黃柏山旅遊區

大別山核心景區——黃柏山獅子峰旅遊區位於大別山腹地，鄂、豫、皖三省交匯處。由河南商城縣境內的黃柏山國家森林公園和湖北麻城市境內的獅子峰景區共同組成，總占地面積228平方公里。是一個集國家4A級旅遊景區、國家森林公園、首批“中國森林氧吧”、省級自然保護區、中國華僑國際文化交流基地於一體的風景名勝區。

旅遊區東距合肥市208公里，南至武漢市148公里，西到信陽市225公里，北達鄭州527公里，堪稱鄂豫皖三省的分水嶺，素有“雞鳴聞三省”“華中養心福地”之稱。始建於明代的“楚豫禪宗”法眼寺亦位於此。

獨特的地理位置使得黃柏山旅遊區兼容南北的山水景觀，境內溝谷幽深、潭瀑眾多、林木茂密，森林覆蓋率高達97%，植物多達2000餘種，動物多達371種，其中屬於國家二級以上保護的動植物有銀縷梅、青錢柳、商城肥鯢等20餘種，被專家譽為“天然動植物王國”。

良好的生態環境也使得黃柏山國家森林公園森林空氣負氧離子含量很高，實地測得森林空氣負氧離子峰值達47.8萬個/cm3，這一峰值相當於世界衛生組織規定的“空氣清新”標準的478倍。2015年，黃柏山也因此獲得中國首批“森林氧吧”稱號。

基本介紹

• 中文名稱：黃柏山獅子峰旅遊區
• 地理位置：鄂、豫、皖三省交界處
• 占地面積：228平方公里
• 景點級別：4A級旅遊區
• 著名景點：黃柏山國家森林公園、獅子峰景區
• 稱號：中國森林氧吧、華中養心福地

主要景點

中國黃柏山·品味慢生活。景區內目前主要景點除了大峽谷、大瀑布、無念湖、滴翠湖、獅子峰、玻璃棧道、天空之鏡、千年古銀杏、千年古松、江淮林海、竹海等自然景觀外，還有聞名三省、始建於明代的“楚豫禪宗”——法眼寺，六祖慧能弟子無念禪師的墓塔——息影塔，明代大思想家、文學家李贄講學的——花潭書院（重修後更名李贄書院）、歷史傳說中的黃花天子廟、勝卦尖、跑馬場、百戰坪、撂腳河、姑嫂潭等眾多人文景觀，孕育了底蘊深厚的歷史文化。

線路推薦

黃柏山獅子峰旅遊區目前推出了自駕路線、一日游、二日游、禪修及攝影等精品旅遊線路，遊客可以根據自己的興趣愛好選擇線路進行體驗游。其中，“一日游”路線主要包括位於河南商城境內的黃柏山國家森林公園滴翠湖、大峽谷、大瀑布等核心景區；“兩日游”路線除了可以欣賞到大別山腹地的“雲海、日出、夕陽、星空”四大奇景和旖旎風光外，還可以登上獅子峰體驗驚險刺激的360°無障礙高空玻璃觀景台、玻璃棧道，260米落差的VR虛擬蹦極或者到享有“楚豫禪宗”之稱的千年古剎——法眼寺以及明代著名思想家、文學家李贄當年的避難講學之所——李贄書院等景點享受一場特殊的文化“養心”之旅。

地理環境

位置環境

黃柏山獅子峰旅遊區位於河南、湖北、安徽三省交匯之處，由河南商城縣黃柏山國家森林公園和湖北麻城市獅子峰景區兩大部分組成，總占地面積228平方公里。東經115°16’52’’——115°23’5’’、北緯31°22’44’’——31°30’2’’之間。

地理位置

氣候

黃柏山旅遊區年平均降雨量1400毫米，年平均相對濕度達76%，年平均氣溫為15.2℃，7月最熱平均氣溫22℃,森林覆蓋率高達97%，，空氣負氧離子瞬間峰值47.8萬個/cm3，平均值為20.7萬個/cm3，瞬間峰值是全國空氣負氧離子保健濃度評價標準最高等級（6級）的228倍，是世界衛生組織規定的“空氣清新”標準的478倍。2015年10月18日被列入首批“中國森林氧吧”。

