右1)
一旦打開話題，梁文道便滔滔不絕，大談香港的簡體書市場愈趨蓬勃是因為大家的英語水平下降，只有選擇簡體版的外國翻譯書；當香港報紙只懂上網抄襲皇馬訊息，國內的《足球周刊》卻已親身訪問球會會長，面對此困局，他不脫評論家的本色，“從現在起，所有從事創作的人，一定要調整做事的心態，再不能單單考慮香港市場，而是整個大中華，只有這樣才有能力去擴闊市場。”見他滿懷大志的模樣，最後忍不住問他，對自己或香港的前景有甚么抱負，他卻寧願以下一步要求來代替抱負，“希望自己可以成為一個不會停下來，對所有事物及觀念更加開放的人，自己不停改變之餘，亦可以改變到人。”這個大得像抱負的下一步，實在不是常人能擔負得起，梁文道能否有這份能耐？我想他也希望可儘快等到答案揭盅的一日！
主要作品
參演電視劇
| 首播時間 | 劇名 | 扮演角色 |
|---|---|---|
| 2020 | 爾雅：包浩斯的革命 | ---- |
| 2019 | 文道說京都職人的故事 | ---- |
| 2017 | 未央歌 | ---- |
| 2017 | 開腔 | ---- |
| 2009 | 香港筆跡 | ---- |
| 2008 | 文道非常道 | ---- |
| 2007 | 黑潮：逃港三十年風波紀事 | ---- |
| 2006 | 鳳凰大視野 尋找莫扎特 | ---- |
參演電影
| 上映時間 | 劇名 | 扮演角色 |
|---|---|---|
| 2019 | 尺八·一聲一世 | ---- |
| 2018 | 夜幕下的故事 | ---- |
| 2017 | 明月幾時有 | ---- |
| 2016 | 2016冬季星空演講 | ---- |
| 2015 | 預見2016：吳曉波頻道年終秀 | ---- |
| 2015 | 歸來的局外人 | ---- |
| 2004 | 男人這東西 | ---- |
出版著作
大陸出版文集
作品名字 | 出版社 | 出版時間 |
|---|---|---|
《常識》 | 2009-2 | |
《噪音太多》 | 2009-3 | |
《我執》 | 2009-4 | |
《讀者》 | 2009-9 | |
《我讀》 | 2010-1 | |
《我讀2》 | 2010-11 | |
《我讀3》 | 2011-6 | |
《我讀4》 | 2012-4 | |
《味道·第一宗罪》 | 2013-1 | |
《味道·人民公社》 | 2013-1 | |
《味道·味覺現象》 | 2013-1 | |
《關鍵字》 | 2014-6 |
香港出版文集
作品名字 | 出版社 | 出版時間 |
|---|---|---|
《弱水三千 梁文道書話》 | 書評集錄， UP Publications | 2006 |
《讀者 梁文道書話Ⅱ》 | 書評集錄，上書局 | 2008-7 |
《味覺現象學》 | 食評集錄，上書局 | 2007-7 |
《訪問 十五個有想法的書人》 | 訪談集錄，上書局 | 2009-7 |
策劃作品
著名文化人、評論人梁文道先生，策劃出版了葡萄酒—“年華”。
梁文道正在品年華
出版圖書
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作者類型：
作者時間：2009年1月
《常識》是2019年1月出版的圖書，作者是梁文道。
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