基本介紹
- 中文名:黃永厚
- 國籍:中國
- 民族:土家族
- 出生地:湖南鳳凰
- 出生日期:1928年
- 逝世日期:2018年8月7日
- 職業:畫師
- 畢業院校:中央美術學院繪畫系
- 代表作品:《九方皋》、《漸江》、《桃源》
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人物生平
<<畫家黃永厚>>
畫家黃永厚黃永厚生於1928年。小時候有一次發高燒,都被父母卷進芭蕉葉里了,但又活了過來,真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉,拿回來先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門讀書,念念不忘自己的弟弟,把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚,
無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個子太小,索性爬上梯子高空作業。黃永厚十四歲時被抓了壯丁,因畫了一幅《諾曼第登入》就當上中尉,後來考上黃埔軍校。風雲變幻,還沒打仗,部隊起義他又成了解放軍。在部隊里,他還是畫畫。1954年,考上中央美術學院,畢業後在廣州畫戶外廣告。命運多舛,l959年他又被迫離開廣州,從此顛沛流離,過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫家,動盪的生活方告結束。
多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛,養成了他獨特的生活態度,培育了他卓異的繪畫風格。他視讀書為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀後,更加關注社會人生。他說:“人不能在雲裡霧裡活著,大事面前不敢表態,什麼玩藝兒,冷血!”但他又十分低調,深居簡出,淡泊明志,盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫展,不肯出書。一次范曾對他說:“我介紹你去日本辦畫展吧,不過,你畫李白就李白,畫杜甫就杜甫,別扯遠了。”黃永厚不肯削足適履,終於沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外,“不看畫的人,給他畫有什麼用?”但又可以把畫隨便塞進一個信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當前,靠市場確立自身價值的畫家比比皆是,他對此不屑一顧。但他認為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫獨具一格,他筆下的魏晉人物,長發紛飛,衣裾飄揚,袒胸露腹,粗礪怪誕,一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐,這就是黃永厚。在畫畫上,黃永厚的主張是鮮明的,有的人畫了一輩子,卻弄不明白他的主張是什麼?一個畫畫人的主張是很重要的,沒有主張,畫什麼畫?
人物逝世
2018年8月7日,在安徽合肥去世,享年91歲。
畫家作品
黃永厚畫集(精)
黃永厚作品九方皋
目錄
石虎行
老虎和小虜
大王過長安
世上幾多開山戲
藤蘿圖
大理花
薛譚學謳於秦青
螳臂當車夸父追日
金銅仙人辭漢歌
秦王騎虎
譚嗣同·晨登衡岳祝融峰
草螢
……
個人作品
《蘇解為》是一幅書法作品,黃先生用宣紙臨摹出土的秦代陶片上“蘇解為”三個字。“蘇解”應是兩千年前一個陶工,“為”即“製作”的意思,三個小字是用小棍劃刻而成。黃先生面對出土殘片,感慨萬千,刻意放大臨摹了這三個字,並用小字題款道:“有雲‘人生不得行胸臆,縱活百年亦為夭。’而蘇解為三字壽齊三光,曾不以工匠嗤之,何者?或我做我用,終得免於作官窯之竟竟然乎,嘻,吾師今亦逾兩千歲矣、毛不綠、骨不枯,對之猶鮮活如彼,敢不踴躍三跳。”
顯見,這當然不是一般意義上的臨摹,而是充滿靈光的書畫創作。我的心裡由此留下一個深刻印象,縈繞不散。
先生作畫且長跋,跋依畫隨曲就伸,畫與跋渾然一體,深得文人畫之真髓,又另開一番新局面。《蘇解為》中三字的構圖布局和用筆,似畫似字,亦畫亦字,氣派非凡,出奇制勝。此法黃先生只偶爾為之,在《黃永厚文畫》中,僅此一幅,不可多得。蒙先生錯愛,惠賜斗方《蘇解為》,其中題跋百字,令我誠惶誠恐。我將這幅字畫裝裱好掛在書房,每日面對,至今已有八年,啟發良多,真可謂“八年佳釀,歷久彌香”。
創作態度
直面人生,正視生活
黃永厚作品——弘揚自由精神
畫家黃永厚先生送我一本他新出版的畫集,雖然讀不懂,但看多了,似乎也看出點味道。
以我對黃老的了解,知道他的每一幅畫都有一個由頭,有一個觸發他產生創作衝動的東西。我曾親見他把整版的時評從頭讀到尾,滿版紅筆圈圈點點。我從未見過如此認真關注現實的,讓我這個也寫過些批評文字的人自愧弗如。他直言:“我的畫就像當前的時評,我不做旁觀者。”我也的確在他的畫作中發現了取材於時評或《焦點訪談》的報導。即便取材於史書古籍,也多半緣於現實的觸動,“在現代觀念和意識的觀照與考量下,作出嚴肅認真的思考”。
作品評價
黃老畫中,即使普普通通的物,如十二生肖中的雞狗,也不宜視若等閒,而往往別有深意。如題為《魏源〈曉窗〉》的兩幅,畫的都是雞,題跋都是魏源的《曉窗》一詩:“少聞雞聲眠,老聞雞聲起。千古萬代人,消磨數聲里。”這詩自然可以引發人生的思考,有人以為表達了一種人生的消磨感,黃老或許也有此意;但恐怕不止於此,大約黃老著墨重在“眠”字,尤其是“起”字——正如“少聞雞聲眠”可能是三更燈火五更雞的苦讀,也可能是秉燭夜遊;“老聞雞聲起”可能是壯心不已,也可能是無利不起早。
這樣的作品還有不少。如《貪泉》,敢喝貪泉之水的吳隱之,在廣州這個“珍異所出”之地當刺史,致仕後“歸舟之日,裝無餘資”,誠如其詩所寫:“試使夷齊飲,終當不易心。”足見“是廉政,不在口頭喊”。如《大富貴》,本是象徵富貴的花,卻出於一條大魚之身,是司馬遷說的那種“網漏吞舟之魚”,更見得那富貴來路不明。僅此已可見得,黃老的畫與其說是畫中時評,不如說是畫中雜文。
有人說黃老的畫是文人畫,並且“領當代文人畫之翹楚”。文人畫大約是畫給文人看的,但並非我等都能看懂,所以有人說“他的畫是那種能鎮住內行的畫,筆筆葆有內在的精嚴,無一閒置”;又因為在直面人生、正視生活這一點上,他的畫與傳統的文人畫大異其趣,所以又有人說“他在開拓著今天的新文人畫”。對文人畫不敢裝懂,但“直面人生、正視生活、拷問靈魂、弘揚自由精神,使得他的作品光彩照人”,竊以為得之矣。