四川省達州市鳳凰山，即達州鳳凰山公園，位於達州市城北，因其山勢猶如一隻展翅的鳳凰得名，屬山林風景型城市公園，是達州市城區面積最大的城市公園，也是達城人“元九登高節”的主要場所。主要有鳳凰樓、鳳凰亭、紅軍亭、送君亭、元稹紀念館、元稹文化廣場、六相廣場、巴人文化廣場、拜月台、鳳仙池、西聖寺以及星級農家樂等景點。園內林木蒼翠，園亭相依，樓閣星羅，雕檐畫棟，是遊客休閒、觀光、娛樂、健身，領略佛教文化、六相文化、巴人文化、紅軍文化和民間民俗文化的佳山寶地。著名詩人樑上泉詩云：“達州原是古通州，山自青青水自流；元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰游！”
基本介紹
- 中文名稱：鳳凰山
- 地理位置：四川省達州市城北
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
- 開放時間：全天
- 景點級別：國家AAAA級景點
- 門票價格：59
- 著名景點：鳳凰樓、紅軍亭、元稹紀念館、西聖寺
- 最高海拔：756米
- 面積：30平方公里
景點簡介,景點交通,六相廣場,鳳凰亭,紅軍亭,元稹紀念館,鳳凰樓,西聖寺,巴人文化廣場,
景點簡介
達州鳳凰山，位於達州市北面鳳凰山南麓，最高峰海拔高度為756米，因其山勢呈由西向北走向，西高而北低，形如鳳凰，故名曰鳳凰山，屬山林風景型的城市公園。目前，達州市政府決定將鳳凰山風景區打造成國家AAAA級景區。鳳凰山景區由盆景園、北岩寺、二龍潭、人工湖、長廊、亭閣、碑林、植物園、巴秀園、楓葉林等風景片組成，占地廣闊，布局合理，功能眾多。園內山峰俊秀，林木蒼翠，花卉爭艷，山間飛瀑，湖水清澈。環境幽雅，是達州市面積最大的城市公園。
鳳凰山上四季林木青蔥，滿山百鳥爭鳴，散布于山上的農家樂鮮有特色。在這裡可以遠離鬧市的喧囂，忘卻所有的煩惱，擺脫市井的俗套，融入自然，走進農家，領略農家游的真正樂趣！在農家樂擺上一桌農家菜，三朋四友聚在一起，暢聊、慢飲，往日的忙碌和煩惱隨之拋於腦後。
景點交通
從達城上鳳凰山的游步道和車行道非常方便。其中，上山的兩條主要車行道有從頁岩磚瓦廠上王家山的紅軍路，以及黃桷樹到王家山的公路。兩條主要車行道被環山公路和檬子梁隧道連線在一起，從任何一處上山的小車都可以在半山腰上繞著走。除了車行道，上鳳凰山的人行入口有牌樓、十四小、鳳翎關、吳家溝以及文理學院蓮湖校區附近的人行道，紅軍路與環山路交叉處有一條青雲步道沿著山脊也可以直上鳳凰樓。
1、自駕：從達州市朝陽東路（達巴路口）經檬亞子街上山；或者從朝陽東路經鳳凰山路上山。
2、步行：可由塔石路—達州植物園（原垃圾場）上山；達州植物園至鳳凰山斷岩、王家山上山；鳳凰山斷岩——西聖寺後側——青雲步道上山；黑溝——環山公路水塘上山，由水塘至鳳凰樓、紅軍亭上山；聾啞學校——紅軍亭上山。
