龍婆對（又譯：龍婆崴普 或 龍婆崴普對）泰國國家級禪定大師，屢受泰國皇室的朝拜以及會見。
基本介紹
- 中文名：龍婆對
- 別名：龍婆崴普
- 國籍：泰國
- 職業：泰國國家級禪定大師
簡介,修行經歷：,督造佛牌聖物：,榮譽：,皇室淵源：,法會及弟子：,
簡介
龍婆對的寺院位於泰國班布通的瓦薩納姆佛寺，是泰國皇室親點在泰國禪修最好的佛寺。龍婆對還兼任泰國摩訶朱拉隆功佛學院的主講教授教授佛法經文巴利語禪修等課程。現在全泰國大多數僧人，信善以及準備剃度為僧的信善都要參加學習龍婆對主講的佛法及禪修課程。
修行經歷：
龍婆對出生於佛歷2506年（公元1963年）出生地是泰國暖武里府家中有7位兄弟姐妹，師傅排行最小。大師在學習完基礎的文化課程後在佛歷2522年（公元1979年）來到泰國瓦拉巴督佛寺拜於帕披蒙西拉贊大師門下，正式出家受戒成為一名僧人開始研修佛學，經文以及巴利語。
經過了7年的潛心學習在佛歷2529（公元1986年）年獲得了泰國佛教頒發的等級扇子，（普通僧人里最高的等級）成為了龍婆。（師傅級）龍婆對在佛歷2533年（公元1990）跟隨著佛陀的指引隻身來到了班布通，瓦薩納姆佛寺的舊址。（瓦薩納姆佛寺在200多年前被廢棄期間都沒有人居住）龍婆對到廢棄200多年瓦薩納姆佛寺時只帶了一個僧人所用的背包，內裝了幾本佛經一個化緣的缽一點乾糧和一把雨傘。剛到瓦薩納姆佛寺舊址的時候根本沒有地方住大部分的寺廟建築被拆除剩下的破敗房屋都是無法居住的。龍婆對則自己動手撿拾了些樹枝木條搭建了個小帳篷就此住下了。那時當地信奉其他教派的人比較多有部分的人不歡迎師傅來到這裡來吵來鬧百般阻撓，但是師傅早已下定決心要在此重建佛寺。
從佛歷2533年（公元1990年）初期到班布通的瓦薩納姆佛寺舊址一直至今佛歷2556（公元2013年）瓦薩納姆佛寺已經是一個規模龐大的佛寺了。在重建瓦薩納姆佛寺的期間龍婆對還是一名年輕的龍婆，一邊重組修建佛寺一邊還繼續向：龍婆本，龍婆培，龍婆坤，龍婆炎，龍婆魯西達范，龍婆郎耶最遠的是靠近緬甸龍婆唔搭瑪等泰國高僧拜師求教學習經文，佛法以及禪修。每當要舉辦法會，加持聖物或建造寺廟時需要加持儀式都會請自己的所拜的師傅過來幫助開辦法會加持聖物或加持建造中的寺院。其中龍婆本龍婆培，龍婆坤，龍婆炎，龍婆魯西達范龍婆郎耶來往甚密，經常來瓦薩納姆佛寺幫助龍婆對或佛學交流。
班布通的瓦薩納姆佛寺
經過了7年的潛心學習在佛歷2529（公元1986年）年獲得了泰國佛教頒發的等級扇子，（普通僧人里最高的等級）成為了龍婆。（師傅級）龍婆對在佛歷2533年（公元1990）跟隨著佛陀的指引隻身來到了班布通，瓦薩納姆佛寺的舊址。（瓦薩納姆佛寺在200多年前被廢棄期間都沒有人居住）龍婆對到廢棄200多年瓦薩納姆佛寺時只帶了一個僧人所用的背包，內裝了幾本佛經一個化緣的缽一點乾糧和一把雨傘。剛到瓦薩納姆佛寺舊址的時候根本沒有地方住大部分的寺廟建築被拆除剩下的破敗房屋都是無法居住的。龍婆對則自己動手撿拾了些樹枝木條搭建了個小帳篷就此住下了。那時當地信奉其他教派的人比較多有部分的人不歡迎師傅來到這裡來吵來鬧百般阻撓，但是師傅早已下定決心要在此重建佛寺。
