龍吟虎嘯帝王州形容的是現在的江蘇徐州，徐州以“帝王之鄉”著稱於世，僅徐州籍的開國皇帝就有十一人之多。如果算上繼位的皇帝，及諸侯國之王，帝王的總計更是一個驚人的數目。
基本介紹
- 中文名：龍吟虎嘯帝王州
- 記錄人物：徐州籍皇帝
- 對象：詩詞
- 性質：詩詞文集
龍吟虎嘯帝王州
——徐州籍皇帝好詩詞賞析
文·張成珠
徐州以“帝王之鄉”著稱於世，僅徐州籍的開國皇帝就有十一人之多。如果算上繼位的皇帝，及諸侯國之王，帝王的總計更是一個驚人的數目。前年，央視軍事頻道攝製“戰爭與城市”系列專輯，其中一輯的題名，當初就是《金戈鐵馬帝王鄉——徐州》。清代乾隆年間的徐州知府邵大業，曾經賦詩詠嘆徐州，首句就是“龍吟虎嘯帝王州”，尾句又是“多少英雄談笑盡，樹頭一片夕陽浮。”那種恢弘之氣、時空之感，好不令人震撼。詩詞，是記錄人們的心語。邵知府說的“龍吟虎嘯”，是讚嘆徐州籍的帝王也不乏詩詞佳作。
徐州籍的皇帝，確實寫下許多詩詞佳作。他們的作品風格各異，皆有相當文學品位。劉邦、劉裕和朱元璋都是平民出身，俗稱布衣皇帝，他們的文化程度雖然不高，但直表胸臆，抒情言志也寫出了好詩，作品顯得通俗平實，俗中見雅，屬“下里巴人”；李璟與李煜貴族出身，文化功底深厚，他們的詞作顯得精深高雅，屬“陽春白雪”。
風韻，還是劉邦最豪放
劉邦的《大風歌》“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”吐露了開國之帝的心語，那種氣勢是一般詩人所不可能具有的。楚漢抗衡豈止在戰場，與項羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮何奈何？虞兮虞兮奈若何？”相比，《大風歌》是以勝利者定乾坤的姿態，為那段歷史劃了個句號。
劉邦所作的《大風歌》，屬柏梁體僅有三行，竟在千古詩壇贏得一席之地。首句“大風起兮雲飛揚”，以風雲變幻作比喻，形象地描寫秦未農民大起義的聲勢浩大，以及漢朝建立以後，平定叛亂的勇猛進軍。意味其帝業的興起，必須符合客觀形勢、遵循歷史潮流。第二句“威加海內兮歸故鄉”是觸景生情，當天下統一，四海臣服，榮歸故鄉之際，面對父老鄉親的隆重接待，他喜悅難掩，為光宗耀祖，能不炫耀功績的輝煌、權威的顯赫？而第三句“安得猛士兮守四方”的內涵則是雙關的。創業難守成更難，既有高瞻遠矚，為鞏固帝業而發出廣招賢能、猛士的呼喚，又另有一種焦慮、惆悵。他是帶病親征的，追擊戰鬥又中箭負傷。他已經預感生命的垂危，更擔憂社稷的安危。
劉邦的思慮，不難理解。開國立業之際，確有一批良臣猛將與他同心同德英勇奮鬥，而當他稱帝之後，卻對大臣懷有戒心，那些勞苦功高的異性諸侯，如淮陰侯韓信以謀反罪名被殺，誅滅三族。相國蕭何獲罪下獄，而張良為躲過劫難又隨從赤松子出遊避世，淮南王黥布謀反被平叛……如此局面，前景怎么能夠讓他樂觀？心力交瘁，久病不愈的劉邦，於翌年死去。
劉邦的傳世詩作，除《大風歌》外，還有《鴻鵠歌》。漢武帝劉徹繼承先祖劉邦遺風，傳世詩作有《秋風辭 》、《瓠子歌二首》、《天馬歌 》、《西極天馬歌》、《李夫人歌 》、《思奉車子侯 》、《柏梁詩 》，不乏佳作。
劉裕，詩與武功共煊赫
