龜山禪寺(福建省永安市寺廟)

龜山禪寺掩映在永安市龜山公園觀音石後約120米處的茂林修竹之中。據永安舊縣誌中記載：“英烈王廟，在北門外，舊名龜山廟。”廟旁有座觀音閣，清乾隆五十八年重修。

基本介紹

• 中文名稱：龜山禪寺
• 地理位置：永安市龜山公園觀音石後約120米處的茂林修竹之中
• 占地面積：5000多平方米
• 著名景點：石雕蟠龍抱柱

周邊環境

龜山禪寺掩映在永安市龜山公園觀音石後約120米處的茂林修竹之中。據說龜山公園所在地原名叫魁山，也不知道經歷多少年代，由大水沙石沖積成一個沙洲。九龍溪、文川溪、巴溪、後溪四水合流匯合為燕江繞凌霄山而去。如四溪的洪水齊集，就波浪洶湧，入巷穿街。但地勢低於城區的魁山不管洪水多大都不會被淹沒。傳說魁山很像龜背，是由龜神馱著才隨水位上浮。於是魁山也就在人們談論奇聞趣事時改稱為龜山了。

歷史簡述

據永安舊縣誌中記載：“英烈王廟，在北門外，舊名龜山廟。”廟旁有座觀音閣，清乾隆五十八年重修。明代燕溪觀音閣邊有一座闕葉橋，是北門通往龜山的一條獨木橋，後改成石板橋（今開闢龜山公園時，此橋已被填平，龜山與城區聯成一片，已不見橋的形跡。）

相傳在永安建縣之前，龜山洲上住有百來戶官姓的人家，故此閣又稱為官巷觀音閣，原閣是諸尼靜修之地。清末民初有住持尼姑和看廟老者陳紹基。當時有毀淫詞禁令下，廟宇一度被毀，改為“先賢書院”，奉祀延平四賢：將樂的楊時、沙縣的羅從彥、南平的李侗、尤溪的朱熹。其後信徒趁知縣換任之際，恢復奉祀永安百姓心目中具有驅魔避邪，消除瘟疫之功力的康（本廟神）、李（唐李肅）、晏（公名成）“三英公”，並加祀和合二仙（和合二仙為：寒山手捧方棱，圓口淨瓶；拾得左手持腰帶，又手執一枝荷花。二仙嘻形悅色，俗稱為花盒二仙）。

至1933年十九路軍過境破除迷信，接著紅軍數度攻打永安縣城，廟宇一度荒蕪。

1938年5月福建省會內遷永安，廟閣被省無線廣播電台占用，始無人問津。

1945年9月福建省會遷返福州後，恢復香火得以繼續。

至1950年2月廟閣先後被公安、民政部門使用，作為勞改、收容所。

1979年7月永安設園林管理處，於此著手興建公園，種植樹木花草，修路開湖，闢為龜山公園。

1981年底收容所他遷，由園林處接管

1992年應民眾多次請求重新修復龜山廟、觀音閣。

1995年夏由莆田廣化寺和尚寬華大師向四眾子弟集資按原古廟圖樣修復。

至1995年底逐步修復大殿、鐘鼓樓、廂房及觀音閣等處，並正式定名龜山禪寺，供奉觀音佛像。

1988年重修大殿。

2002年新建天王殿。

察看大雄寶殿前左側嵌入殿廊牆中的石碑記載：“……2004年11月22日下午，重建的龜山寺在大雄寶殿前左側大坪施工時，挖石匾額一塊，上書“英烈廟”，落款是“大清乾隆拾伍年”、“永安知縣邵應龍”等。據此可知“英烈王廟”實應“英烈廟”，建於公元1750年。

清代晚期，英烈廟又改佛寺，有山門、天王殿、大雄寶殿、玉佛殿和大悲殿，大雄寶殿，兩側還有鐘樓、鼓樓等建築。

英烈廟石匾額在地下沉睡百年後重見天日，實為一大幸事！它不僅糾正了縣誌上的錯誤，而且準確的紀年，填補了縣誌的空白。這件文物見證了龜山寺悠久的歷史和曾經擁有過的輝煌。
該碑已列入永安市人民政府文物保護。”

