黃爺

黃爺，原名黃守才，字完三（又字英傑），號對泉，明萬曆三十一年（公元1603年）出生於河南偃師市岳灘鎮王莊村，自幼天資聰穎，思維敏捷，後潛心研讀歷代治水方略，著有《禹貢註疏大中講義》、《治河方略》等書。黃守才一生中的主要事跡是治水濟民。

古時，由於伊河、洛河和黃河中下游經常泛濫成災，這些地方都留下了他的足跡。《通志》、《河南府志》、《大清會典》、《黃運兩河紀略》以及洛陽、偃師的志書上均記載了他治水的功績。人們稱讚他“功並神禹”、“活河神”。歷代清帝都給他追加封號，竟達12個之多。例如：在他謝世74年之後，康熙皇帝封他為“靈佑襄濟王”，並祀“金龍四大王”。黃守才死後，雍正十二年（公元1735年）陳留建廟曰"大王壇"，賜名溥仁觀。道光十一年五月，加封昭應合起來稱為靈佑襄濟顯惠昭應王。光緒五年（公元1880年）加封為"靈佑襄濟顯惠贊順護國普利昭應孚澤綏靖普華宣仁保民誠感黃大王"。

基本介紹

• 中文名：黃爺
• 別名：黃守才
• 民族：漢
• 出生日期：公元1603年
• 信仰：道教
• 代表作品：《禹貢註疏大中講義》，《治河方略》

人物生平

黃爺的先祖郡望晉陽，世居洪洞。元朝末年遷居偃師。其父德教，是一位讀書人。母劉氏為劉尚志之女。黃守才生於明萬曆三十一年（1603）臘月十四日，20歲時迎娶楊沖悌之女為妻，生3子：長子起雲，次子起龍，三子起鸞。黃守才自幼父母俱逝，由舅父劉氏撫育成人。舅父是個船工，一方面令其洗鍊水性，操持船務；一方面嚴格督責他讀書。黃守才天子聰慧，穎睿敏思，潛心研讀歷代治水方略。15歲時往登封嵩陽書院尋訪程夫子遺書，研究《禹貢》中的治水之道。雖家道不富，但能勤學不輟，40年後於書無所不通。許多讀書人求他講解經義，他都能開發大義，顯微闡幽，許多是釋家都沒有講到的，各地來求教的屢滿戶外。黃大王就是這樣一個自學成才、學識淵博、譽滿桑梓的儒者。黃爺早年以船為業，識水性，懂河理，喜讀書，上曉天文，下知地理，繼承神禹治水大業，謀劃治河事務，指導官民開淤泥，通河渠，卷檔埽，退水患，利國濟民，屢建奇功。《通志》、《河南府志》、《偃師縣誌》等史志，對黃守才治水濟民的功業均有記載。

歷史貢獻

黃守才一生中的主要事跡，是治水濟民。古時，伊河、洛河流域和黃河中下游經常發生水災，親眼目睹了河水泛濫給鄉鄰民眾帶來的災難，使他下定決心學習治理河道的知識和技能。通過自身的不懈努力，掌握了很多科學治水的方法，哪裡有水患，只要有人請，他都欣然前往。整個黃河流域都留下了他的足跡。他治水的功績，在《通志》、《河南府志》、《大清會典》、《黃運兩河紀略》、《洛陽縣誌》、《偃師縣誌》等史志書上都有記載。比如：順治二年，開封金龍口黃河大堤決口，朝廷命重臣工部侍郎堵修，結果耗費銀兩數萬，決口不但未堵住，而且越沖越大。後聽說偃師的黃守才在治水上有神奇妙術，就派人去請黃守才，黃守才指派一個叫黨柱的得力助手，跳入激流中，以身卷埽堵住決口，數千民工填土，很快就將河堤修復了，黨柱卻犧牲了。這是書籍上記載的真實事情。然而，民間流傳的是：在這裡，老百姓忙著堵口，可是水太猛，堵不住，這時，黃大王在空中顯靈說：“快去找黨將軍！”大家聽了就四處尋找，不時，正遇一個婦女叫自己的孩子黨柱回家吃飯，黨柱正跑回家時，被一群人抱走，他們來到河邊，把孩子扔進河中說：“黨將軍！快顯一下神手！”只見黨柱一伸手，手變得很大恨大，一下子就把缺口堵住了，大家慌忙往決口處填土，很快就將河堤修好了。再例如：明崇禎八年，谷水、洛陽交溢，漂沒村舍，洛陽城被淹，洪水幾乎淹到了福王府。福王聽說偃師黃守才識水性、善治河，就命洛陽縣令請黃守才去治理。黃守才查看了谷、洛兩河的形勢，很快拿出了治理方安。洛陽縣令按他的治理，兩條河的洪水很快就退下了。福王把黃守才請到福王府，熱情款待，留住數十天，才送他回家。臨行前，福王還賞他很多銀子，黃守才都婉言謝絕，沒有收受。像這類傳說故事在偃師及其他地方非常之多，廣為流傳，使得黃守才的形象更為神奇，充滿了傳奇色彩。

