Realism in International relations

在國際關係中現實主義 現實主義是國際關係的其他理論家的目標。 它繼承了從修昔底德,馬基雅弗利創造經典理論的思想和等誰不自稱現實主義者。

理論介紹,基本要素,

理論介紹

這些因素不是分開的。 他們站在一條線以下的邏輯順序。 根據他們對人性的悲觀看法,人類都希望自己的利益最大化。 他們爭取的競爭優勢,使他們可以不受操縱他人的優勢。 這種影響力和獲取比其他優勢的過程實際上是一個較其他人的權力鬥爭中。 正如摩根索說:“...政治是一種對人的權力鬥爭...權力是其當前的目標和方式獲取,維護和展示它確定政治行動的技術。”權力是政治的,任何規則或主題法規政治演練和權威,在國際問題上只是權宜之計管制的情況下會導致無政府狀態。 在無政府狀態,任何國際組織被認為不太重要或不重要的,因此,民族國家在世界政治中一個優秀的演員。 因為國家是主要演員,他們負責的安全和其公民的福利,因此,國家安全和生存是國家的首要關切。 再說,國家利益成為判斷一個政府的外交政策的最後仲裁者。 隨著權力和作為其最關心的利益,沒有道德和良心的限制,國家將採取行動,他們自己的利益和國家的信譽,是不可靠的。 因此,不能在世界政治的進步相比,發展的特點國內政治生活。
現實的做法早就開始了國際關係。 我們可能會發現,在對伯羅奔尼撒戰爭期間,雅典的領導人說,小國家的領導人米洛斯,“司法標準取決於權力平等,迫使這其實強做他們必須修昔底德作品強烈的字眼這樣做的權力和弱接受他們所接受...“在無政府狀態,權力是手段和生存結束。 各國必須按照權力政治的原則,以確保他們的生存。 通過中世紀十七世紀已開發國家國與國關係等理解其他兩個有影響現實主義者頃馬基維利和霍布斯。 為了馬基雅弗利,國家事先關注的是其獨立和生存。 為了確保生存,統治者或決策者都必須既獅子和狐狸。 獅子代表權力,這是唯一的生存保險。 福克斯表示敏銳性和狡猾,這是其追求自身利益的必需品。
Twentith世紀現實主義
對理性和對人類和國際社會的悲觀看法的這些想法是由已開發國家和漢斯摩根索繼承。 他指出,前古典的思想最好的,並成為主要的現代古典寫實。 他身上集中體現六個原則的政治現實主義據他了解,政治是植根於一個永久不變的人性基本上是自我為中心,自私的,政治是“自主行動的範圍”,不能因此降低到經濟或減少以道德。 國家領導人應該要按照政治智慧支配,自我利益是人類狀況的基本事實:所有的人都有一個自己的安全和生存的最低利率。 政治是這些利益的體現是必然發生矛盾的時候遲早的舞台。 國際政治是相互矛盾的國家利益的舞台。 但是,利益不固定:世界通量和隨時間變化的利益及以上的空間。 現實主義是一種學說,回響不斷變化的政治現實的事實,對國際關係的道德是一種政治或道德情境這是非常不同的私人道德。 作為一個政治領袖沒有同樣的自由,做正確的事,一個私人公民。 這是因為政治領導人比普通公民的責任更重遠:他是對人民負責的他依靠誰,他是為他們的安全和福利負責。 負責的國家領導人應該努力不要最好的,而是做最好的是,當日情況許可。 這種政治選擇限制的情況,是現實主義道德的規範性心臟病;現實主義者,因此反對這一觀點,即特定國家的,甚至偉大的民主如美國的國家,可以對其他國家的意識形態和可聘請在十字軍對他們的權利做到這一點。 現實主義者反對,因為他們認為這是一個危險的活動,威脅著國際和平與安全。 最終,它可能會適得其反,並威脅到十字軍國家,治國方略是一個清醒的和溫和的活動,包括對人類的局限和人類的不完善深刻的認識。 這種悲觀的人,因為他們的知識,而不是如我們希望他們能夠是一個困難的事實,在國際政治的核心。
摩根索是最有影響力的古典現代政治現實主義者。 如按照國際關係理論發展與國際政治的變化,很多其他的現實主義者繼承並注意到作為出發點的傳統理論的一些內容,創造他們的紅外形式的理論提煉。 這種理論被稱為新現實主義。 Neorealists忽視治國的道德和人性,重點對系統結構的影響。 他們認為,演員不太重要,因為結構,迫使他們採取行動以某種方式和結構或多或少決定行動,而誰認為國家領導人和國際關係的主觀評價在人們關注的焦點古典現實主義者。 因此,新現實主義也被稱為結構現實主義。 結構現實主義的最重要的分支兩個是防禦性現實主義和進攻性現實主義最傑出的和有影響力的代表,是專門肯尼思華爾茲和約翰米爾斯海默 。
其實在米爾斯海默的悲劇的大國政治的,他提出了人性的現實主義(古典寫實),防禦性現實主義(他所謂的結構現實主義)和他的理論被稱為進攻性現實主義的比較。 基本點,比他的提問時,他認為可以作出完整的理論。 這些都是,一,什麼是競爭權力的國家的原因,二是多大的權力,是一個國家可能希望。 正如他說,什麼區別防禦和進攻性現實主義的人性現實主義(這既可以作為結構現實主義歸類)是對人性的焦點。 古典現實主義認為,人類有一個“權力意志”和它的前提是各國則是人為造成的,國家有權力的永不滿足的胃口,所以他們將力爭最大限度地發揮權力,直至他們成為霸權。 正好相反,結構現實主義的重點是結構。 它認為,國際社會正處於無政府狀態,為了生存,國家是被迫的結構獲得在安全競爭力。 至於多大的權力已經足夠了,防禦性現實主義和進攻性現實主義有不同的看法。 據防禦現實主義,權力是手段,安全結束,國家沒有固有的侵略,因此,國家正在尋求足夠的力量,以確保權力的平衡,可以保證生存。 然而,進攻性現實主義認為國家需要的儘可能多的權力,為更強大,他們是相對於他們的對手,更好的生存機會。 所以,是與第二個問題上的人性現實主義同樣的看法。
作為一個古典和流行的國際關係理論,現實往往是其他理論批評的目標。 同時,新的理論家繼承舊思想,並根據變化的批評和國際社會的轉變。 這是理論提煉元素,保持現實主義理論的舞台。

基本要素

如果我們限制現實主義這個詞,我們可以找到共同的現實主義者幾個要素。 這是一個基本的:如國際衝突的必然性,這將最終導致戰爭,人性和其他人的悲觀看法,國家安全和國家最優先的生存;的民族國家為主要行為者在國際舞台上;無政府狀態作為世界秩序和國際政治中的逐步變化的否定。

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