南北朝時期，南朝的開國皇帝宋武劉裕，祖籍彭城綏里，雖然他是西漢楚元王劉交21世孫，但至劉裕出生前家境早已衰落。父母的雙亡，使劉裕自幼陷入困境。他以種田、砍柴、捕魚和賣屨（葛麻製成的鞋）謀生。他空有“士族”名份，實際上就是個貧苦的農民。他從普通一兵（軍中馬夫）起步，戎馬倥傯，奪得天下。在他死後八百多年，南宋詞人辛棄疾，還在《永遇樂·北固亭懷古》中對他這樣稱頌：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”可見他的影響深遠。當時，中國進入南北朝分裂時期，自西晉末年到北魏統一北方期間，公元304-439年，曾在中國北部出現過“五胡十六國”的局面，五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，這個時期也被稱為“五胡亂華”時期。劉裕成為南方漢人政權中一顆耀眼的明星。與他之前的徐州梟雄比較，他既具備劉邦的智謀又有項羽的勇猛，其北伐事業足以令那個時代的漢人感到欣慰、振奮。
劉裕有詩歌傳世，可能辛棄疾品讀有感，才寫下宋詞《永遇樂·北固亭懷古》的。劉裕在做皇帝以前，本是東晉王朝的領兵統帥，曾經以彭城為軍事基地，兩次北伐。他在彭城戲馬台東側建成規模宏大的台頭寺，公元416年第二次北伐班師回鄉，適逢九月九日重陽佳節，他設宴戲馬台慶賀北伐的輝煌勝利。奉旨勞軍的著名詩人謝靈運恭逢盛會，獻詩祝賀。宴會上，劉裕也獻詩明志，歸納戰績，抒發豪情：“先盪臨淄寇，卻清河洛塵。華陽有逸驥，桃林無伏輪。”說他揮師北進，先蕩滌南燕國，擒殺南燕王慕容超；後又率軍西征掃平後秦，將國王姚泓押往京城斬首。自此放馬華山之陽，潼關桃林再無兵車出沒。
以氣勢磅礴的詩行，寫照輝煌征戰，概述恢宏的歷史。
李煜，無愧“千古詞帝”
公元十世紀初，曾經輝煌燦爛的唐王朝已經到了末日，統一政權分裂，國土割據，形成“五代十國”。在這個動盪的年代裡，唐詩也結束輝煌，走向衰落。而另一種叫“詞”的韻文在興起，逐漸高踞中國文學巔峰。五代時期，李昪重建唐朝，史稱南唐。李昪就愛詩詞，有詞作流傳。他的兒子李璟、孫子李煜，都是著名詞人，還有《南唐二主詞集》傳世。李璟（南唐中主）的詞，流傳到現在的僅有五首，他在南唐詞壇產生過引領作用。李煜（南唐後主）是在他的影響下取得更大的成就。李煜留存的詞只有三十八首，僅此也已讓他贏得“乾古詞帝”的盛譽。
李煜是五代十國時期南唐的末代皇帝，史稱李後主，在位時間不足十五年。他在江南繼承皇位時，宋太祖趙匡胤已經統一北方，建立宋王朝，李煜性格懦弱，迫於形勢，對宋稱臣納貢，苟且求安。宋軍圍攻金陵，兵臨城下的時候，李煜正在痴迷於寫作，填詞一首《臨江仙》，未等寫完京城陷落，貪生怕死的李煜帶領他的后妃和官僚40餘人向宋軍投降，南唐就此亡國。投降後的李煜被押送汴京（今開封），還沒丟下這首未寫成的《臨江仙》，竟然心安理得，還把詞的後三句補齊。
他被軟禁起來，一國之君淪為階下囚，一切都在監管之下，完全失去了自由。然而，李煜的詩詞創作走向輝煌，卻源於他後半生屈辱的、悲慘的命運。李煜詩詞內容可分兩類：第一類是降宋之前所寫的，多為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類是降宋以後的作品，由於命運急轉直下，一代帝王瞬間淪為囚徒，這種巨大的人生落差使他痛徹肺腑，同時也給他的詩詞創作提供了廣闊、豐富的情感世界。亡國的深痛，往事的追憶，成為李煜後期詩詞創作的主要題材。相比前期作品，由於注入特殊的感情體驗而陡然升華，所以寫出了成就極高的作品。