3、公交：乘達州城市公交33路到達鳳凰山巴人文化廣場。
六相廣場
六相廣場位於鳳凰山北路，地勢平緩，北依蒼翠鳳凰山，南臨腳下新達州，從達巴路口上鳳凰山公路，過了黃桷樹即到。“六相”是指唐宋時期，先後在達州（古時稱通州）為官的李嶠、李适之、韓晃、劉晏、元稹、張商英。而此六人在達州為官之後的仕途皆達相位。如今政府順從民意，為了紀念和表彰諸位在達州作出的卓越貢獻，遂花費巨資在此鳳凰山腰修建的紀念廣場，並造像立碑，供世人所瞻仰和緬懷！
六相廣場，順著這些歷史偉人的目光遠遠望去，如今那朝氣煥發，昂首闊步的達州新城市面貌，早已不見了古通州的市井擾攘，也算是告慰先賢們的遺願吧！
鳳凰亭
鳳凰亭佇立在鳳凰山東北斷頭岩壁之上，在青松翠柏的掩映之下，顯得峻秀而清朗！仿佛靜靜處子，久久地凝視著遠方，也同樣注視著腳下這座演繹了1900多年的達州城。在站在鳳凰亭憑欄俯瞰達州，可謂是最佳位置。無論是在視距還是視角來看，都是非常理想的。只要天氣晴朗，城中之車水馬龍，清晰可見。修葺一新的鳳凰亭，真可謂是雕樑畫棟，令人讚賞。亭成六角形狀，六根紅色的亭柱上，分別懸掛著耐人玩味、鐫刻精湛的對聯或題刻。濃濃地彰顯出鳳凰與腳下這片巴山大地源遠流長的文化和內涵，讓人浮想聯翩！
鳳凰亭是鳳凰山名副其實的第一標誌！即便是在山下城中依山仰望，她也是最顯眼的！鳳凰亭的風很值得享受，不高不低的位置，卻有時毫無遮掩，非常利於空氣的流動，坐在亭中，忽有睡意，或許，就是被這清風拂面給引起的！
紅軍亭
紅軍亭屹立在鳳凰山之顛，為四層樓閣式方亭，總高33米，頂端樹一個高2米的發光紅五星，亭匾由張愛萍將軍題寫。遠望紅軍亭，氣勢直凌雲；攀閣憑欄眺，群山抱達城。達州人民為了為紀念紅四方面軍1933年攻占達城而修建，於2006年重新擴建了紅軍亭。如今紅軍亭更加宏偉壯觀，它在夜晚彩燈映照下輻射達城四方，它是達城最醒目的標誌性建築之一，它是市民在游山娛樂中緬懷革命先烈、弘揚愛國主義精神的場所，它是人們心目中英雄的豐碑，它更是當年紅軍在達州英勇征戰的歷史見證。
紅軍亭內各層布置代表達州歷史、經濟、文化、民風、風俗的圖片和實物。
第一層是“紅軍亭簡介”，1982年第一次修建，2006年重建，四周牆壁上張帖著有關紀念圖片，如陳列的中國紅色第一街、中國紅色第一聯、石橋列寧牌坊、紅軍標語，用過的大水缸，巴山魂，宣漢紅33軍紀念館雕像，紅四方面軍軍旗（長3.6米、寬1.8米）、川陝蘇區歷史淵源的《紅軍亭記》。
第二層是“紅軍將帥譜”，記錄了300餘人當年在達州征戰、後來成為共和國的將帥；介紹了曾經在這裡戰鬥過兩年的紅四方面軍的發展情況，有元帥徐向前、國家主席李先念、李德生、許世友等；另一面是達州本地的將軍的介紹，如原國防部長張愛萍等一共幾十人，還有為解放事業犧牲的達州英烈們的介紹。當時，達州12萬人參軍，犧牲了6萬，為祖國的解放事業作出了巨大的貢獻。