自然資源

黃柏山旅遊區物產資源豐富，植物多達2000餘種，動物多達371種，其中屬於國家二級以上保護的動植物有銀縷梅、青錢柳、商城肥鯢等20餘種，歷史上盛產黃檗、商茯苓、商天麻、商桔梗等名貴中藥材，被專家譽為“天然動植物王國”。

景點介紹

黃柏山國家森林公園

黃柏山國家森林公園位於河南省商城縣南部，國家4A級旅遊區，是劉鄧大軍千里躍進大別山，北制中原，南鉗武漢的屯兵之地，最高峰九峰尖海拔1352米，因盛產黃檗而得名。

景區總面積134平方公里，分為法眼寺佛教文化區、大峽谷觀光遊覽區、滴翠湖森林沐浴區、九峰尖登上探險區、九潭谷山水觀光區五大功能分區。景區內山青水秀、溝谷幽深、溪水長流、潭瀑眾多，自然風光綺麗，人文景觀亦很豐富，歷史遺蹟眾多。聞名三省、始建於明代的“楚豫禪宗”法眼寺 ，六祖慧能弟子無念禪師的墓塔息影塔，明代大思想家、文學家李贄 講學的花潭書院、歷史傳說的黃花天子廟、勝卦尖、跑馬場 、百戰坪、撂腳河、姑嫂潭等眾多人文景觀，孕育了底蘊深厚的歷史文化。

息影塔

息影塔 又名祖師塔，1986年被列為河南省文物重點保護單位。系明代進士、七省經略梅之煥為紀念其友無念禪師於天啟丁卯年（1627年）所建，為無念禪師舍利瘞藏之處。塔旁不遠處有一株大別山五葉松，蒼雄挺勁，翠蓋如雲，伴隨著無念祖師。

息影塔無門，為一色精雕花崗石砌築，由塔基、塔身和塔剎三部分組成，頂部為葫蘆形塔剎，整塔高約8.5米。第一層西向額眉鑲嵌長方形塔銘，陰刻楷書“息影塔”，並有“明天啟丁卯歲浴佛日芝信天翁題”的銘記。第三層各方均陰刻小篆兩字總計十六字，依次分別為“大明，僧寶；長夜，時曉；影息，浮屠；神光，遠照”，篆法工整，雖經400年風雨浸蝕，仍字形完好。附近還有“古梅塔”、“真佛和尚塔”等6座石塔，相傳是為無念禪師的弟子古梅、真倫、百衲、直愚等修建的，以護衛祖師塔。息影塔前有一處青磚灰瓦“四合院”式建築-——息影塔院，俗稱塔廟，共有大小房屋12間。

息影塔不僅代表著黃柏山深厚的歷史文化，還能反映其集南北特色於一體的地域特徵。

法眼寺

為明代高僧無念禪師於明萬曆28年（1600年）所創建，聞名於鄂豫皖三省，有“楚豫禪宗”之說。山門前兩株千年古銀杏蒼翠依然，見證著唐朝昔日的輝煌與歷史變更的滄桑，明僧無念曾在此修建寺院取名法眼，息影塔安於山間，千年不變的鐘聲，仿佛講述著明萬曆年間右都御史梅之煥對禪師的無比懷念。

高僧無念禪師，姓熊，名深有，麻城熊家河人，十六歲出家，歷遍五嶽名山，求師訪道，凡三十餘年。明萬曆28年至黃柏山創建法眼寺，聚僧講法“名滿天下，為海內明賢所仰重”。稱之為“叢林曠代宗匠”。宗仰之者，“盡海內鴻碩，斯文盟主”，成為明代最有影響力的100名僧人中位居第九的著名高僧。

法眼寺院坐東面西，寺址有“黃龍出洞”之說。古寺最盛時占地4000平方米，共五重大殿，房屋130餘間，寺僧200餘名。下轄數十座寺院，寺僧達到1500餘人。

李贄書院

李贄書院位於大別山腹地，鄂、豫、皖三省交匯處的黃柏山旅遊區。這裡曾是明代著名思想家、史學家、文學家李贄當年的避難講學之所。

李贄（1527-1602年），字宏甫，號卓吾，福建泉州人，明代著名思想家、史學家、文學家。以孔孟傳統儒學的“異端”而自居，對封建的男尊女卑、假道學、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮。李贄提出“童心說”，在文學方面，主張創作要“絕假還真”，抒發己見。其思想在中國思想史上占有重要地位。

