鮮卑古墓群
烏蘭察布盟察哈爾右冀後旗紅格爾圖蘇木三道灣的一片古墓群，一九八三年七有遭到來嚴重破壞，面積達六千平方米，大小盜坑三百多個，白骨遍地，文物狼藉。經有關單位及時搶救清理，被盜的文物已陸續追回，殘存的檔案已收集起來，共獲四百餘件鮮卑文物，為研究我國古代北方民族歷史提供了新的實物資料。
內蒙古文物隊同烏盟文物站清理了二十二座殘存的墓葬。這些墓葬有豎井、洞室；葬具有面槨、木槨等；葬式有單人，雙人和多人合葬，還有特殊的無頭葬，有頭無身葬，這可能是較原始的割體葬儀，它反映了鮮卑人進入奴隸社會的一些特點。據初步考證，這裡的古墓屬於古鮮卑氏族制時代的集體墓地之一·
徵集和整理的出土文物中，有陶器、金器、銅器、鐵器、骨器、 珠飾、五銖錢、樺皮器蓋。以及皮革絲織品和漆器殘片等。它們同扎賚諾爾墓殉葬品非常一致。其中駱駝紋金飾牌、疊馬紋金飾牌、鹿紋金飾牌和透雕鏤孔飾牌等，都是稀世珍品，是研究我國古代北方民族文化的珍貴資料·
鮮卑古墓群
烏蘭察布盟察哈爾右冀後旗紅格爾圖蘇木三道灣的一片古墓群,一九八三年七有遭到來嚴重破壞,面積達六千平方米,大小盜坑三百多個,白骨遍地,文物狼藉。經有關單位及時搶救清理,被盜的文物已陸續追回，殘存的檔案已收集起來，共獲四百餘件鮮卑文物,為研究我國古代北方民族歷史提供了新的實物資料。
內蒙古文物隊同烏盟文物站清理了二十二座殘存的墓葬。這些墓葬有豎井、洞室；葬具有面槨、木槨等；葬式有單人,雙人和多人合葬,還有特殊的無頭葬,有頭無身葬,這可能是較原始的割體葬儀,它反映了鮮卑人進入奴隸社會的一些特點。據初步考證,這裡的古墓屬於古鮮卑氏族制時代的集體墓地之一.
徵集和整理的出土文物中,有陶器、金器、銅器、鐵器、骨器、 珠飾、五銖錢、樺皮器蓋。以及皮革絲織品和漆器殘片等。它們同扎賚諾爾墓殉葬品非常一致。其中駱駝紋金飾牌、疊馬紋金飾牌、鹿紋金飾牌和透雕鏤孔飾牌等,都是稀世珍品,是研究我國古代北方民族文化的珍貴資料.
