龔自珍行書珠鏡吉祥龕心課冊

龔自珍行書珠鏡吉祥龕心課冊

龔自珍行書珠鏡吉祥龕心課冊是龔自珍所作的課冊。

基本介紹

  • 中文名:龔自珍行書珠鏡吉祥龕心課冊
  • :17.3厘米
  • :127.4厘米
  • 年代:橫
作者: 龔自珍
田家英家屬 捐贈
釋 文:珠鏡吉祥龕心課一卷。苦惱眾生綦並題。己卯歲饌。庚辰歲續。
道光元年九月甲子日,未正二刻奉行起,大吉羊,有如三寶,定公。
二十日丁卯,入律。是日誦《初發心功德品》訖,有如所誦。定公。
二十一日戊辰,發大勇猛心,持律。定公。
九月二十五日午初一刻。誦《明法品》,生歡喜奉持心。定公記於定龕中。
十月十一日午初書,定公。一切無能破我法者;一切時無不可證入法界者。是時,誦《升兜率天品》竟,以此為界為證。大心凡夫頂禮。
是日竟柴米,此勿算,以明日算起。
佛言:過去不可得,未來不可得,見在亦不可得。省庵念佛偈;如猛火聚,觸之即燒。
蓮池大師語:客問參禪念佛。可渾融否?答曰:若本兩件事,用得渾融著。
子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
吾友葉先生曰:神明足,之謂貴。
辛巳五月初八夜想及之,是時大病。初九日起而書之。初九日午。初起矣。
作者小傳:龔自珍(1792-1841年),字爾玉,又字璱人,號定庵,一名易簡,字伯定,更名鞏祚。其外祖父段玉裁曾名之為愛吾,別號羽琌山民。浙江仁和(今杭州)人。道光九年進士,官禮部主事。學務博覽,為清代著名學者、思想家。在經學上,是嘉道間提倡“通經致用”的今文經學派重要人物。當林則徐赴廣東查禁鴉片時,他曾預見英國可能侵犯,建議加強戰備,不與妥協。在哲學上,持“性無善無不善”之說,反對孟子“性善”論和荀子“性惡”論。受佛教天台宗影響較深。散文奧博縱橫,詩尤瑰麗奇肆, 自成一家。有《定庵全集》等。 《清史稿》有傳。

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