李贄與黃柏山法眼寺開山祖師無念禪師為至交好友。明萬曆二十八年（公元1600年），李贄自湖北麻城來到河南商城黃柏山法眼寺避難，並著書講學於花潭書院，其晚年最後一部著作《九正易因》就是在此定稿完成。離開黃柏山後李贄被誣入獄，自刎而死。

為紀念李贄，里人於此恢復重建了李贄書院，書院位於法眼寺東側，由李贄紀念館、花潭客舍和淨心講壇三部分構成，建築面積2500平方米，為抬梁木構架硬山式仿古建築。廳堂均為花窗格扇，瓦當獸吻，廳堂之間曲廊勾連，幽徑相通，看似獨立單元，實則相連整體。客舍、紀念館大廳分別安置高約三米金絲楠木雕刻李贄坐像及高約兩米的大理石雕頭像。院外蒼松秀竹環繞；院內一泓清泉從高山委婉而來，時而跳躍揚波，時而低吟淺唱，和著松濤之聲，使得這裡更加深邃幽靜。登高遠眺，四目皆景，自然風景和人文景觀和諧相融、渾然一體，盡顯設計者的智慧和匠心。

李贄書院的建造，為世界研究李贄的專家學者提供了一個活動平台，填補了世界研究李贄無固定場所的空白。如今這裡是李贄（亞洲）研究中心，中國李贄研究協會的學術研究基地所在地。

無念湖

無念湖位於法眼寺正南百米，湖為黃柏山上盆地儲水自然形成，長平如鏡，一泓湖水，拱衛寺門，是傳說中的金盆跳鯉之地。後為紀念無念禪師進行整建，由無念湖和環湖文化休閒長廊組成，水面約300畝，蓄水量40餘萬立方米。

無念湖的修建，使景區頓生靈秀之氣，待環湖文化休閒帶建成，這裡會成為文人墨客，社會賢達修身養性，文化交流之所，必將重現歷史上人文薈萃的勝景。

滴翠湖

又名“天池”，位於大牛山，海拔735米，是豫南海拔最高的湖泊，庫容40萬立方米，水面15畝，最深處28米，下為梯級發電站。

湖畔茂竹綿延，蒼翠欲滴，水杉聳立，松林起伏，濤聲陣陣，湖中水波粼粼，碧若翡翠，浮山掠影，盡收池底。四季皆美景，最美雲起時，遠山近水，時隱時現，置身其中，宛在畫中。曾有詩曰：“黃柏蒼翠滴清露，匯成天池翡翠湖”。

黃柏山大峽谷

黃柏山大峽谷由將軍嶺、滴水峽兩部分構成，是北宋末年黃花天子和楊臘紅大戰故事發生地之一，景區包括將軍石、將軍嶺、迎客松、天鼓石、石門陣、滴水人家、飲馬澗、梳妝瀑、滴翠潭、石門關、銅鑼潭瀑布、將軍亭、學藝潭、桃花潭等10多處景點。

大峽谷獨特的巨型花崗岩地貌在河流千萬年的沖刷下形成了滴水峽令人難忘的景觀，瀑布群集、深潭星羅、巨石林立。

峽谷也是動植物的王國，據統計，自然分布有喬木樹種140餘種，野生動物20多種，其國家二級保護動物商城肥鯢（娃娃魚）。

黃柏山大瀑布

為2公里長的峽谷，谷中有三大瀑布，每瀑相隔約30米。可謂三步一潭，五步一瀑，如銀河倒瀉、蔚為壯觀。自下而上，第一瀑為浣紗瀑，流水由岩石上傾瀉而下，如一絲絲白紗，恬靜而優美。第二瀑為鎖龍瀑，在寬闊的岩壁上蜿蜒而下，突然跌下深潭，形成三十餘米高的瀑布。在下落入潭處，一巨石擋立岩壁中央，巨石至北岸的岩壁上有六個等距離的圓柱形石洞，似為鎖龍所用。第三瀑布為萬丈崖瀑布，從百餘米的石壁上垂直飛泄而下，如銀河倒瀉，飛珠濺玉，聲若驚雷，蔚為壯觀。