第三層是“紅軍名人字畫”，有毛澤東、李先念、徐向前、張愛萍等的題詞；如毛澤東為當時紅33軍軍長王維舟寫的“忠心耿耿”，李先念所書的“社會主義就是好”等。
第四層是“新舊達城圖片展”，通過新舊圖片的對比，展示了達州城歷史的變遷。如50年代的舊達城，如今流光溢彩，生機勃勃的新達城。
鳳凰山群山蒼茫，雖曾嵐煙暮靄低垂，卻不掩紅星熠熠生輝；軍民齊心，即便白色恐怖籠罩，必奮身浴血爭取光明！革命氣節真高尚，灑血只為換新天。願壯烈犧牲的先烈們永垂不朽！願來之不易之和平盛世長久不衰！
元稹紀念館
元稹紀念館坐落在鳳凰山半山腰，面對達城，背靠大山。紀念館主體建築為二層仿唐風格，配以2000平方米的廣場和青石石梯、浮雕護欄，整個紀念館簡潔而大氣，令人耳目一新。
元稹，不愧是一位清正剛直的政治家，一位才華橫溢的詩人，還是一位愛民如子、政績卓著的好官，他用自己的才華造福於百姓，深受人民的擁戴。元稹曾治達州（唐稱通州）諸年，他“熟視民病”，飽聞前任李實刺史為政的過失，在接替刺史職務僅七個月中，經過分析、思考，帶領通州人民興修水利，整治吏政，制定出台優惠政策，“簡用紀律，農勸事時，賞信罰必，市無欺奪，吏不侵軼”，大大改變了通州的散亂、落後面貌。
元稹作為中國歷史上傑出的政治家、文學家、詩人，元稹其歷史地位早已蓋棺定論。元稹已成為一種文化符號，涉及元稹諸多習俗與活動已成為獨具達州特色的文化現象。在鳳凰山除有元稹紀念館，還有元稹文化廣場，還有與元稹有關的“元九登高節”。
鳳凰樓
鳳凰樓坐落於鳳凰山之巔，於2009年2月2日落成，占地面積 9751平方米，由鳳凰樓、文化廣場、仿古六角亭和藝術迴廊構成。鳳凰樓共6層，高39米，以元九登高為主題，取意唐代宮燈，寓意太平盛世、國運昌盛。整座樓造型別致、風格獨特，以明亮的中華紅為主色調，將雕塑藝術和建築藝術有機結合。仰望鳳凰樓，威嚴的氣勢震撼人心。上下兩層廣場的石制欄桿造型各異，上層欄板內側雕刻著文房四寶，下層欄板雕刻著以元稹為主的唐代著名詩人的詩句。連線上下廣場的九條雲紋深浮雕與上層欄板外側的祥雲融為一體。六角亭與藝術迴廊造型古樸，雕工精美，襯托出鳳凰樓的威嚴、大氣與簡潔。 
著名詩人樑上泉詩初登鳳凰樓吟詩兩首：一、鳳凰山擁鳳凰樓，欲變鳳凰雲頂游；環望群峰入眼秀，更呼綠水抱城游。將軍曾戰制高點，元九遙懷送別舟；繼往開來勤振羽，一抒胸臆幾千秋。二、形似宮燈懸半空，光爭星月映天紅；應從唐代傳靈火，常引今人思古風。司馬詩中尋勝跡，送君亭畔覓遊蹤；一年一度登高節，待看萬民上九重。
鳳凰樓賦（作者：王興凡）：
己丑歲中，鳳凰樓成。茲撰此賦，以志其興。
