傳說炎帝在 這座藥山之上遍嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。一日食了斷腸草，透明的肚皮能看見腸子一節一節斷裂，最後倒在山上，那隻仙鹿和那隻神鷹一直守護在英雄的身邊，直到部族裡的人到來，把炎帝葬在藥山的西麓。百姓為紀念炎帝，把此山叫做“藥山”，把炎帝母子活動最頻繁且富含靈氣的山峰叫做“鷲峰仙”，並修“炎帝聖母廟”一併紀念炎帝和他的三位母親。該廟坐落在遂川與炎陵縣分水嶺的鷲峰之上,湘贛兩省百姓稱該廟宇叫“鷲峰仙聖母廟”。
基本介紹
- 中文名：鷲峰仙
- 位置：湖南省吉安市遂川縣
炎帝聖母,炎帝神農氏,炎帝聖母廟,
炎帝聖母
炎帝神農氏
《炎帝文化》第一章“華夏始祖的誕生”資料顯示：“遠古時代，隨著一位聖人的誕生，華夏大地的地平線上，升起了文明的曙光。”
這位聖人就是炎帝神農氏。炎帝的母親任姒(有蟲喬氏之女)，又名女登。一日，女登生下一個男嬰。只見那嬰兒長著人的體形，龍的容顏，頭上還長著兩隻青龍角。炎帝神農氏果然不同凡響。小時候，當他母親女登和人們一起去狩獵或採集時，讓他在旁邊玩耍，這時，仙鹿會奔來開懷為他哺乳，神鷹會飛來張翅為他遮風擋雨、驅除野獸、叼來野果。由於得到了神靈的保佑，炎帝出生後三天就能說話，五天就會走路，到第七天邊生齊了牙齒。長大後，他身材魁梧，濃眉厚唇，具有非凡的智慧和過人的膽識，成為遠古時代一位傑出的英雄。
“其實，炎帝的非凡智慧和過人膽識從小就展露出來了。小時候，他就喜愛種植。常常把花草拔回來，種在泥地里；把樹枝折下來，插在地上做遊戲。他嚼食植物的根、莖、花、葉及果實，記下它們的滋味、氣味和顏色，留心觀察它們的成長，並試著種植那些能吃的植物。這些都為他的長大後為民造福打下了基礎。”
與西方古希臘神話傳說不同，中國百姓心中的神，其實多是影響了中國古代文明進程的人，因記述不詳，口耳相傳，神化演繹。“炎帝神農氏，姜姓也。母曰任姒，有蟲喬氏女，名曰女登，為少典妃。”“有神龍首感女登於尚羊，生炎帝。”——《周易》。“人生牛首，長於姜水，有聖德。”——《帝王世紀》
古石鼎另據史料記載，周平王東遷時給秦襄公一個空心賞賜，“賜岐以西之地”，涇河流域和渭河流域先秦的勢力範圍，
長年和北方犬戎爭戰不止。在當時的渭河中部流域，姜、姬、秦三大部族相繼興起，遠古寶雞姜水一帶的炎帝姜姓部族，向四處擴展；姬姓周氏部族從寶雞周原逐漸統一天下，成了後來的周王朝；贏姓秦氏部族發源於寶雞、天水一帶，戰勝了中原各諸侯國成就霸業。姬姓、秦姓在中原，姜氏則遷至羅霄山脈一帶，三分天下。
據《國語·晉語》記載：“昔少典娶蟜氏，生炎帝、黃帝。”少典氏和蟜氏應為炎帝父母。另據《帝王世紀》載：“炎帝神農氏，姜姓也，母曰妊姒人，有蟜氏女，名女登，又名安登，為少典正妃，游於華陽，有神龍感女登於常羊，生炎帝，人身牛首，長於姜水，因以為氏焉。”民間傳說，女登出生後，人面猿身，滿身紅毛；長大後，紅毛滿身，動作靈活，爬山攀樹，宛若猿猴。蟜氏採花(藥)不慎墜崖而亡，故修聖母廟。