黃柏山大瀑布

獅子峰景區

獅子峰景區位於大別山腹地，東臨安徽金寨國家自然保護區，北接河南商城黃柏山國家森林公園。景區先後被國家批准為省級森林公園、省級自然保護區景區。現有總面積94平方公里，距麻城市區45公里，至武漢車程僅3小時。

獅子峰山清水秀，春覽百花、夏避酷署、秋觀彩林、冬賞瑞雪。其森林資源豐富，同樣是一個大自然的“森林氧吧”：森林覆蓋率達90%，植物種類達1600種，動物300多種，有中原第一松美譽的古松和近百株樹齡在數百年的古櫟樹林和古銀杏樹，森林中負氧離子最高峰達到每立方厘米40萬個。

獅子峰不僅有巍峨險峻的獅子峰，一腳踏三省的棋盤石，更有麻城第一峰康王寨，還有令人神往的大別山第一峽“東沖大峽谷”。景區內玻璃棧道、天空之鏡、峨山寺、古櫟樹、吊橋、古松等景觀美不勝收。

玻璃棧道

獅子峰玻璃棧道懸於獅子峰主峰山頂東南線，人行道寬1.9米，總長64.04米。於峭壁岩石上憑空伸出的玻璃棧道全部是用透明度極高的鋼化玻璃打造，透過玻璃可以清晰地看見底下的萬丈懸崖。此棧道專供遊人體驗凌空行走、拍照，也是是通往天空之鏡的必經棧道。

玻璃棧道

天空之鏡

建於獅子峰主峰下“繡球山”頂的高空巨型玻璃觀景平台，整個玻璃觀景台成圓形，是用透明度極高的鋼化玻璃打造，透明如鏡，平鋪空中。直徑16.8米，總面積221.67平方米，垂直高度200餘米。遊客立於觀景平台上可以360°無障礙欣賞大別山全景：眺望遠方，山巒柔美起伏；仰望主峰，氣勢雄偉直矗蒼穹；俯瞰腳底，萬丈懸崖峽谷森深。

登頂覽盛景，大美獅子峰。凌空漫步於氣勢恢宏、美輪美奐的天空之鏡上，如臨仙境。後期將在天空之鏡觀景台打造華中最具刺激的挑戰項目“VR虛擬蹦極”，期待有膽的你，到此一戰！

峨山寺

峨山寺位於獅子峰腰部的竹林深處，入得低矮簡陋的山門，青磚黑瓦古屋，石門樓上“峨山寺”三字朱色古香。四周茂竹修林，老竹新筍，虬樹新枝，望不盡的林海竹海。深山藏古寺，與隔嶺北望的“豫楚禪宗”法眼寺相比少了些恢宏熱鬧，多了些幽靜樸拙。

穿過小院拾級進入殿內，方寸之地卻供奉著觀音、文殊、普賢、地藏四菩薩，還有藥王、牛王、都督大王。真是廟小神大！一堵頁岩壘就的院牆如一架長長的古籍，珍藏著歷史的厚重悠遠。

峨山寺

千年古松樹

從峨山寺下來，途徑古櫟樹，便出現一條長長的吊橋凌空橫跨，木質的吊橋全長77米，走上上面搖搖晃晃，有一種空中盪鞦韆的感覺。

走過吊橋，映入眼帘的是一顆千年古松樹，被譽為“華中第一松”。樹身三抱有餘，斑駁嶙峋，盤根錯節，枝幹向四面45°輻射，綠蔭面積巨大。此古松樹形態奇特，完全是吸收自然之精華，天然生成，舉世罕見。它盡歷滄桑而勁拔如故，日出柔光、日落餘暉，一年四季從早到晚，松景各具特色。遊人觀之，均嗟嘆不已。