巍巍鳳凰樓，坐落達州城。今之達州市，昔為通川郡。南面交廣安，東部接重慶，北倚古老三秦福地，西連巴南兩市友鄰。山之為骨，江者乃筋。巴人故里，賨族子孫。物華天寶，人傑地靈。武將風骨漢闕證，文士才思《潛書》存。俊才迭至，六位宰相在青史留跡；英雄輩出，八萬紅軍為革命獻身。巴山、渠水、百里峽，秀奪四川之美；苧麻、黃花、天然氣，富甲九州為尊。千鼓擂急，催生改革開放；萬眾爭先，建設現代文明。嗟呼！美哉達州市，鳳凰樓新添其美；神哉達州市，鳳凰樓更增其神！
雄奇鳳凰名樓，建於鳳凰山上。相傳盤古伊始，宇宙洪荒，崑崙之巔，彩石一方。石破鳥出，謂之鳳凰，雄者為鳳，雌者為凰。鳳凰東來，巡山閱江，樂此聖地，棲吾神崗。但觀鳳嶺雄峙，百里綿長，州河之濱，巴山之陽。春風化雨，秋露凝霜，松青柏翠，鳥語花香。會真湖、鳳仙池，微波蕩漾；長廊廓、元稹館，莊嚴安祥。紅軍亭中金戈鐵馬，西聖寺內佛聲輕揚。嗟呼！鳳凰山上棲鳳凰，山以鳥而獲名；鳳凰山建鳳凰樓，樓為山而增光。
遊人紛至，樂上心頭。文豪墨客，慕名登樓。形四方，著紅裝，天工巧手；高百尺，圍十丈，氣沖斗牛。憑欄遠眺，三山俊峰扶地秀；倚檻俯瞰，一河春水接天流。八處勝景，點綴滿城風采；千年古塔，融化百世情仇。日出雲霄萬里，園中耕者早舉鋤；雨來珠玉千層，池邊漁父晚垂釣。凌晨山上清風徐起，林間時時見倩影；入夜城中燈火通明，江畔處處泊蘭舟。送君亭內，念懷元君，注目凝神寄摯愛；拜月台前，遙祭明月，清心寡欲解閒愁。嗟呼！天上神仙府，人間鳳凰樓。真真佳絕處，時時待君游！
雄奇鳳凰名樓，建於鳳凰山上。相傳盤古伊始，宇宙洪荒，崑崙之巔，彩石一方。石破鳥出，謂之鳳凰，雄者為鳳，雌者為凰。鳳凰東來，巡山閱江，樂此聖地，棲吾神崗。但觀鳳嶺雄峙，百里綿長，州河之濱，巴山之陽。春風化雨，秋露凝霜，松青柏翠，鳥語花香。會真湖、鳳仙池，微波蕩漾；長廊廓、元稹館，莊嚴安祥。紅軍亭中金戈鐵馬，西聖寺內佛聲輕揚。嗟呼！鳳凰山上棲鳳凰，山以鳥而獲名；鳳凰山建鳳凰樓，樓為山而增光。
遊人紛至，樂上心頭。文豪墨客，慕名登樓。形四方，著紅裝，天工巧手；高百尺，圍十丈，氣沖斗牛。憑欄遠眺，三山俊峰扶地秀；倚檻俯瞰，一河春水接天流。八處勝景，點綴滿城風采；千年古塔，融化百世情仇。日出雲霄萬里，園中耕者早舉鋤；雨來珠玉千層，池邊漁父晚垂釣。凌晨山上清風徐起，林間時時見倩影；入夜城中燈火通明，江畔處處泊蘭舟。送君亭內，念懷元君，注目凝神寄摯愛；拜月台前，遙祭明月，清心寡欲解閒愁。嗟呼！天上神仙府，人間鳳凰樓。真真佳絕處，時時待君游！
西聖寺
西聖寺位於鳳凰山西麓邊，寺廟依山建築，雄偉壯觀，建築面積3500餘平方米，占地百餘畝。西聖寺始建於明朝萬曆三十五年(1607年)，清嘉慶六年(1801年)擴建。每逢睛日，一抹朝霞，從雷音鋪山埡冉冉升起，猶如一團火球徐徐上升，光耀奪目；正午，赤色如丹，霞光萬道，映照達城，恰似海市屢樓；黃昏，夕陽西下，紅霞滿天。