他的詞，在中國文學史上好比一座里程碑，在他之前，詞以艷情為主，內容淺薄，即使寄寓一點情懷，也大都用比興手法，隱而不露。李煜後期的詞，直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯，意境深遠。他對後來宋代蘇軾、辛棄疾豪放派詞作的出現，產生了深遠影響，所以是承前啟後的一代宗師。李煜因亡國之痛而哀怨、悔恨，其代表作有《浪淘沙令》、《破陣子》和《相見歡》，而最具感染力的還是《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這首詞標誌他的藝術成就頂峰，也是一首絕命詞。是這詞引起宋帝趙光義的反感，將他毒死的。詞中“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。”的佳句，稍有文化者，無人不曉。要憑才華，李煜不適合做皇帝，這種錯位，卻成就了他的文學事業。“不幸亡國家，有幸成詞宗”，概括了他的人生。
詩人多產，當數朱元璋
朱元璋祖籍沛縣，稱帝後曾返鄉祭祖。他的詩通俗易懂，氣勢雄壯。他同劉邦的詩，都是在不經意間，以樸素的語言透出非凡的境界。詩言志，字裡行間流露的是他們睥睨天下，諸侯臣服，開創偉業的志向和恆心。比如寫“園中四君子”的梅蘭竹菊，是歷代詩作屢見不鮮的題材。雖高手雲集，但朱元璋脫穎而出。他吟菊：“百花發時我不發，我若發時都嚇殺！要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。” 他詠竹：“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊。” 在他起兵反元之後，有一次隱瞞身份喬裝出行，來到一座寺廟。廟裡的和尚見他行跡可疑，就盤查詢問。朱元璋衝動地在牆上題寫一首《憤題和尚詰問》詩：“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥；山僧不識英雄主，只顧嘵嘵問姓名。”詩如其人，這些詩，分明都是寫照他那由平民到天子的非凡人生。
樸實無華的詩，也有卓越技巧。洪武十四年是雞年，朱元璋親臨翰林院與學士們一起飲酒慶賀。席間提議，以“金雞報曉”為題，各人獻詩一首。文人雅士爭相比試，各展才華，一時難分高低。朱元璋微微一笑，也揮筆參賽：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅”。大家都感覺太俗，還像詩嗎？眾人互遞眼色，鴉雀無聲，忍不住的只好扭過臉去掩口偷笑。誰知朱元璋急轉直上續上兩句：“三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。” 頓然，引發一片叫絕，令人嘆服。妙，就妙在巧用“敗筆” 先抑後揚，出人意料地反敗為勝，更顯精采。品讀朱元璋的詩，倒有一種大智若愚，拙中見巧的感覺。
朱元璋做皇帝，定都南京。一次微服巡視，巧遇一群赴京趕考的舉子在渡口候船。萬里長江波濤洶湧，巍巍鐘山龍盤虎踞。目睹壯觀景象，有個舉子遠眺燕子磯峭岩，脫口吟出“燕子磯兮一秤砣”之句。贏得了一致稱讚：“好一句氣勢磅礴的起始！只此一句也足見胸襟博大了。”在場的朱元璋不禁發笑。有人責問笑什麼。他說：“此句氣魄雖大，只怕難能繼續完詩。”的確，以偌大的燕子磯喻秤砣，又拿什麼作秤桿、秤鉤呢？良久無人吭聲應接，朱元璋見狀又大笑，當即賦詩《詠燕子磯》一首：“燕子磯兮一秤砣，長虹作桿又如何？天邊彎月是鉤掛，稱我江山有幾多！”巧妙，壯闊，眾舉子暗自佩服。出語超凡，敢把江山稱為己物的，也唯有當朝天子。身為開國君主，總是深明創業難，守成更難的道理。朱元璋縱然圓了皇帝夢，決非高枕無憂地安享清福，如詩所說：“諸臣未起朕先起，諸臣已睡朕未睡。何以江南富足翁，日高三丈猶披被。”
說到皇帝的詩詞，就數量而論乾隆最多，編印成的《御詩集》五集，收入4萬多首詩篇，堪稱中國個人詩集收詩量之“最”。他南巡4次到徐州，詩作也有上百篇。然而，數量之多並不體現詩的品位，詩壇排行，試問乾隆算是幾流詩人？品評他的詩，多屬“附庸風雅”之作，品讀的感覺，如同嚼蠟。與徐州籍皇帝的佳作比較，能不相形見絀？邵大業所說帝王之州的龍吟虎嘯，是當指徐州籍的皇帝以詩詞抒懷言志，傾吐自已的心聲。