黃守才鑽研了《禹貢》中的治水之道，並結合自身數十年的治水經驗，運用並發展了《禹貢》的治水之道，創作了《禹貢註疏大中講義》、《洪範九疇九河圖》、《治河方略》等書,後遺失。

神話傳說

黃守才一生治水的事跡很多，有些已經演繹成傳說故事，還有的把傳說故事演繹成了神話。

在很早以前，龍門山南一片汪洋。黃河的第九個兒子——伊河，因過於調皮，常常給人們帶來災禍，被佛祖釋伽牟尼鎖在了水底。後來大禹治水的時候，鑿開龍門山，放出了小九龍，它歡騰而下，一路找它的爸爸黃河去了。這就是現在的伊河。從此，小九龍每年夏天都要從欒川的熊耳山九龍洞經嵩縣、伊川、偃師去和它爸爸黃河聚會，但他那不安分的本性卻給沿河兩岸的百姓帶來了連年不斷的災難，土地被沖毀，莊稼被淹沒，房屋被泡塌。人們衣食無著，難以安身立命，只好背井離鄉，到異地謀生。

這天，一群靠水上功夫吃飯的船工正要開船，只見一個十多歲的小孩子快步跑來，要求搭夥。儘管不相識，但討活命的人誰還能不幫誰一把。他們就一塊兒順水而下，在黃河的風口浪尖上苦度歲月，西上陝西，東下安徽，為無數窮苦逃難的人們送來迎往。有時收下幾個錢，大夥認為只有小孩子天真無邪，就交給他收管。他順手把錢往水裡一扔，大伙兒怪他，他笑著像變戲法一樣，隨手拿只笊籬就把錢從水裡撈出來，一文也不少，大夥也就疑疑惑惑地由著他了。這就是後來的黃爺。

轉眼到了年底，漂流在外的人們都想回家和親人團聚，可黃河冰封雪飄，阻斷了父母的願望，妻兒的思念。年三十晚上，一個人忍不住哭出了聲，引得大夥一起痛哭起來。小孩子看得鼻子發酸，搖搖頭說：“嗨，大家想家，我送大家回去吧。”說完，讓大家閉上眼。只聽耳邊忽忽風響，不大一會兒，一聲喝“住”，大家睜開眼一看，已到了東寨牆門外。誰也顧不上多想，就是在夢裡，也得先往家跑要緊。

第二天，大年初一早上，人們端著餃子，相互說起此事，還直以為在夢中，可不能人人的夢都一個樣啊！人們想起了一直和他們相依為命的小孩子，就到處找，在村西一座草庵里找到了他。只見他一個人孤孤單單、淒悽慘慘，忙上前安慰他，爭著讓他去自己的家裡過年。小孩子說，他是黃河神，因小九龍擾民滋事，讓沿河百姓流離失所，痛失家園，玉帝怪他教子無方，把他貶下人間，責令他做好事贖罪。昨晚上他讓小九龍送大家回來，小九龍在寨門碰瞎了一隻眼睛。玉帝又說他私用神法，驚恐百姓，罰他人間駐身，暫離仙班，為百姓造福。大伙兒以為小孩子說胡話，都不相信。小孩子就說有寨門上撞壞的紅燈籠一個為證。大夥跑過去一看，果真如此，再回去找那個小孩子，已不見了。百姓見這孩子能給人們帶來祥瑞福氣，便給他取一俗名曰黃增瑞。後來人們就在他住的地方建了一座廟，叫“黃爺廟”，年年祭祀，以祀求“黃爺”保四方平安。天津紅橋區也有黃爺廟。（如今仍存有香火、廟宇）

黃爺廟（九龍王廟）

黃爺在人間和常人一樣娶妻生子，一生做盡善事，修橋補路，扶困濟貧，等著玉帝降旨準他重列仙班。到了彌留之際，告誡後人在他死後，無論鼻涕流多長，也不要擦掉，他就能重返天庭，並且黃家後代輩輩出仙。就在黃爺裝殮那天，他的小女兒趕來奔喪，見父親鼻涕太長，不堪入目，忙用袖子擦去。眾人攔阻不及，黃爺睜著的兩眼溘然閉上，黃家從此再也不出神仙了。

每到夏天，總是黃河先漲，河水倒灌，一直到岳灘、安灘一帶，人們都說是黃爺回來啦。接著洛河水也接踵而來，一綠一黃，形成一種極別致的圖畫，最後伊河一衝而下，人們知道不安分的小九龍要和他爸爸會面，便開始守堤防汛，保護家園。伊河下游兩岸的百姓一直視黃爺為神明，“黃爺廟”四季祭祀不斷，代代修葺相傳。

這只是黃守才後裔敘說的個別部分，其實，黃守才的故事還有很多，民間大都以神話傳說的形式流傳至今，最好的記錄就是現存的黃大王故里、黃大王廟、黃爺墳和九龍廟中。