寺廟四周古木參天，道旁綠樹成蔭，園圃芳草鮮美，廟內佛像莊嚴，梵音不絕。尤其在明代上無下垢和尚，清代上昌下碧兩位高僧住持下，弘揚佛法，盛極一時，僧眾多達數百餘人，香會節日，遠近朝山拜佛者，覽勝觀光者，雲集此寺，齋堂炊米千斤亦供不應求，一些達官商賈，也慕名來寺拜佛遊覽，無不為這裡的河山美景，回時佳景所陶醉。嘉慶乙亥年，牡丹盛開之際，通州余太守，朝拜遊園之後，即興詠詩一首：“西聖逶迤石徑斜，春風物色老僧家。功名不得靈山客，富貴遍開牡丹花。”
達城自古有“鐵打的鳳凰，天生的龍城”之美喻。城北的鳳凰山，是只展翅高飛的鳳凰，西聖寺是鳳翅下的右腋窩；左腋窩是北岩寺。濱臨的州河，是條滾滾巨龍，所以達城便是“龍鳳呈祥”的府都。
清初“湖廣填川”的“外來戶”李天地落戶在北外鎮，由於他有祖傳醫術，便在鎮上開了個小藥鋪，常挑著藥擔趕河市、羅江擺攤，治病救人。一年冬天，風雪交加，他從河市擺攤返家，路過閣溪橋，見橋下有個小乞丐，凍餓得奄奄一息，他便將其背回家，悉心治癒後收為義弟，取名“良心”。從此，二人相依度日，日子越過越紅火，不久，鄰里來提親，天地仁慈，先讓弟弟成家。弟媳生於破落戶，心胸小氣，但有幾分姿色，深得良心喜愛。婚後頭年，全家還算和睦，兩年後，家產日富，這婦人奸詐之心日漸暴露，她常在丈夫耳邊吹“枕頭風”：“我們每天起早摸黑幹活，哥卻在外麵茶館進、酒館出，掙的錢一箱子鎖著；我們稍不幹活，還得受他的氣……”初次這么說，良心還不予理睬，後來女人日日“軟湯”，他也起了歹心，這奸詐毒婦便使出一條毒計：
一日黃昏，天地擺攤回家，他剛剛一隻腳踏進門，從屋裡突然撒來幾把石灰，直撲雙眼，他頓時雙目失明，倒在地上。良心夫妻將其捆綁起來，再縛上一個磨磴石，於黑夜推入州河。天地原本在河邊長大，水性很好，他墜河後，竭力掙扎，終將磨磴石甩掉，沿河漂流，二更時，已漂到龍爪塔下的“龍爪洞”口，並被洞口的擋板石卡住，他便借石磨斷了繩索。
這龍爪洞本是“仙洞”，裡面住著烏龍精，常與鐵橋下的鯉魚精在夜間縱談天下奇聞，或驅災避禍，或懲惡揚善。時近三更，烏龍精道：“今天北外鎮發生了一件怪事：良心兩口子恩將仇報，為了貪得全部家產，竟用石灰把恩兄眼睛整瞎，再墜入大河，你說可惡不可惡？”鯉魚精聽後說：“眼瞎無妨，只要到北岩寺的觀音堂，取來‘淨瓶水’對眼一擦，就會重見光明。”烏龍精又道：“還有一條奇聞：張家大院的老爺，三代單傳的‘千金小姐’長到十八歲，生得花容月貌，不幸被一烏龜精所纏，搞得小姐茶飯不思，體瘦如柴，命在旦夕。”“這有何難，只要手持短刀，躲在烏龜精洞口，等到雞叫其回洞時，用刀向它脖子砍去，就可斷命。再將龜肉熬煎成藥，供小姐吃，包她病好如初……”
二精說者無心，洞口聽者卻如獲至寶。五更後，天地爬上岸，來到北岩寺觀音堂，取了“淨瓶水”，擦亮眼睛後扮成“名醫”，趕往張家大院。然後他照“二精”之言，如法炮製，不到十天，小姐的病就痊癒了。張家為感謝他大恩大德，又見他人品好，為人忠厚，便招為女婿。
