基本介紹
- 中文名：鷹司孝子
- 外文名：たかつかさたかこ
- 國籍：日本
- 民族：大和民族
- 出生地：京都
- 出生日期：1602年
- 逝世日期：1674年
- 父親：關白鷹司信房
- 母親：佐佐成政之女岳星院
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成長
鷹司孝子慶長七（1602）年五月生於京都鷹司家（一說為七月）。翌年德川家康就任征夷大將軍，公武間的關係發生了很大的變化。元和六（1620）年，二代將軍德川秀忠之女和子，作為後水尾天皇的女御入內。此舉成為朝廷和德川幕府之間政略性的連結。
1623年，家光繼承將軍之位。由於當時德川秀忠之女和子嫁給後水尾天皇，為了加深公武的紐帶，宣揚公武合一的理念，對於還沒有正室的家光，自然也從公家挑選適合的千金做為匹配對象，於是決定迎娶五攝家之一鷹司家的女兒為妻。22歲的孝子在家光就任將軍的元和九（1623）年十二月離京，輿入江戶城西之丸；翌年，孝子與家光一起遷入江戶城的本丸；直到寛永二（1625）年，兩人的婚禮總算順利的進行了。
孝子結婚
孝子結婚歷程
但是家光對孝子採取不理不睬的態度。剛剛成為御台所的孝子，卻在江戸城吹上御苑內広芝，營造屋敷“中之丸”後不久，開始了獨居生活，並被稱做“中之丸様”，這無疑是個非常無禮的稱呼。
分居生活的原因是個謎。因為家光和孝子惡劣的夫妻關係，這位將軍曾經被猜測是否喜好男色，並且在寬永十六（1639）年偶然得見六條有純之女滿子（慶光院）的尼君姿，才忽然對女性的感情有了自覺。更多的說法是，家光對於來自京都的御台所孝子不理不睬，而側室於振之方於寬永十四（1637）年生下長女千代姬，可見寵愛有加。
寛永十八（1641）年，家光側室於楽之方誕下長竹千代，此人即後來的四代將軍家綱。之後，側室們陸續為家光生下子嗣。子女繞膝的家光周遍光輝越發耀眼，而孝子的孤獨的黑暗，則變得幽深絕望。
慶安元（1648）年，側室阿里佐方，生下一子鶴松。鶴松誕生後不久即夭折，其生母阿里佐，是孝子從京都嫁到江戶時安排在身邊的侍女。孝子是以怎樣的心情看著自己的侍女作為側室，而得到家光熱切寵愛的呢？不得而知。
慶安四（1651）年，家光去世，孝子落飾出家，號為本理院。家光死的時候，孝子除把從家光那裏得到的五十兩黃金和茶具類的東西作為對將軍的紀念品保留外，其他無所要求。其弟鷹司信平，作為家光的幕臣，在承應三（1654）年由四代將軍家綱授予“松平”的苗字，並敘任從四位下權少將。
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孝子夫妻影視
評價
孝子一生孤寂，但她做到了她嫁入大奧的使命。
她有姣好的面容，溫婉的性格，身為大家閨秀，那端莊高貴的氣質讓人望塵莫及。就是這樣一個女子，卻沒有得到該有的幸福，在大奧中孤苦淒涼的過了一輩子。這位女子就是第三代將軍德川家光的正室夫人鷹司孝子。
紫色的和服映襯著她那精緻的面孔，貴族小姐特有的嫻靜文雅在她身上體現的淋漓盡致，如此佳人應是男子心中不可多得的尤物才是。
但是她的美麗卻沒有打動家光大人。大人從小生活在大奧中，看慣了女人互相爭權的險惡嘴臉，在他的心中女人皆是權利的膜拜者，眼前這位來自京都的女人也與他人無異。這對貌合神離的夫妻在幕府歷史中並不是特例，為了鞏固政治地位而聯姻的夫妻自古以來比比皆是是。身為名門之後的鷹司也難逃厄運。看她在夫君面前禮儀姿態儼然是大奧中他人的典範，但眼神中卻是無比落寞。
不得夫君的喜愛，孝子成日沉迷於樂舞之中。或許這熱鬧的景象才能排解她心中無比的寂寞吧。最喜歡她用京都口音說話的樣子，語調平實，結尾時還拖著長音，一副事不關己泰然自若的神態，這才是大家閨秀該有的姿態 。
家光大人已臥病不起不久將於人世，夫人前來探望，在一片櫻花紛落的美麗場景下，她娓娓道來了心中多年的秘密。
原來孝子夫人曾經有個愛慕的男子，在最孤寂落寞的時候，他帶給她無比的歡樂，這種歡樂卻是家光大人從沒有給予過的。
這是個懂夫人的男人，小小一把扇子，熏上夫人最愛的薰香便變得雅致無比，可見他的一份情誼有多么深厚真摯。
女人的心其實很簡單，只要一點點心思就足以打開她的心扉，這時的孝子像是還在待嫁的小姐一樣，憧憬著美好的未來。
自古云：女為悅己者容。孝子夫人重拾了生活的希望，那個帶給她美好回憶的男子深植其心未來。
但是，封建制度下，女子沒有選擇幸福的權利，她的美好生活止步於這些教條之下，知道心愛的人不會再來 孝子難過無比。
身為將軍夫人的她知道自己的一輩子都要奉獻於江戶城，即使心內有萬分的牽掛也不得外露，溫順的孝子並無反擊之力只好默默承受這一切痛苦。
