體液學說

四種體液學說

體內各種營養物質在肝中產生的各種液體總稱為體液，分為膽液質、血液質、粘液質和黑膽質四種。它們貫穿於整個人生，在體內自然形成，對健康和疾病起很大的作用。它們在體內不斷地消耗，又不斷地產生，保持著一定的平衡狀態。四體液之間的平衡是相對的，屬性之間的對立（矛盾）是絕對的。四種體液分為正常體液和異常體液兩大類。

正常體液

系指保持原有的自然狀態，為人體正常的生命活動提供活力，並適合於該人氣質的體液。它分為四種：

①膽液質

一種色黃、味極苦的烈性液體，性為乾熱。產於肝，流入膽囊變稠，通過膽道滴入腸道，分解脂肪，幫助消化，有刺激加速腸的蠕動，促進糞便的排出，以及防毒、解毒的作用。與“火”相似，故被認為“火”在體內的象徵。膽液質偏盛者氣質為乾熱，精神狀態靈活，易怒，體輕形瘦，眼、舌較黃，少寐，脈細帶數，小便偏黃等。這種人也被稱為膽液質氣質者。

②血液質

為最好的一種體液，也是人生存的基本物質。色為紅，味微甜，屬濕性。源於骨髓，位於肝臟。與“空氣”相似，故被認為“空氣”在體內的象徵。血液質通過血管循環於全身，將營養物和從肺部吸取的清潔空氣(氧氣)送至身體各部,供人體生命活動的需要,並且將生命活動所產生的廢物和不清潔空氣(二氧化碳)通過肺、腎、□孔等排出體外。血液質偏盛者氣質為濕熱，其面色紅潤，心情開朗，心跳有力,胖瘦適宜，睡眠較好,通常身體健康等。脈洪大，小便淡紅。這種人也稱之為血液質氣質者。

③粘液質

產生於人體的各種營養物及液體，是儲存於每一個組織的極小單位之間的蛋清體液。它屬性為濕寒，與“水”相似，故被認為是“水”在體內的象徵。古代維醫學家稱之為：還沒成熟的血液，在必要時可以變成血液。粘液質偏盛者氣質為濕寒，其面目蒼白，舌淡苔白，肌肉鬆軟，形體肥胖，性情沉靜，嗜睡，易流口水，脈大遲，小便清長。這種人也被稱為粘液質氣質者。

④黑膽質

色暗黑、味臭而酸的液體。位於脾臟，屬性為乾寒。它容易沉澱，故有保持各器官形狀的作用；能制約膽液質、粘液質的過盛，防止其他體液從各自的渠道中流出蔓延;儲存各種營養物,為各乾寒性器官（如：骨骼、軟骨、筋、韌帶等）提供黑膽質。此外，還是心理過程的物質基礎。黑膽質與“土”相似，故被認為是“土”在體內的象徵。黑膽質偏盛者氣質為乾寒，這種人面容及舌質暗黑或近似青藍，少寐，易怒，感情脆弱，容易激動，思維較快，脈遲，小便較黃或近似青藍。這種人也被稱為黑膽質氣質者。

異常體液

系指超出了肝臟產生體液的正常狀態，並且在數量、質量上有了變化，對人體無利或有害的體液。四體液的平衡是健康的基礎，它在正常的生克條件下才能形成。四體液脫離自然的正常狀態是發生疾病的原因。

異常體液分為四種：異常膽液質，異常血液質，異常粘液質，異常黑膽質。

希波克拉底(Hippocrates of Cos)，被西方尊為“醫學之父”的古希臘著名醫生，歐洲醫學奠基人，古希臘醫師，西方醫學奠基人。提出“體液(humours)學說”，認為人體由血液(blood)、粘液(phlegm)、黃膽(yellow bile)和黑膽(black bile)四種體液組成，這四種體液的不同配合使人們有不同的體質。他把疾病看作是發展著的現象，認為醫師所應醫治的不僅是病而是病人；從而改變了當時醫學中以巫術和宗教為根據的觀念。主張在治療上注意病人的個性特徵、環境因素和生活方式對患病的影響。重視衛生飲食療法，但也不忽視藥物治療，尤其注意對症治療和預後。他對骨骼、關節、肌肉等都很有研究。他的醫學觀點對以後西方醫學的發展有巨大影響。