再說良心兩口子，害死哥後，無人管束，成天貪玩好耍，大吃大喝，不到半年，家產就被花光賣盡，只能討口度日。一天，兩口子討飯討到張家大院，誰知出來打發他們的竟是當初被他們“害死”的哥，夫婦倆嚇得跪地求饒。天地不忌前嫌，將二人叫進屋飽吃一頓，又給他們換上新衣，賞了十兩銀子，叫他們好好為人，做點小生意餬口。走時，良心問：“哥哥，你是咋個死裡逃生的？又是怎樣發財發富的？”於是，天地將其前因後果告訴了弟弟。
良心兩口子聽後，便商量著“效法”哥哥：兩人備好繩子、木板、石灰，互相撒瞎眼睛，縛於木板上，跳入州河，當夜也漂到龍爪洞口，被擋板石卡住。三更後，烏龍精與鯉魚精又在“仙洞”里高談闊論，縱議人間禍福。烏龍精道：“今天北外鎮又出了件怪事……”鯉魚精道：“先別說，上次我們的話被天地聽見，現在他正享受榮華富貴呢！”“是呀，今夜別傻了，先到洞口去看看，有無‘聽牆腳’的！”當二精到洞口一看，果然看到兩人卡在那裡，於是將兩人扔向州河餵了魚。
後來，張家這對恩愛夫妻，在鳳凰山右邊選了一塊寶宅，修建了“西聖寺”，塑了菩薩，普救天下眾生。天地後代子孫滿堂，皆“入學戴頂子”，世代都是“書香門第”。
巴人文化廣場
巴人文化廣場位於鳳凰山景區南部，廣場突出休閒、人文、自然、文化居住等主題內容，供市民遊覽、觀光、鍛鍊、休閒。該工程於2012年5月開始建設，2013年2月向遊客開放。
巴人文化廣場前身為上個世紀60年代建起的一座頁岩磚廠。工人們挖山、取土、燒磚頭，山坡一尺一尺地被削去……長年累月，鳳凰山的這處山體被削去一大塊，形成了現在人們所說的“斷崖”，大約在2004年，頁岩磚廠徹底停產，那些排列整齊的磚窯，被徹底拆除，取而代之的是一窪一窪的菜地。廠破壞了原有的山體和植被。原頁岩磚廠停產後，鳳凰山西側山體原頁岩磚廠採石區留下一堵斷崖，映入眼帘的是紅土與陡崖，有損城市整體形象，與鳳凰山山體自然景觀極不和諧。達州市和通川區兩級黨委政府在打造鳳凰山景區時，經過科學縝密論證，決定將原頁岩磚廠廠區改造為巴人文化廣場，使這一帶成為鳳凰山景區的新亮點。
廣場內分為休閒主題、人文主題、商業主題、自然主題、文化休閒主題、居住主題等六大主題內容，並嚴格分區。廣場起點將新建一條景區道路直通巴人文化廣場大門口，大門處建有景區廣場、綠化空間帶和停車場。大門內沿中軸線一排進行綠化，修建龍圖騰柱，中間接點有一座8層高的望樓。中軸線龍圖騰柱傍山一側分布有文化休閒廣場、綠化景觀帶，中間一排是充滿“漢風”的三層闕樓，文化休閒觀景區內增設亭、台、廊、閣，供市民遊覽、觀光、鍛鍊、休閒。望樓後中軸線上層是一個大型觀光廣場，沿廣場兩邊布置樹陣和景觀園林建築。斷崖處重點進行隱患治理，並將修建一大型巴人文化主題浮雕，做為廣場中軸景觀序列的結束。每處景觀均設有觀景台和遊人休息區。
巴人文化廣場以“漢風”為主題，規劃設計結合了當地地形地貌和巴人文化特色，充分體現達州的城市品位和文化品位。廣場結合鳳凰山體周邊景觀，把文化、景區和城市緊密融合，突出巴人文化特色，構建人與自然的和諧統一。
