龔黃，典故名，典出《漢書》卷八十九《循吏傳序》。為漢循吏龔遂與黃霸 的並稱。亦泛指循吏。
基本介紹
- 中文名：龔黃
- 注音：gōng huáng
- 解釋：泛指循吏
- 出處：《漢書》卷八十九《循吏傳序》
典源,譯文,運用示例,
典源
《漢書》卷八十九《循吏傳序》
及至孝宣，繇仄陋而登至尊，興於閭閻，知民事之艱難。自霍光薨後始躬萬機，厲精為治，五日一聽事，自丞相已下各奉職而進。及拜刺史守相，輒親見問，觀其所繇，退而考察所行以質其言，有名實不相應，必知其所以然。常稱曰：「庶民所以安其田裡而亡嘆息愁恨之心者，政平訟理也。與我共此者，其唯良二千石乎！」以為太守，吏民之本也，數變易則下不安，民知其將久，不可欺罔，乃服從其教化。故二千石有治理效，輒以璽書勉厲，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則選諸所表以次用之。是故漢世良吏，於是為盛，稱中興焉。若趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞之屬，皆稱其位，然任刑罰，或抵罪誅。王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等，所居民富，所去見思，生有榮號，死見奉祀，此廩廩庶幾德讓君子之遺風矣。
《宋書·良吏傳論》：“ 漢 世戶口殷盛，刑務簡闊，郡縣治民，無所橫擾…… 龔黃之化，易以有成。”
譯文
待到了宣帝時，由於他是身經微賤而當上的皇帝，本起家於里巷，所以深知人民的喜怒哀樂。他從霍光死後便開始親自過問處理各項朝政，勵精圖治，每五天便上朝聽政一次，從丞相以下各官職依次進朝稟告。待授予刺史、郡守、諸侯相等官職時，都要親自接見詢問，了解他們的思想，然後再考察其行為以與其言論相比較，有名實不符合的，必須找到它的根源。宣帝曾說道：“老百姓所以能夠安心於農業生產而消除憂慮怨恨的不良心情，是因為政治清平而法律能夠主持正義。而與我共同保證這一點的人，只有那些好的郡守啊廠他認為郡守是管理官吏人民的根本，頻繁調換就會造成地方上的不安寧，人民當知道太守的人選十分穩定，不可欺瞞時，才會服從他的教化。所以郡守要是治理有成效，他總是親自頒書勉勵，增加其俸祿並賜以重金，或授爵號至關內侯，公卿位缺時則以所表彰者依次任用之。由此原因漢代的循良官吏才得以層出不窮，有中興之稱。如趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞這些人，都能做到稱職盡責，但卻任用刑罰，有的甚至犯了死罪。王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等人，在位時人民富足，離任後人民思念，生前有榮譽的稱號，死後被祭祀緬懷，這樣的風采也許就是仁德禮讓的君子遣風吧。
運用示例
唐 白居易 《寄李蘄州》詩：“下車書奏 龔 黃 課，動筆詩傳 鮑 謝 風。”
宋 蘇軾 《吳中田婦嘆》詩：“ 龔 黃 滿朝人更苦，不如卻作 河伯 婦。”
《西遊記》第九七回：“名揚青史播千年， 龔黃再見。”
清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五：“何妨緩歸棹，在此作 龔 黃 。”
張說《奉和聖制賜諸州刺史應制以題坐右》“共躡華胥夢，龔黃安足尋。”
徐夤《依韻贈南方處士五首之五》“晉楚忙忙起戰塵，龔黃門外有高人。”
李中《又送赴關》“心似白雲歸帝鄉，暫停良畫別龔黃。”
李中《海上和郎戩員外赴倅職》“班升鴛鷺頻經歲，任佐龔黃必暫時。”
白居易《郡齋暇日憶廬山草堂兼寄二林僧社三十韻多敘貶官已來出處之意》“有期追永遠，無政繼龔黃。”
高適《同李太守北池泛舟宴高平鄭太守》“每揖龔黃事，還陪李郭舟。”
