基本介紹
研究重點,主要著作,
研究重點
他主要研究中世紀後期至現代早期的伊斯蘭教。但他對伊斯蘭教的早期及現狀也有強烈興趣。因此。他的教學及著作涵蓋了伊斯蘭教的全部歷史、重點是伊斯蘭教的社會、政治背景。在比較神話學方面、他的著作涉及印歐神話、亞非神話及土耳其－蒙古神話．其研究重點是各種神祇、英雄傳說的共同模式以及這些傳說在史詩和民俗中的表現方式。目前，他致力於研究中亞傳統宗教的教義、實踐，以及這些傳統宗教與伊斯蘭教的協調與融合。
朱利安·鮑爾迪《黑色上帝：猶太教、基督教和伊斯蘭教的起源》，著眼非洲給西方尋找東方根源，他將來自人類學、宗教史學、考古學、古典希臘時期作者們的多方面資料熔為一爐，運用比較神話學方法和當代埃及學專家的眼光加以重新評價，並通過這些資料建構起他的非洲-亞洲遺產的假說圖象，論證了該遺產對現代西方思想的持續影響。
西方文化的源頭不止於古希臘，而是可以追溯到更遠的東方。在遠至葉門、奈及利亞等地的神話、民間傳說、禮儀、風俗和信仰的背後存在一種內在的邏輯，它可以上溯到遠古時期由希伯來《聖經》與王朝時代的埃及所共享的宗教體系----非洲-亞洲宗教體系。而且具有這個體系特徵的“黑色風暴神”本是《舊約》敘事中耶和華神的一個原型與猶太-基督教的上帝同根同源。
然而，可惜的是，英國人伯納爾（《黑色雅典娜》作者）移居美國後成為激進左派學者的代表，黑色雅典娜之說如今在學界已是盡人皆知；而同樣是英國人的包迪克卻因為缺少“理論旅行”的機遇，使他的黑色上帝說的影響目前尚局限在比較宗教學的範圍內。