佛教文化

楚豫禪宗——法眼寺

據史料記載，法眼寺占地4000平方米，共五進，房屋130餘間，常駐200餘名。山因寺而揚名，寺因山而名盛，三省香客，聞晨鐘暮鼓，善男信女，虔誠朝山拜佛的鼎盛。無念禪師“名滿天下，為海內明賢仰重”，當朝名臣鄒元標、鄧文潔、梅國楨、大思想家、文學家李贄、大學者焦閎等，皆與無念禪師談經論道，撰文呤詩，對禪師推崇備至。可想而知，無念禪師曾數次與友人在黃柏山的山道上、在法眼寺的佛光中暢懷人生，賞月品茶，讀書修禪，講學論道。其情其境，鮮活依晰。法眼寺在當時佛教界享有很高的地位和聲望。

由於歷史原因，法眼寺日趨敗落，廟宇和佛像皆無，僅存遺址。民國十七年（1928）冬，寶豐王泰股匪竄犯黃柏山，縱火燒毀法眼寺釋迦佛殿、關聖帝殿、觀音閣、方丈室、藏經樓、客堂等處，劫燼中《黃柏無念復問》雕版倖存。後雖經寺僧募化修葺，難復舊貌，寺由此衰。

解放初期，寺門上尚殘留“楚豫禪宗”四個彩陶大字，殿堂內有一尊占地半室的鐵佛和近兩米高的鐵鐘。后土地改革，僧侶還俗，寺由此廢。1956年建黃柏山林場，設場部於寺院，逐年拆建，寺貌漸改。1958年大辦鋼鐵，鐵佛和近兩米高之鐵鐘“被砸碎投入烈焰熊熊的煉鋼熔爐之中。目前寺院門前保留有兩尊2米多高的石獅，兩株直徑達2.1米的千年古銀杏生長旺盛。

法眼寺幾度興廢，然而，袁宏道所著的《法眼寺記》沒有興廢，它的精神實質已深深的積澱在大眾的深層結構中，也積澱在這片曾發生過的黃柏山上。今有善信黃景昱，發勇猛心，在當地政府的支持下，恢復古佛道場，讓袁宏道筆下的《法眼寺記》再現世間，構築這片澹然、幽靜、空靈的境界，在這寂寥心境中“悟人心之空、感存在之道”真正體會袁宏道攝教歸淨的土淨思想……

法眼寺在原址恢復重建，重建後的法眼寺氣勢恢弘，整體面積五萬多平米，建築面積達兩萬多平米，為中部地區比較大型的禪宗寺院。廟宇是仿原貌而建,主要建築有山門、客堂、接待中心、結緣處、伽藍殿、祖師殿、鐘鼓樓、天王殿、齋堂、雲水樓、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿、五觀堂、禪堂、方丈院、上客房、藏經閣、法堂、放生池等。大雄寶殿為歇山重檐七間古建築大殿，殿內正中供奉為釋迦牟尼佛，高7米。阿難迦葉侍立左右。右邊是阿彌陀佛，左邊是藥師佛，均為7米高。殿內兩側是十八羅漢，每尊高為2.8米。寺院門前保留下的兩尊2米多高的斷臂石獅和兩株直徑達2.1米的千年古銀杏，見證了此地千年不絕的香火（具體寺院名稱和年代正在考證中），相信此一石一木也必然見證法眼寺新的輝煌。

重建後的法眼寺由現任中國佛教協會副會長、河北省佛教協會會長淨慧長老擔任方丈，相信在淨慧長老的的領眾熏修下，中興的法眼寺定會盛世輝煌、門庭若市，接引著無數南來北往的問禪者，撫慰著現代社會的世事人心。

傳說故事

黃柏山上流傳著許多或神秘、或憂傷、或美麗的傳說，如黃花天子與楊臘紅大戰於黃柏山，小白龍遮日、姑嫂情等傳說。這些神話傳說留下許多古蹟如：黃花嶺、百戰坪、觀陣山、跑馬場、頭戰坪、八里灘、河鳳橋（合縫橋）、太子崗等，商城縣的許多地名都源於此。

景區美食

商城燉菜

商城燉菜歷史源遠流長。始於唐宋，興於明清，盛於抗日，發展於當代。千百年來，商城民眾秉承原汁原味理念，精心製作商城燉菜，最終形成以清燉為代表的菜點風味流派，與東北燉菜、華南燉菜具有本質區別，在華廈5000年厚重的飲食文化中獨樹一幟。

