龍華禪寺位於浙江省諸暨市城東5公里處城關鎮白馬墩村。寺建於元至正六年（1346年），至今已有六百餘年歷史。龍華寺地處趙王山西麓。趙王山俗稱“填山岡”，海拔214米。岡上有小道，南可通胡村，北可達嚴塘。寺前有龍華湖，壩長23米，湖內碧水清澈。龍華禪寺所在地山水秀麗，景色宜人。趙王山三條山脈似三條巨龍，自東向西奔騰而來。中間一條巨龍游至寺後輒然而臥，左右兩條巨龍伏於禪寺東西兩側，若守碧水，似拱山門。禪寺南北兩側，各有小溪自山谷流出，至龍華寺前合而為一，向西流入龍華湖。龍華禪寺坐東朝西，建築古樸雄偉。禪寺內兩口古井，猶如一雙大龍眼，充滿靈氣。古井旱而不涸，澇而不溢，夏天水涼徹骨，寒冬熱氣騰騰。此屬特優礦泉水，古人視為龍涎聖液，善男信女競相暢飲。
基本介紹
- 中文名：龍華禪寺
- 海拔：214米
- 建立時間：元至正六年
- 地址：趙王山西麓
簡介,歷史,傳說,
簡介
龍華禪寺位於浙江省諸暨市城東5公里處城關鎮白馬墩村。寺建於元至正六年（1346年），至今已有六百餘年歷史。龍華寺地處趙王山西麓。趙王山俗稱“填山岡”，海拔214米。岡上有小道，南可通胡村，北可達嚴塘。寺前有龍華湖，壩長23米，湖內碧水清澈。龍華禪寺所在地山水秀麗，景色宜人。趙王山三條山脈似三條巨龍，自東向西奔騰而來。中間一條巨龍游至寺後輒然而臥，左右兩條巨龍伏於禪寺東西兩側，若守碧水，似拱山門。禪寺南北兩側，各有小溪自山谷流出，至龍華寺前合而為一，向西流入龍華湖。龍華禪寺坐東朝西，建築古樸雄偉。禪寺內兩口古井，猶如一雙大龍眼，充滿靈氣。古井旱而不涸，澇而不溢，夏天水涼徹骨，寒冬熱氣騰騰。此屬特優礦泉水，古人視為龍涎聖液，善男信女競相暢飲。
歷史
關於龍華禪寺，歷代志書多有記述。明駱問禮《隆慶諸暨縣誌》載：“隆華庵，縣東二十里趙王山，元至正六年建。”清《光緒諸暨縣誌》在記述白馬墩溪時載：“白馬墩溪源出龍華塢。有趙王山，為宋宗室襲封安定郡王趙子濤墓。前有龍華庵，元至正六年建。元發宋六陵並魏獻靖王等冢，趙氏子姓自平其墓，建庵以障之。明初仍營馬鬣而立碣焉。又有明初知縣吳亨墓碣，題‘清廉縣令吳公之墓’。經白馬墩，至下袁，入胡村溪。”現寺中尚留一塊“龍華庵碑記”，鐫有明萬曆三十三年（1605年）四月諸暨知縣劉光復修庵記事。在龍華禪寺後面山上有三座僧人墓，其中一墓碑刻有“元二十四年二月圓寂，先祖學升方端禪師覺靈之墓”字樣，證明該寺開山祖師為迷升方端禪師。另外，據老尼乾娥推測，龍華禪寺傳承法嗣為雲門宗。
傳說
相傳，龍華禪寺所在山脈，古稱“龍頭山”。宋時，有趙子濤大將軍，在與元軍作戰時陳亡，趙子濤人頭亦被元軍割去。宋皇帝得悉後，封趙子濤為安定郡王，且賜金頭一個。墓葬時，為防盜墓者盜挖金頭，乃虛設十八個同樣之填墓。此後，凡城裡姓趙人家作古者皆葬於此山，故又稱“趙家填山”。宋亡後，元代統治者為鞏固統治地位，對宋時任官之活人予以懲辦，對死者亦不放過。尤以趙子濤曾與元軍作戰多年，其仇恨更深，當時，不僅宋六陵被盜掘，魏獻靖王等墓亦被盜。為此，趙姓不得不自平趙王墓，並建庵宇掩護。
龍華禪寺興盛時，殿堂齊全，竂房數百間，尼眾三百餘名。至明神宗年間，殿宇朽敗，遂捐資重建，並由山頂遷址山麓。新建寺院規模不大，然南北樓舍高聳，前後吐殿寬大，楹聯壁書均出名手。清朝時香火仍很旺盛。民國後逐步衰落。抗戰期間，庵失住持，難民擁塞。1942年諸暨淪陷，中日兩軍激戰於十七山，庵宇上空硝煙瀰漫，彈火橫飛。抗戰勝利後，該寺一度成為中共地下黨秘密活動場所。1949年後，禪寺僅剩圓通寶殿、龍王殿、北廂房以及北側的幾間破屋子殘垣，一片蕭條景象，但廣大善男信女仍續以香火。黨的十一屆三中全會以來，各級政府認真貫徹黨的宗教政策，諸暨市人民政府批准龍華禪寺為開放寺院，龍華禪寺又重放佛光。1992年春，經諸暨市政府批准禮請禪宗雲門法脈第十五代傳人清光禪師任龍華禪寺住持，清光法師親率三個弟子四處奔波，多方募化，籌集資金，修整殿堂。
