基本介紹
- 中文名稱：黃帝陵
- 出土地點：北京市平谷區山東莊鎮山東莊村西廟山上
- 所屬年代：明英宗天順五年（公元1461年）
黃帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黃帝誕辰是農曆三月初三（二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅）。為中華民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領 黃帝初期形式地圖 。少典與附寶之子，以姬為姓，有土德之瑞，尊稱黃帝。《史記·五帝本紀》載：“生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。
成書於明英宗天順五年（公元1461年）、由李賢等人修編的《大明一統志》記載：“漁子山，在平谷縣東北一十里，上有大冢，雲軒轅黃帝陵也。唐陳子昂詩‘北登薊丘望，求古軒轅台’，疑即為此山，下有軒轅廟見存。”明人蔣一葵所撰《長安客話》記載：“黃帝陵：世傳黃帝陵在漁子山，今平谷縣東北十五里，岡阜窿然，形如大冢，即漁子山也，其下舊有軒轅廟雲。”清人孫承澤在《天府廣記·陵園》中述：“北京東北平谷區境內漁子山有大冢，俗稱‘軒轅台’，祖傳為黃帝陵，舊有廟，今圮。黃帝都冀，故其陵在冀境內。舊雲在橋山，又曰在寧州，非也。”清康熙四十三年（公元1704年），由張朝琮修的《薊州志》記載：“峨嵋山南十五里至漁子山，其山在平谷縣東北十五里，岡阜窿然，形似大冢，相傳為黃帝陵，山下有軒轅廟。漢武帝元封二年北巡朔方，還祭黃帝冢即此處。”1934年編修的《平谷縣誌·地理志·名勝》記載：“縣治東北山東莊之西有山，岡阜窿然，形如大冢，相傳為軒轅墳，然無實錄可稽，真贗莫辨。上有軒轅廟，亦不知建自何代。廟內碑文引唐陳子昂軒轅台詩‘北登薊丘望，求古軒轅台。應龍已不見，牧馬空黃埃。尚想廣成子，遺蹟白雲隈’以證其處。又《禮記·樂記》記載：‘封黃帝之後於薊’。為此，則傳非無因耳。”
此外，《大清一統志》、《畿輔通志》、《日下舊聞考》、《光緒順天府志》、《帝京景物略》等古籍，都有黃帝陵在平谷區漁子山的記載。
軒轅廟位於山東莊村西山嶽之頂，建於漢代，經歷代修葺，到民國期間尚存，後毀於上個世紀40年代末，現僅存《重修軒轅廟記》殘碑。1993年考古發掘，在廟址最下端文化層，發現漢代繩紋灰板瓦殘片、夾蚌殼粉的繩紋紅陶陶片及一枚銅箭頭，它表明，至遲在兩千多年前的漢代，廟山之上已經有了用板瓦鋪頂的殿堂類建築，也意味著，這座黃帝廟的始建年代最晚可以上溯到漢代。
平谷新石器時代文化遺存以上宅文化為代表。1984年發現的上宅文化，是北京地區迄今發現最早的原始農業萌芽狀態的新石器時代文化，距今六七千年，主要分布於北京地區東部泃河流域，是一種代表獨特特徵的新石器時代文化類型。平谷劉家河商墓銅器上鑄刻的黃帝“天黿”氏族徽銘文，亦透露出黃帝族裔曾生活於平谷地區的信息。
平谷當地百姓將黃帝稱為軒黃爺，流傳著許多關於軒黃爺的美麗故事。同時，北京周邊還有許多關於黃帝的遺址和遺蹟：阪泉之戰的古戰場延慶張山營；黃帝“合符釜山，而邑於涿鹿之阿”，在河北留下涿鹿黃帝城、黃帝泉、蚩尤寨、“三祖堂”等大量古文化遺址。。