——徐州籍皇帝好詩詞賞析
文·張成珠
徐州以“帝王之鄉”著稱於世，僅徐州籍的開國皇帝就有十一人之多。如果算上繼位的皇帝，及諸侯國之王，帝王的總計更是一個驚人的數目。前年，央視軍事頻道攝製“戰爭與城市”系列專輯，其中一輯的題名，當初就是《金戈鐵馬帝王鄉——徐州》。清代乾隆年間的徐州知府邵大業，曾經賦詩詠嘆徐州，首句就是“龍吟虎嘯帝王州”，尾句又是“多少英雄談笑盡，樹頭一片夕陽浮。”那種恢弘之氣、時空之感，好不令人震撼。詩詞，是記錄人們的心語。邵知府說的“龍吟虎嘯”，是讚嘆徐州籍的帝王也不乏詩詞佳作。
徐州籍的皇帝，確實寫下許多詩詞佳作。他們的作品風格各異，皆有相當文學品位。劉邦、劉裕和朱元璋都是平民出身，俗稱布衣皇帝，他們的文化程度雖然不高，但直表胸臆，抒情言志也寫出了好詩，作品顯得通俗平實，俗中見雅，屬“下里巴人”；李璟與李煜貴族出身，文化功底深厚，他們的詞作顯得精深高雅，屬“陽春白雪”。
風韻，還是劉邦最豪放
劉邦的《大風歌》“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”吐露了開國之帝的心語，那種氣勢是一般詩人所不可能具有的。楚漢抗衡豈止在戰場，與項羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮何奈何？虞兮虞兮奈若何？”相比，《大風歌》是以勝利者定乾坤的姿態，為那段歷史劃了個句號。
劉邦所作的《大風歌》，屬柏梁體僅有三行，竟在千古詩壇贏得一席之地。首句“大風起兮雲飛揚”，以風雲變幻作比喻，形象地描寫秦未農民大起義的聲勢浩大，以及漢朝建立以後，平定叛亂的勇猛進軍。意味其帝業的興起，必須符合客觀形勢、遵循歷史潮流。第二句“威加海內兮歸故鄉”是觸景生情，當天下統一，四海臣服，榮歸故鄉之際，面對父老鄉親的隆重接待，他喜悅難掩，為光宗耀祖，能不炫耀功績的輝煌、權威的顯赫？而第三句“安得猛士兮守四方”的內涵則是雙關的。創業難守成更難，既有高瞻遠矚，為鞏固帝業而發出廣招賢能、猛士的呼喚，又另有一種焦慮、惆悵。他是帶病親征的，追擊戰鬥又中箭負傷。他已經預感生命的垂危，更擔憂社稷的安危。
劉邦的思慮，不難理解。開國立業之際，確有一批良臣猛將與他同心同德英勇奮鬥，而當他稱帝之後，卻對大臣懷有戒心，那些勞苦功高的異性諸侯，如淮陰侯韓信以謀反罪名被殺，誅滅三族。相國蕭何獲罪下獄，而張良為躲過劫難又隨從赤松子出遊避世，淮南王黥布謀反被平叛……如此局面，前景怎么能夠讓他樂觀？心力交瘁，久病不愈的劉邦，於翌年死去。
劉邦的傳世詩作，除《大風歌》外，還有《鴻鵠歌》。漢武帝劉徹繼承先祖劉邦遺風，傳世詩作有《秋風辭 》、《瓠子歌二首》、《天馬歌 》、《西極天馬歌》、《李夫人歌 》、《思奉車子侯 》、《柏梁詩 》，不乏佳作。
劉裕，詩與武功共煊赫
南北朝時期，南朝的開國皇帝宋武劉裕，祖籍彭城綏里，雖然他是西漢楚元王劉交21世孫，但至劉裕出生前家境早已衰落。父母的雙亡，使劉裕自幼陷入困境。他以種田、砍柴、捕魚和賣屨（葛麻製成的鞋）謀生。他空有“士族”名份，實際上就是個貧苦的農民。他從普通一兵（軍中馬夫）起步，戎馬倥傯，奪得天下。在他死後八百多年，南宋詞人辛棄疾，還在《永遇樂·北固亭懷古》中對他這樣稱頌：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”可見他的影響深遠。當時，中國進入南北朝分裂時期，自西晉末年到北魏統一北方期間，公元304-439年，曾在中國北部出現過“五胡十六國”的局面，五胡指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，這個時期也被稱為“五胡亂華”時期。劉裕成為南方漢人政權中一顆耀眼的明星。與他之前的徐州梟雄比較，他既具備劉邦的智謀又有項羽的勇猛，其北伐事業足以令那個時代的漢人感到欣慰、振奮。