孔子說“食不厭精，膾不厭細”，一碗正宗的商城燉菜，需要選用本地產原生態的食材，加以優質的山泉水，先用大火煮沸，再改用中火撇去浮沫，後改用小火慢燉。當地流傳這樣一句順口溜，“商城的食材商城的水，燉出的湯清味道美。”

傳說，1860年英法聯軍進攻北京時，慈禧曾安排南北兩條出逃路線，時任大學士的商城籍京官周祖培，將御廚10多人提前安排到自己老家等待南轍。但後來慈禧與鹹豐皇帝選擇了北逃熱河，這些御廚便留在了商城，同時將御菜的做法和北方菜系的風格也帶到了商城，與商城的飲食文化融為一體，形成了獨特的飲食習俗。

那在商城燉菜的眾多系列中，有一道燉菜跟大街小巷的臭豆腐有著異曲同工之妙。每到冬季，家家戶戶都要做這道菜，既可自己食用，也可待客，鮮香味美，風味獨特，歷經千年而不衰。瞧，就是把家裡的醃製魚放入毛竹筒內，存放10餘日後，再用山泉水煮製，魚香鮮可口，並且傳說與楊家將有著不一般的關係。

商城燉菜

麻城吊鍋

麻城吊鍋，美味，有數百年歷史。相傳，以往到了冬春，山區人家都有一口火塘，上方系一掛鈎，兩頭拴有活套，可伸可縮。天寒地凍，備好柴，架起鍋，點上旺火，切兩塊肥臘肉一煎，鍋里“吱吱”作響，冒出熱油，臘香四竄。把肉糕、筍乾、豆腐、木耳、香菇等和著乾辣椒、生薑片等都倒進鍋里，一家人圍鍋而坐，邊扒飯邊吃菜，自得其樂。當地有詩為證：“老米酒，蔸子火，除了皇帝要數我”。

麻城吊鍋

麻城肉糕

麻城肉糕是湖北麻城傳統名菜之一。大別山南麓的麻城市，有名為“肉糕席”的10道菜中，就是肉糕主打。將鮮魚去剌去皮，豬肉(五花肉為上佳)去骨剔皮，均剁成肉漿，製成膏狀，將紅薯粉、清水、食鹽按比例放入盆內與肉漿攪拌，加入薑末、蔥花等佐料，製成圓形或方形，放入蒸籠，猛火蒸30分鐘，出籠後切成長方條，裝盤上席，可熟食，亦可冷藏，其味鮮美可口

麻城肉糕

麻城魚面

麻城魚面也叫垂面，據歷史記載，麻城是魚面的發源地，有逾千年的加工歷史。魚麵食品以鮮魚、豬肉、精麵粉、食鹽等為主要原料，採用民間傳統手工製作而成，是一種純天然的綠色鍵康食品，被譽為麻城四寶（魚面、陶器、板栗、麻花）之一。

麻城魚面

交通線路

飛機：全國各地飛抵武漢天河機場或合肥駱崗國際機場，後乘直通車至景區。

高鐵：全國各地至信陽東、麻城北或武漢高鐵站，後乘直通車至景區。

汽車：合肥/信陽/武漢-長竹園鄉-景區；麻城-景區。

自駕：

線路1：武漢-金橋大道-三環線-武英高速-武麻高速-S216-景區

線路2：麻城-S106-S216-景區

線路3：信陽-滬陝高速-G106-S216-景區

線路4：合肥-機場高速-合六葉高速-滬陝高速-S204-S339-S216-景區

線路5：鄭州-京珠高速-商登高速-機西高速-商周高速-大廣高速-滬陝高速-S216-景區

景區直通車：武漢、信陽、麻城、合肥各大旅行社報名後可乘旅遊直通車

總之，不管你是坐動車還是自駕，對有些小路段不了解的都可以先到達商城縣客運站中轉（西站、北站、東站、南站皆可），然後經長竹園鄉到達景區遊客服務中心。全長約60公里，開車大約一個小時即可抵達。