從佛歷2533年（公元1990年）初期到班布通的瓦薩納姆佛寺舊址一直至今佛歷2556（公元2013年）瓦薩納姆佛寺已經是一個規模龐大的佛寺了。在重建瓦薩納姆佛寺的期間龍婆對還是一名年輕的龍婆，一邊重組修建佛寺一邊還繼續向：龍婆本，龍婆培，龍婆坤，龍婆炎，龍婆魯西達范，龍婆郎耶最遠的是靠近緬甸龍婆唔搭瑪等泰國高僧拜師求教學習經文，佛法以及禪修。每當要舉辦法會，加持聖物或建造寺廟時需要加持儀式都會請自己的所拜的師傅過來幫助開辦法會加持聖物或加持建造中的寺院。其中龍婆本龍婆培，龍婆坤，龍婆炎，龍婆魯西達范龍婆郎耶來往甚密，經常來瓦薩納姆佛寺幫助龍婆對或佛學交流。
班布通的瓦薩納姆佛寺督造佛牌聖物：
龍婆對所督制的佛牌都選用最好的材料，功效最強的是用力萊（特殊礦石）為材料所製作的佛牌在泰國除了龍婆對大師以外沒有人會製作這樣的佛牌聖物。
龍婆對製作的佛牌聖物功效：招財擋災避險保平安健康愛情婚姻 人緣方面尤為顯著。
早年龍婆對所督造的佛牌使用力萊（特殊礦石）為材料龍婆對還撰寫過經書，會寫巴利語經文，會畫經符，會使用特殊的加持法門，讓佛牌聖物具有非常強的擋災避險力量這是在泰國其他僧人所不具備的能力。開始有軍人，警察等比較特殊的危險職業的信善來瓦薩納姆佛寺拜見龍婆對大師結緣師傅所督造的佛牌聖物，慢慢的信奉龍婆對的人開始多起來了，影響力也逐漸擴大以致到後來龍婆對所督造的佛牌在泰國是非常的出名。許多在師傅這裡請過佛牌的人得到幫助後，回到瓦薩納姆佛寺還願，捐助善款建造寺廟，供奉師傅。慢慢的寺院的規模也開始擴大。
泰國軍人拜見龍婆對
龍婆對製作的佛牌聖物功效：招財擋災避險保平安健康愛情婚姻 人緣方面尤為顯著。
早年龍婆對所督造的佛牌使用力萊（特殊礦石）為材料龍婆對還撰寫過經書，會寫巴利語經文，會畫經符，會使用特殊的加持法門，讓佛牌聖物具有非常強的擋災避險力量這是在泰國其他僧人所不具備的能力。開始有軍人，警察等比較特殊的危險職業的信善來瓦薩納姆佛寺拜見龍婆對大師結緣師傅所督造的佛牌聖物，慢慢的信奉龍婆對的人開始多起來了，影響力也逐漸擴大以致到後來龍婆對所督造的佛牌在泰國是非常的出名。許多在師傅這裡請過佛牌的人得到幫助後，回到瓦薩納姆佛寺還願，捐助善款建造寺廟，供奉師傅。慢慢的寺院的規模也開始擴大。
泰國軍人拜見龍婆對榮譽：
龍婆對大師在佛歷2552年（公元2009年）在摩訶朱拉隆功佛學院（摩訶朱拉隆功-泰國最古老的大學,最有威望的大學）完成了所有僧人學習課程取得了最高的等級。（佛學專家級）在佛歷2553年（公元2010年）受到摩訶朱拉隆功大學的邀請成為摩訶朱拉隆功大學的主講教授專門教授佛法，經文，巴利語，禪修等課程。
龍婆對自從佛歷2529年（公元1986年）首次獲得了泰國佛教頒發的等級扇子後至今2556（公元2013）獲得的榮譽以及證書已經數不勝數了。由泰國皇室御賜的扇子已經是第五柄了。（要獲得這樣的榮譽必須是為佛教做出巨大貢獻或者救助過很多需要幫助的人，後形成絕對的影響力才會有這樣的機會）
龍婆對在佛歷2545年（公元2002年）到緬甸圭道唔甘嘛坦佛寺學習禪修跟隨緬甸國師級僧人：帕坦達索帕南和帕坦達維洛迦南兩位大師學習禪定。龍婆對已經有極高的修為，在緬甸研修禪定非常快僅用了二年的時間便獲得了緬甸禪定的最高等級的扇子。在緬甸修禪的二年里，帕坦達維洛迦南大師和龍婆對大師經常離開佛寺進入大山深林苦行練習禪定之法，曾經連續坐禪38個小時期間沒有任何的進食飲水或休息甚至如廁都沒有。在佛歷2547年（公元2004年）取得了緬甸禪定的最高等級後返回泰國班布通的瓦薩納姆佛寺開始傳授禪定之法。至今佛歷2556年（公元2013年）已經有數以萬計的僧人和信善來拜見龍婆對大師學習禪修。今年佛歷2556年（公元2013年）緬甸政府又追加頒發給龍婆對大師一柄扇子代表在緬甸禪修的最高等級享受同等的國師禮遇。