炎帝聖母廟
候鳥南飛時節，千年鳥道歷史的煙塵似乎慢慢廓清起來。鷲峰周邊諸峰為古藥山，瀑布飛湍，雲山霧海，高山草甸。沿途攀登，一山有四季，氣象萬千。在接近主峰處，登高遠望，綠海無邊，萬畝野生茶葉林與山上松竹杉、雲錦杜鵑等，留有仙人深深腳印的“仙人石”，南風吹起會歌唱的“風簫石”，各種各樣的藥材，包括斷腸草。傳說炎帝就是
在 這座藥山之上遍嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。一日食了斷腸草，透明的肚皮能看見腸子一節一節斷裂，最後倒在山上，那隻仙鹿和那隻神鷹一直守護在英雄的身邊，直到部族裡的人到來，把炎帝葬在藥山的西麓。百姓為紀念炎帝，把此山叫做“藥山”，把最高峰叫做“鷲峰”，並修“炎帝聖母廟”一併紀念炎帝和他的三位母親。
歷史與環境
鷲峰仙有千年“仙觀”，始建於唐朝，名曰“炎帝聖母廟”，位於遂川縣營盤圩鄉桐古村境內的鷲峰仙峰頂，海拔高度達1932米。
鷲峰仙聖母廟。依據建築內保存完好的古石碑碑文記載，該建築始建於唐德宗貞元二十一年甲申歲，即公元八百零四年，至今一千二百餘年歷史。建築系磚木結構，座西南朝東北，共有三間小房，占地20平方米左右，遠看整個建築被後面一大山岩石完全遮蓋，“仙觀”後面的山岩石下有一巨大溶洞，上有清泉湧出。建築四周青山環繞，綠樹蒼翠，後山，羅霄山脈聳起南風面、神農峰，分支劈脈，起伏連綿到靈岩；前朝，九龍戲珠，隱若隱現；左右，龍環虎抱，紅松青杉、古木幼林，茂密成蔭；傍有潺潺流水，四季常滴，清甜純美，當地有“養生治病，勝似良方”之說。二公里以內還有原始森林、瀑布連川，冬暖夏涼，氣候宜人。 該古建築遺存不多，為本地信徒近年捐資重建，大殿里供奉著各式各樣的菩薩，主奉為炎帝三位聖母和炎帝，每年遂川和炎陵縣本地和外省前來的信香客不計其數，農曆的每月初一、十五兩天，香火更是格外旺盛，特別是每年的“大年三十”，附近的不少村民還會攀爬到此徹夜不眠，侍奉香火，當地俗稱為“守仙”。
鷲峰仙聖母廟。依據建築內保存完好的古石碑碑文記載，該建築始建於唐德宗貞元二十一年甲申歲，即公元八百零四年，至今一千二百餘年歷史。建築系磚木結構，座西南朝東北，共有三間小房，占地20平方米左右，遠看整個建築被後面一大山岩石完全遮蓋，“仙觀”後面的山岩石下有一巨大溶洞，上有清泉湧出。建築四周青山環繞，綠樹蒼翠，後山，羅霄山脈聳起南風面、神農峰，分支劈脈，起伏連綿到靈岩；前朝，九龍戲珠，隱若隱現；左右，龍環虎抱，紅松青杉、古木幼林，茂密成蔭；傍有潺潺流水，四季常滴，清甜純美，當地有“養生治病，勝似良方”之說。二公里以內還有原始森林、瀑布連川，冬暖夏涼，氣候宜人。 該古建築遺存不多，為本地信徒近年捐資重建，大殿里供奉著各式各樣的菩薩，主奉為炎帝三位聖母和炎帝，每年遂川和炎陵縣本地和外省前來的信香客不計其數，農曆的每月初一、十五兩天，香火更是格外旺盛，特別是每年的“大年三十”，附近的不少村民還會攀爬到此徹夜不眠，侍奉香火，當地俗稱為“守仙”。