寺廟現有建築面積5000多平方米。

1995年經永安市批准開放為宗教活動場所。

當前現狀

現寺廟有六位師傅常住。

該寺在創建文明寺中成績顯著，2004年被永安市評為“五好宗教”活動場所。現寺院主持法號為釋照玄（2002年任永安佛協副會長），畢業於浙江普陀山學院。

2004年至2005年連續二年被永安市授予“五好教徒”稱號。2006年被三明市授予“五好教徒”稱號。

主持釋照玄，存心仁慈，一向重視放生工作，委託他代辦放生的人很多。他時常替人到溪邊放生龜、鱉、魚、蝦，救物祛病。當筆者考察寺廟時，見他與幾位信女在天王殿前放生。只見山雞、八哥、麻雀、松鼠等從籠中或編織袋中放出，剎那間，一隻只松鼠往地上飛快地奔跑著，又見許多鳥兒沖向碧藍的天空展翅飛翔著。此時，筆者情不自禁地聯想唐代白居易的一首詩：“誰道群生性命微，哺雛覓食故飛飛。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。”生命是最寶貴的，大家都希望自己生命之花，開得璀璨奪目，過的舒適安樂。如一旦生命受到威脅、危害、損傷，就會不惜一切代價去保衛它。人類如此，動物何嘗不是如此，奉勸世人，止惡行善，戒殺放生，多救生靈，消災添壽。

寺廟構造

天王殿前豎立一個鐵制四柱香爐。殿廊中央兩旁各有一根石雕蟠龍抱柱，形象逼真，栩栩如生。柱基上各有一隻雕塑的石龜馱著蟠龍石柱，在永安城鄉廟宇中卻顯見獨特。它象徵著龜神馱著寺廟，福祿壽永禎。殿門兩旁楹聯：“永安禎祥有慈雲普護諸天歡喜，龜山淨地看善信來朝法雨沾濡。”步入天王殿，正中有一尊袒胸露乳，笑容滿面的彌勒佛坐像，佛像後是一尊站立的韋馱菩薩像。殿兩側是四大金剛像。

穿過天王殿是大雄寶殿。殿前地坪中央立著一個三層鐵寶鼎及一個四柱香爐。大殿右側一樓為客堂、二樓為住舍、三樓為接待室及部分住舍。左側建築物待建。殿前廊柱楹聯：

（1）“諸位佛玉相復光燕城啟迷津，三寶金身重現龜山開覺路。”

（2）“情盡心華聖堯心空及地，標來指月等看月涌龜山。”

（3）“十方調御他方此土即毫端，三世如來先證後成彈指頃。”殿門旁聯：“佛德三英深甘露常滋塵世無地非淨土，法門廣大慈光普照道場何處不西方。”大殿內三聖佛像（中央是釋迦牟尼佛坐像，兩旁站立的是佛的兩位弟子，年老的名“迦葉尊者”，中年的名“阿難尊者”）兩側是十八羅漢塑像。

經考察天王殿坐艮山坤向兼寅申，辛丑辛未分金，坐斗宿二度，向井宿七度。廟星坐方八白有天星，豪俊出富貴，向方二黑有天星，富貴旺人丁。殿右前方有三吉的庚峰，六秀的辛峰，左側有六秀的丙峰。能收三吉六秀中之一、二峰貼近寺廟即為大吉。三吉乃禍祿之所，六秀為薦元之地，廟居此方，則當地官民則大吉，因此寺廟長年香客雲集，香火旺盛。

龜山禪寺是一座氣象莊嚴、鎦金銅瓦、雕樑畫棟、檐枋彩畫，金碧輝煌的廟宇。它四面環水，中央凸起，遠眺群山如濤，浮雲翻騰，近看湖柳似煙，燕江爍爍，竹林為友，花草作伴，環境幽靜，景色宜人，是一處絕好的遊覽和拜佛之勝地。