皇室御賜龍婆對禪修等級扇
龍婆對自從佛歷2529年（公元1986年）首次獲得了泰國佛教頒發的等級扇子後至今2556（公元2013）獲得的榮譽以及證書已經數不勝數了。由泰國皇室御賜的扇子已經是第五柄了。（要獲得這樣的榮譽必須是為佛教做出巨大貢獻或者救助過很多需要幫助的人，後形成絕對的影響力才會有這樣的機會）
龍婆對在佛歷2545年（公元2002年）到緬甸圭道唔甘嘛坦佛寺學習禪修跟隨緬甸國師級僧人：帕坦達索帕南和帕坦達維洛迦南兩位大師學習禪定。龍婆對已經有極高的修為，在緬甸研修禪定非常快僅用了二年的時間便獲得了緬甸禪定的最高等級的扇子。在緬甸修禪的二年里，帕坦達維洛迦南大師和龍婆對大師經常離開佛寺進入大山深林苦行練習禪定之法，曾經連續坐禪38個小時期間沒有任何的進食飲水或休息甚至如廁都沒有。在佛歷2547年（公元2004年）取得了緬甸禪定的最高等級後返回泰國班布通的瓦薩納姆佛寺開始傳授禪定之法。至今佛歷2556年（公元2013年）已經有數以萬計的僧人和信善來拜見龍婆對大師學習禪修。今年佛歷2556年（公元2013年）緬甸政府又追加頒發給龍婆對大師一柄扇子代表在緬甸禪修的最高等級享受同等的國師禮遇。
皇室御賜龍婆對禪修等級扇皇室淵源：
佛歷2538年（公元1996年）泰皇的母親逝世，泰皇有邀請泰國最有修為的僧人前往泰皇宮為皇太后做超度法事龍婆對大師在泰皇的邀請之列。（不是所有的大師一同進入皇宮做法事而是每天只有一位大師進入做法事依次每天輪換一位大師進入直至整個超度法事的完成）
泰國皇室授予瓦薩納姆佛寺修禪最好的佛寺
泰國皇室授予瓦薩納姆佛寺修禪最好的佛寺龍婆對大師在佛歷2548年（公元2005年）受到皇室接見獲得了由泰皇御賜的獎牌，由泰國公主代表泰皇頒發給龍婆對大師。獲得殊榮的是應為龍婆對是最為仁慈的僧人，做了最多公益事業的僧人，對社會做出了傑出的貢獻。
龍婆對大師在佛歷2550年（公元2007年）皇室前來參拜龍婆對大師泰國公主贈送給龍婆對大師及瓦薩納姆佛寺一尊佛像。
泰國皇室拜見龍婆對
泰國皇室拜見龍婆對佛歷2552年（公元2009年）泰皇姐姐逝世泰皇也邀請泰國最有修為的高僧前往皇宮為長公主做超度法事，此次龍婆對大師去了兩次。
龍婆對大師在佛歷2552年（公元2009年）皇室再次參拜龍婆對大師，泰國太子及太子妃授予瓦薩納姆佛寺為泰國修禪最好的佛寺。
龍婆對大師在佛歷2552年（公元2009年）皇室再次參拜龍婆對大師，泰國太子及太子妃授予瓦薩納姆佛寺為泰國修禪最好的佛寺。
另外每年來瓦薩納姆佛寺參拜龍婆對大師的軍事政要和政府官員更是絡繹不絕。
法會及弟子：
龍婆對大師多次參加泰國皇家寺院或泰國著名佛寺的加持大法會。如：瓦拉康佛寺的加持大法會，黎明寺（鄭王廟）的加持大法會。龍婆對大師曾經教授過的徒弟中不乏有才華之人和有修為的大師，比如:龍婆禪南（屈邦古迪頌住持）龍婆安(泰國很有名擅長製作符管）龍婆帕椿（瓦拉康寺的副主持）等等。龍婆對大師捐助，捐贈過的對象機構太多基本都不記的應為太多了，大致是貧困的學生，失學的兒童，學校，醫院，福利機構以及幫助其他佛寺建設寺院其中為緬甸的佛寺修建寺院幫助過我國雲南佛教寺院與廈門的佛寺經常佛學交流。今年佛歷2556年（公元2013）龍婆對大師將在瓦薩納姆佛寺建造泰國最大的四面神神像，神像已在建設中。