近年來，龍華禪寺在政府關心及廣大善男信女樂助下，經住持清光法師努力操持，不僅將舊殿宇並廂房修飾一新，同時又修建竂房十間，雕塑了釋迦牟尼、文殊、普賢、觀音和地藏菩薩像，置辦了全堂法器，使禪寺面目為之一新。1993年農曆九月三十，恰逢藥師佛聖誕日，寺內舉行了千手觀音菩薩像開光和掛匾法會。全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初題贈“龍華禪寺”墨寶，使龍華古寺更添光彩。1994年清明節之際，寺之後山上的月觀老和尚舍利塔落成。1994年10月，由旅緬僑胞傳鳳英老居士奉送釋迦牟尼、觀音等三尊玉佛連抵寺內。1995年9月，由蘇州佛教居士林何炳林副林長等捐助之玉佛殿開始動工興建，1997年6月竣工。
玉佛殿為二層八角桔紅琉璃瓦建築，上層四周全鑲玻璃，使殿內光線充足，檐下四壁嵌有鏤空木雕裝飾，木雕之間的白壁上書有各種飛禽花卉，使在殿顯得古樸典雅，充滿詩情畫意。殿內石雕萬年台上供有釋迦牟尼佛像，玉質晶瑩，面如滿月，慈悲祥和，光彩照人，兩旁侍立者左為迦葉尊者，右為阿難尊者。兩尊者前側供文殊、普賢兩大菩薩各騎獅象的座相，佛像背後是鰲魚觀音、善財、龍女及大悲觀音菩薩八十四相化身，殿內兩側侍立二十諸天。殿內牆上還畫有十八羅漢相，神情各異，栩栩如生，正對著佛祖釋迦世尊，仿佛正聆聽世尊說法；殿內後壁上還畫有濟公活佛，表情生動有趣；殿內天花板上畫有天女散花，龍鳳呈祥，整個殿堂莊嚴肅穆。
1998年春翻造了圓通寶殿，並與玉佛殿連結起來，使兩天來往殿時不被雨淋。新塑了三十二觀音應會身，供在千手觀音兩側，顯示了觀世音菩薩隨類示現，有求必應，尋聲救苦的廣大慈悲威之力。新造了由楊惠琴醫師捐資十萬元的藥師殿，殿內供有木雕藥師佛。目前清光法師正在募建天王殿和五百羅漢堂。
龍華禪寺現任住持清光法師，浙江省杭州人。1982年2月在茅山極樂寺出家，1984年9月在石城普照寺受三壇大戒，曾任白雲禪院住持，現兼任浙江省紹興市佛教協會理事，諸暨市佛教協會副秘書長，諸暨市政協委員
玉佛殿為二層八角桔紅琉璃瓦建築，上層四周全鑲玻璃，使殿內光線充足，檐下四壁嵌有鏤空木雕裝飾，木雕之間的白壁上書有各種飛禽花卉，使在殿顯得古樸典雅，充滿詩情畫意。殿內石雕萬年台上供有釋迦牟尼佛像，玉質晶瑩，面如滿月，慈悲祥和，光彩照人，兩旁侍立者左為迦葉尊者，右為阿難尊者。兩尊者前側供文殊、普賢兩大菩薩各騎獅象的座相，佛像背後是鰲魚觀音、善財、龍女及大悲觀音菩薩八十四相化身，殿內兩側侍立二十諸天。殿內牆上還畫有十八羅漢相，神情各異，栩栩如生，正對著佛祖釋迦世尊，仿佛正聆聽世尊說法；殿內後壁上還畫有濟公活佛，表情生動有趣；殿內天花板上畫有天女散花，龍鳳呈祥，整個殿堂莊嚴肅穆。
1998年春翻造了圓通寶殿，並與玉佛殿連結起來，使兩天來往殿時不被雨淋。新塑了三十二觀音應會身，供在千手觀音兩側，顯示了觀世音菩薩隨類示現，有求必應，尋聲救苦的廣大慈悲威之力。新造了由楊惠琴醫師捐資十萬元的藥師殿，殿內供有木雕藥師佛。目前清光法師正在募建天王殿和五百羅漢堂。
龍華禪寺現任住持清光法師，浙江省杭州人。1982年2月在茅山極樂寺出家，1984年9月在石城普照寺受三壇大戒，曾任白雲禪院住持，現兼任浙江省紹興市佛教協會理事，諸暨市佛教協會副秘書長，諸暨市政協委員
