黎貞，字彥晦，號陶陶生，晚號秫坡，學者稱秫坡先生， 廣東新會都會村人。生於元朝末年，小時隨在外地州府當學正的父親讀四書五經，後又師事順德孫賁，博通經史， 寫詩作文亦大有進步，特別是受到孫賁的影響，很重視德行修養；又喜分辨古今興衰、 得失是非，很有獨到見解。明洪武初年，入郡學當庠生。八年（ 1375年）以明經辟薦入京，照例要到吏部考試才委派官職，他很不滿意，稱有足疾不去應試。遇見吏部的官員，便發表議論，滔滔不絕。 毫無忌諱。官員認為他很有學問，挽留他在京商酌禮儀典樂掌故， 過了兩個多月才送他出京。他回家後， 才接到委他做新會縣訓導的任命。黎貞拒絕接受任職，卻在都會村居室前邊築了一座釣魚台， 日事垂釣，過著半隱半學的生活。
基本介紹
人物簡史,作品,
人物簡史
黎貞，字彥晦，晚號秫坡，元末廣東新會人。幼時隨在外地州府當學正的父親熟讀四書五經，後又師事順德孫賁，博通經史， 寫詩作文亦大有進步，特別是受到孫賁的影響，很重視德行修養；又喜分辨古今興衰、 得失是非，很有獨到見解。明洪武初年，入郡學當庠生。八年（ 1375年）以明經辟薦入京，照例要到吏部考試才委派官職，他很不滿意，稱有足疾不去應試。遇見吏部的官員，便發表議論，滔滔不絕。 毫無忌諱。官員認為他很有學問，挽留他在京商酌禮儀典樂掌故， 過了兩個多月才送他出京。他回家後， 才接到委他做新會縣訓導的任命。黎貞拒絕接受任職，卻在都會村居室前邊築了一座釣魚台， 日事垂釣，過著半隱半學的生活。
洪武十八年（1385年），黎貞因仗義排解鄉間糾紛，遭權貴誣告，被發放遼陽充軍服勞役13年。他身為囚犯，仍然苦學苦練，受到獄中官員的尊敬。其間， 適遇他的老師孫賁亦因被人誣陷發放遼陽，同禁一起，師生之間交流學問，更有進步。後孫賁又因“謀反”罪牽連被殺，棄屍效野，黎貞冒著風險，以衣裹屍， 禮葬於安山，並撰祭文宣讀，聽見的人無不下淚。
洪武三十年，黎貞被赦歸故里，在鄉講學，成為明初新會著名的學者，遠所學子聞風前來就讀。 陳獻章評價秫坡先生說：“吾邑以文行誨後進， 百餘年來秫坡先生一人而已。”黎貞的學說， 區越認為：“白沙先生（指陳獻章）振揚於道化周洽之時，秫坡先生則崛起於文治草創之日。 ”這說明秫坡先生的學術思想，對明代中葉發生的理學深化起到倡導作用。後卒於鄉，年59歲，入祀鄉賢祠。
作品
黎貞著有《秫坡集》七卷，《古今一覽》二卷，《家禮舉要》四卷。
