公元前392年，5月15日，羅馬皇帝瓦倫提尼安二世被發現吊死於維埃那（Vienne，在今法國東南部，非奧地利首都Vienna）的行宮中，法蘭克大將阿波加斯特宣布他是自殺。
瓦倫提尼安二世死後，阿波加斯特擁立同情異教（雖然尤金尼烏斯本人表面上是基督徒）的修辭學家歐根尼烏斯（Eugenius）為帝，卻不被狄奧多西所承認。
後來394年狄奧多西在冷河戰役（Battle of the Frigidus）中擊敗了阿波加斯特的軍隊，處死了歐根尼烏斯，阿波加斯特自殺。狄奧多西此後成為了全羅馬唯一的皇帝。這是羅馬帝國的最後一次統一。強大的羅馬帝國橫跨歐亞非洲大陸，達到空前的輝煌。
公元392年，羅馬皇帝狄奧多西一世在瓦倫提尼安二世被殺後，宣布基督教為國教，基督教由原先被壓迫民眾的宗教,終於完成了與帝國政權的結合,成為統治階級的工具。
基本介紹
- 中文名：公元392年
- 外文名：392AD
紀年,大事,本年年表,歷史記載,
紀年
東晉太元十七年；
前秦太初七年；
西秦太初五年；
翟魏定鼎二年
大事
瓦倫提尼安二世逝世
本年年表
事件
北魏明元帝拓跋嗣公元392年秋，後涼國王呂光派其弟呂寶進攻西秦國；在青石關南岸展開過殘酷的秦涼大戰，死傷過萬。清康熙十四年（公元1675年），吳三桂謀反，蘭州守備叛亂回響，甘肅提督張勇急令西寧總兵官五進寶率兵討伐，渡青石關渡口；擊敗了蘭州叛軍。清鹹豐十年（公元1860年），清政府在渡口背靠的青石山山嘴處，依山臨河，修建了青石關隘。關城寬僅20米，駐軍把守，使關渡有一夫閉關，全渡緊鎖之勢。解放後修建蘭青鐵路時，拆毀關城。
公元392年，羅馬皇帝提奧多西下令拆毀希臘神廟，禁止老百姓信奉異教，由此基督教在社會上逐漸取得統治地位。
公元392年），高談德伐百濟。高句晉太元二十年，(魏登國十年，燕建興十年，秦皇初二年，秦太初八年，涼麟嘉七年；公元395年），大敗百濟於浿水（今朝鮮大同江）。晉義熙元年，(魏天賜二年，燕光始五年，燕建平六年，秦弘始七年，涼永安五年，涼建初元年，公元405年），宋(南北朝)元嘉四年，魏始光四年，燕太平十九年，秦建弘八年，涼承陽三年，夏承光三年，公元427年），長壽王高臣璉遷都平壤。至此，高麗基本完成對漢四郡、遼東的統治。
公元392年，基督教被立為羅馬帝國的國教。由於奧運會所代表的異教性質以及它腐敗的比賽風氣與主張禁慾主義的基督教教義格格不入，羅馬皇帝狄奧多西斯一世遂以奧運會有違基督教教旨而於翌年（公元393年）正式宣布廢止奧運會。燃燒了千年之久的奧運聖火從此熄滅於漫漫的歷史黑夜之中。
公元392年 據中國《晉書·魏詠之傳》記載：唇裂修補手術取得成功。
拓跋嗣從小聰明大度，舉止合禮，甚得道武帝的喜愛。天興六年（403），他被封為齊王。起初，道武帝因怕將來後黨專權、引起宮廷內亂，在劉貴人生下拓跋嗣不久，便將她賜死。拓跋嗣後來聽父皇說殺其母后，主要原因是不讓婦人參與國政，以免外戚叛亂時，他痛哭流涕，惹得道武帝大為惱怒。拓跋嗣從父親那兒回宮後，因思念母親日夜哭泣。道武帝知道後要召見他。拓跋嗣準備進見時，他的左右說：“現在皇上正在氣頭上，你去了或許有意外，不如先到外面躲避一下，等皇上氣消了再去拜見他也不遲。”於是，他便離開宮中，到外地巡遊去了。
歷史記載
春，正月，已巳朔，大赦。
秦主登立昭儀隴西李氏為皇后。
二月，壬寅，燕主垂自魯口如河間、渤海、平原。翟釗遣其將翟都侵館陶，屯蘇康壘。三月，垂引兵南擊釗。