劉裕有詩歌傳世，可能辛棄疾品讀有感，才寫下宋詞《永遇樂·北固亭懷古》的。劉裕在做皇帝以前，本是東晉王朝的領兵統帥，曾經以彭城為軍事基地，兩次北伐。他在彭城戲馬台東側建成規模宏大的台頭寺，公元416年第二次北伐班師回鄉，適逢九月九日重陽佳節，他設宴戲馬台慶賀北伐的輝煌勝利。奉旨勞軍的著名詩人謝靈運恭逢盛會，獻詩祝賀。宴會上，劉裕也獻詩明志，歸納戰績，抒發豪情：“先盪臨淄寇，卻清河洛塵。華陽有逸驥，桃林無伏輪。”說他揮師北進，先蕩滌南燕國，擒殺南燕王慕容超；後又率軍西征掃平後秦，將國王姚泓押往京城斬首。自此放馬華山之陽，潼關桃林再無兵車出沒。
以氣勢磅礴的詩行，寫照輝煌征戰，概述恢宏的歷史。
李煜，無愧“千古詞帝”
公元十世紀初，曾經輝煌燦爛的唐王朝已經到了末日，統一政權分裂，國土割據，形成“五代十國”。在這個動盪的年代裡，唐詩也結束輝煌，走向衰落。而另一種叫“詞”的韻文在興起，逐漸高踞中國文學巔峰。五代時期，李昪重建唐朝，史稱南唐。李昪就愛詩詞，有詞作流傳。他的兒子李璟、孫子李煜，都是著名詞人，還有《南唐二主詞集》傳世。李璟（南唐中主）的詞，流傳到現在的僅有五首，他在南唐詞壇產生過引領作用。李煜（南唐後主）是在他的影響下取得更大的成就。李煜留存的詞只有三十八首，僅此也已讓他贏得“乾古詞帝”的盛譽。
李煜是五代十國時期南唐的末代皇帝，史稱李後主，在位時間不足十五年。他在江南繼承皇位時，宋太祖趙匡胤已經統一北方，建立宋王朝，李煜性格懦弱，迫於形勢，對宋稱臣納貢，苟且求安。宋軍圍攻金陵，兵臨城下的時候，李煜正在痴迷於寫作，填詞一首《臨江仙》，未等寫完京城陷落，貪生怕死的李煜帶領他的后妃和官僚40餘人向宋軍投降，南唐就此亡國。投降後的李煜被押送汴京（今開封），還沒丟下這首未寫成的《臨江仙》，竟然心安理得，還把詞的後三句補齊。
他被軟禁起來，一國之君淪為階下囚，一切都在監管之下，完全失去了自由。然而，李煜的詩詞創作走向輝煌，卻源於他後半生屈辱的、悲慘的命運。李煜詩詞內容可分兩類：第一類是降宋之前所寫的，多為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類是降宋以後的作品，由於命運急轉直下，一代帝王瞬間淪為囚徒，這種巨大的人生落差使他痛徹肺腑，同時也給他的詩詞創作提供了廣闊、豐富的情感世界。亡國的深痛，往事的追憶，成為李煜後期詩詞創作的主要題材。相比前期作品，由於注入特殊的感情體驗而陡然升華，所以寫出了成就極高的作品。
他的詞，在中國文學史上好比一座里程碑，在他之前，詞以艷情為主，內容淺薄，即使寄寓一點情懷，也大都用比興手法，隱而不露。李煜後期的詞，直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯，意境深遠。他對後來宋代蘇軾、辛棄疾豪放派詞作的出現，產生了深遠影響，所以是承前啟後的一代宗師。李煜因亡國之痛而哀怨、悔恨，其代表作有《浪淘沙令》、《破陣子》和《相見歡》，而最具感染力的還是《虞美人》：“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”這首詞標誌他的藝術成就頂峰，也是一首絕命詞。是這詞引起宋帝趙光義的反感，將他毒死的。詞中“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。”的佳句，稍有文化者，無人不曉。要憑才華，李煜不適合做皇帝，這種錯位，卻成就了他的文學事業。“不幸亡國家，有幸成詞宗”，概括了他的人生。
