人物經歷
1927年2月,高放生於福建省福州市。
1947年6月,加入
地下黨領導的民主青年同盟,任支部書記,在政治系學習。
1948年1月到晉冀魯豫
解放區,改名高放,進入
北方大學文教學院學習;7月,被選拔為研究生,攻讀馬列主義理論。
1949年3月隨
華北大學遷到北京,調為華北大學二部學習助理員;1950年8月,調到新建立的
中國人民大學馬列主義基礎教研室任教員,長期執教國際共產主義運動史、
科學社會主義、當代世界社會主義等課程。1963年被評為副教授,併兼任系資料室主任。
1973-1978年人大停辦期間在北京大學國際政治系執教。
復校後,1979年開始招收碩士研究生,主持編寫《國際共運史教學大綱》。1980年被評為全校先進工作者,擔任學校學術委員會委員。
1981年由國務院總理批准聘為全國第一批博士生導師,在人民大學建立全國第一個國際共運史博士點。
1982年出版約23萬字專著《社會主義的過去、現在和未來》(獲北京市優秀哲學社會科學著作獎);同年開始主編《國際共運》雜誌。
1983年,被聘為教授,同年兼任國際政治系當代世界社會主義教研室主任。1984年出版合譯的《第二國際史》第1卷。
1985年被任命為國務院學術委員會第二屆學科評議組成員,並被選為北京市國際共運史學會會長。
1986年,兼任國際政治與國際共運研究所所長,主編兩本國際共運史教程及《社會主義思想史》(1995年獲得國家教委全國高校人文社會科學優秀著作二等獎)。
1989年主編《當代世界社會主義概論》,後改名為《當代世界社會主義新論》,並再次出版。
1990年主編教材《
科學社會主義的理論與實踐》(2005年該書第三版被北京市教委評為北京市高校精品教材)。1994年被評為全校優秀研究生導師。
1995年,當選為中國國際共運史學會副會長。
1997年《世界社會主義興衰成敗的軌跡和根源》獲《新華文摘》首屆"我印象最深的文章"二等獎。
1993年以來,六家出版社先後出版《高放文集》9本,分別為《馬克思主義與社會主義》、《社會主義在世界和中國》、《國際共產主義運動別史》、《縱覽世界風雲》、《高放政治學論萃》、《政治學與政治體制改革》、《中國政治體制改革的心聲》、《馬克思主義與社會主義新論》、《治學風雨路漫漫》,總計400多萬字。改革開放以來,主編、合編、合譯、合著、專著共五十多部。
2003年《啟蒙助我成為學者》獲《
光明日報》徵文一等獎。
2005年,獲
中國人民大學首批
榮譽教授證書和金質獎章,並返聘繼續招收博士研究生。歷任中國和北京市國際共運史學會、中國
科學社會主義學會當代世界社會主義專業委員會和
北京市政治學行政學學會顧問,同時擔任《理論探討》、《理論參考》、《新視野》、《天津市委黨校學報》、《社會科學研究》等期刊顧問或編委。
2009年,被中國人民大學授予榮譽一級教授稱號,成為中國人文社會科學領域首批受聘或受頒一級教授的23名學者之一。
人物逝世
2018年5月30日13時26分,著名學者、政治學家、中國人民大學國際關係學院教授高放因病去世,享年91歲。
個人榮譽
高放教授參加過中共中央書記處、中共中央辦公廳、中央政治體制改革研討小組等部門召開的多次討論會和座談會,就社會主義改革開放和現代化建設問題提出建議;到28個省、市、自治區講過學;多次到美國、香港、台灣等地區考察、講學,參加國際性學術會議,進行學術交流,被海外人士稱為“中國大陸傑出思想家”。1992年榮獲國務院頒發的"為發展高等教育做出突出貢獻"證書,享受政府特殊津貼。黃金時期的高放,成果卓著:培養了18名博士研究生,撰寫了300多篇文稿,先後出版5本文集、2本專著,合著、合譯、主編了30多部書稿,逾500萬字,可謂“著作等身”。被國內多部辭書稱為“共運史學家”、“政治學家”、“馬克思主義學家”、“社會主義學家”等。
主要作品
《社會主義的過去、現在和未來》、《社會主義思想史》、《"科學社會主義的理論與實踐"教學要點》
《當代世界社會主義概論》、《科學社會主義的理論與實踐》、《世界社會主義興衰成敗的軌跡和根源》
《馬克思主義與社會主義》、《社會主義在世界和中國》、《國際共產主義運動別史》、《縱覽世界風雲》
《高放政治學論萃》、《政治學與政治體制改革》、《中國政治體制改革的心聲》
《馬克思主義與社會主義新論》
《論我國過渡時期的工農聯盟》(1956)、《普列漢諾夫評傳》(合著, 1986)、《評第三次浪潮》(1988)、《社會主義大辭典》(主編,1989)。近年撰寫的有:《科學社會主義認識的三次飛躍和理論的三種形態》(1990)、《論世界社會主義發展戰略的演變》(1990)。撰寫論文近200篇。
外界評價
20多年來,高放開設過許多馬克思主義學習課程,在馬克思主義學、社會主義學、政治學、歷史學等學科領域探索新問題,提出新見解。高放用一句話22個字將馬克思主義簡明定義為“馬克思、恩格斯創立的無產階級和全人類解放的科學”,後來又用更簡明的五個字把馬克思主義界定為“人的解放學”,引起很大反響。高放認為,“馬克思主義不僅有哲學、經濟學和社會主義學三個組成部分,而且還包括政治學、法學、軍事學、社會學、歷史學、文化學、教育學、民族學等十幾個組成部分,相應的也有十幾個來源。無產階級和全人類的解放需要有這十幾門科學為它服務。”他還認為,“在馬克思主義博大精深的科學體系中,最重要的是三大組成部分,其核心是科學社會主義,因為它比哲學更直接、比經濟學更全面。”
在幾十年的學術生涯中,高放教授長期致力於馬克思主義、科學社會主義、政治學等領域問題的研究,以勤勉的治學精神,嚴謹的治學態度,創新的學術觀點,豐富的學術思想,在學術理論界享有很高聲譽,被學術界譽為“思想高度解放”的學者。在馬克思主義、科學社會主義、國際共產主義運動、社會主義思想、當代世界社會主義等領域的研究作出了卓越的學術貢獻。