後秦主萇寢疾，命姚碩德鎮李潤，尹緯守長安，召太子興詣行營。征南將軍姚方成言於興曰：“今寇敵未滅，上復寢疾。王統等皆有部曲，終為人患，宜盡除之。”興從之，殺王統、王廣、苻胤、徐成、毛盛。萇怒曰：“王統兄弟，吾之州里，實無他志；徐成等皆前朝名將，吾方用之，奈何輒殺之！”
燕主垂進逼蘇康壘。夏，四月，翟都南走滑台。翟釗求救於西燕，西燕主永謀於群臣，尚書渤海鮑遵曰：“使兩寇相弊，吾承其後，此卞莊子之策也。”中書侍郎太原張騰曰：“垂強釗弱，何弊之承！不如速救之，以成鼎足之勢。今我引兵趨中山，晝多疑兵，夜多火炬，垂必懼而自救。我沖其前，釗躡其後，此天授之機，不可失也。”永不從。
燕大赦。
五月，丁卯朔，日有食之。
六月，燕主垂軍黎陽。臨河欲濟，翟釗列兵南岸以拒之。辛亥，垂徙營就西津，去黎陽西四十里，為牛皮船百餘艘，偽列兵仗，溯流而上。釗亟引兵趣西津，垂潛遣中壘將軍桂林王鎮等自黎陽津夜濟，營於河南，比明而營成。釗聞之，亟還，攻鎮等營；垂命鎮等堅壁勿戰。釗兵往來疲暍，攻營不能拔，將引去；鎮等引兵出戰。驃騎將軍農自西津濟，與鎮等夾擊，大破之。釗走還滑台，將妻子，收遺眾，北濟河，登白鹿山，憑險自守，燕兵不得進。農曰：“釗無糧，不能久居山中。”乃引兵還，留騎候之。釗果下山；還兵掩擊，盡獲其眾，釗單騎奔長子。西燕主永以釗為車騎大將軍、兗州牧，封東郡王。歲餘，釗謀反，永殺之。
初，郝晷、崔逞及清河崔宏、新興張卓、遼東夔騰、陽平路纂皆仕於秦，避秦亂來奔，詔以為冀州諸郡，各將部曲營於河南。既而受翟氏官爵，翟氏敗，皆降於燕，燕主垂各隨其材而用之。釗所統七郡三萬餘戶，皆按堵如故。以章武王宙為兗、豫二州刺史，鎮滑台；徙徐州民七千餘戶於黎陽，以彭城王脫為徐州刺史，鎮黎陽。脫，垂之弟子也。垂以崔廕為宙司馬。
初，陳留王紹為鎮南將軍，太原王楷為征西將軍，樂浪王溫為征東將軍，垂皆以廕為之佐。廕才幹明敏強正，善規諫，四王皆嚴憚之；所至簡刑法，輕賦役，流民歸之，戶口滋息。
十一月，癸酉，以黃門郎殷仲堪為都督荊、益、寧三州諸軍事、荊州刺史，鎮江陵。仲堪雖有英譽，資望猶淺，議者不以為允。到官，好行小惠，綱目不舉。
南郡公桓玄負其才地，以雄豪自處，朝廷疑而不用。年二十三，始拜太子洗馬。玄嘗詣琅邪王道子，值其酣醉，張目謂眾客曰：“桓溫晚途欲作賊，云何？”玄伏地流汗，不能起。由是益不自安，常切齒於道子。後出補義興太守，鬱郁不得志，嘆曰：“父為九州伯，兒為五湖長！”遂棄官歸國，上疏自訟曰：“先臣勤王匡復之勛，朝廷遺之，臣不復計。至於先帝龍飛，陛下繼明，請問談者，誰之由邪？”疏寢不報。
玄在江陵，仲堪甚敬憚之。桓氏累世臨荊州，玄復豪橫，士民畏之，過於仲堪。嘗於仲堪聽事前戲馬，以槊擬仲堪。仲堪中兵參軍彭城劉邁謂玄曰：“馬槊有餘，精理不足。”玄不悅，仲堪為之失色。玄出，仲堪謂邁曰：“卿，狂人也！玄夜遣殺卿，我豈能相救邪？”使邁下都避之；玄使人追之，邁僅而獲免。
征虜參軍豫章胡籓過江陵，見仲堪，說之曰：“桓玄志趣不常，每怏怏於失職，節下崇待太守，恐非將來之計也！”仲堪不悅。籓內弟同郡羅企生為仲堪功曹，籓退，謂企生曰：“殷侯倒戈以授人，必及於禍。君不早圖去就，後悔無及矣！”
庚寅，立皇子德文為琅邪王，徙琅邪王道子為會稽王。
十二月，燕主垂還中山，以遼西王農為都督兗、豫、荊、徐、雍五州諸軍事，鎮鄴。
休官權千成據顯親，自稱秦州牧。
清河人李遼上表請敕兗州修孔子廟，給戶灑掃，仍立庠序，收教學者，曰：“事有如賒而實急者，此之謂也！”表不見省。