詩人多產，當數朱元璋
朱元璋祖籍沛縣，稱帝後曾返鄉祭祖。他的詩通俗易懂，氣勢雄壯。他同劉邦的詩，都是在不經意間，以樸素的語言透出非凡的境界。詩言志，字裡行間流露的是他們睥睨天下，諸侯臣服，開創偉業的志向和恆心。比如寫“園中四君子”的梅蘭竹菊，是歷代詩作屢見不鮮的題材。雖高手雲集，但朱元璋脫穎而出。他吟菊：“百花發時我不發，我若發時都嚇殺！要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。” 他詠竹：“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊。” 在他起兵反元之後，有一次隱瞞身份喬裝出行，來到一座寺廟。廟裡的和尚見他行跡可疑，就盤查詢問。朱元璋衝動地在牆上題寫一首《憤題和尚詰問》詩：“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥；山僧不識英雄主，只顧嘵嘵問姓名。”詩如其人，這些詩，分明都是寫照他那由平民到天子的非凡人生。
樸實無華的詩，也有卓越技巧。洪武十四年是雞年，朱元璋親臨翰林院與學士們一起飲酒慶賀。席間提議，以“金雞報曉”為題，各人獻詩一首。文人雅士爭相比試，各展才華，一時難分高低。朱元璋微微一笑，也揮筆參賽：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅”。大家都感覺太俗，還像詩嗎？眾人互遞眼色，鴉雀無聲，忍不住的只好扭過臉去掩口偷笑。誰知朱元璋急轉直上續上兩句：“三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。” 頓然，引發一片叫絕，令人嘆服。妙，就妙在巧用“敗筆” 先抑後揚，出人意料地反敗為勝，更顯精采。品讀朱元璋的詩，倒有一種大智若愚，拙中見巧的感覺。
朱元璋做皇帝，定都南京。一次微服巡視，巧遇一群赴京趕考的舉子在渡口候船。萬里長江波濤洶湧，巍巍鐘山龍盤虎踞。目睹壯觀景象，有個舉子遠眺燕子磯峭岩，脫口吟出“燕子磯兮一秤砣”之句。贏得了一致稱讚：“好一句氣勢磅礴的起始！只此一句也足見胸襟博大了。”在場的朱元璋不禁發笑。有人責問笑什麼。他說：“此句氣魄雖大，只怕難能繼續完詩。”的確，以偌大的燕子磯喻秤砣，又拿什麼作秤桿、秤鉤呢？良久無人吭聲應接，朱元璋見狀又大笑，當即賦詩《詠燕子磯》一首：“燕子磯兮一秤砣，長虹作桿又如何？天邊彎月是鉤掛，稱我江山有幾多！”巧妙，壯闊，眾舉子暗自佩服。出語超凡，敢把江山稱為己物的，也唯有當朝天子。身為開國君主，總是深明創業難，守成更難的道理。朱元璋縱然圓了皇帝夢，決非高枕無憂地安享清福，如詩所說：“諸臣未起朕先起，諸臣已睡朕未睡。何以江南富足翁，日高三丈猶披被。”
說到皇帝的詩詞，就數量而論乾隆最多，編印成的《御詩集》五集，收入4萬多首詩篇，堪稱中國個人詩集收詩量之“最”。他南巡4次到徐州，詩作也有上百篇。然而，數量之多並不體現詩的品位，詩壇排行，試問乾隆算是幾流詩人？品評他的詩，多屬“附庸風雅”之作，品讀的感覺，如同嚼蠟。與徐州籍皇帝的佳作比較，能不相形見絀？邵大業所說帝王之州的龍吟虎嘯，是當指徐州籍的皇帝以詩詞抒懷言志，傾吐自已的心聲。
