騰衝花燈明初，兩湖、川、廣、蘇、浙等地官兵到騰衝屯墾落籍，引入中原的民間小調、舞蹈以及小型劇目，騰衝原有的歌舞匯集、融合，逐步發展演變成具有地方特色的騰衝花燈。節目多為以舞蹈為主或唱調為主的花燈歌舞，如《採茶調》、《放羊調》、《花鼓調》、《送郎調》等；也有容量較大、情節較完整的花燈。戲，如《王氏勸賭》、《柳蔭曬鞋》、《四狗鬧家》、《駝子回門》、《補瓷引鳳》等。早期的騰衝花燈有仙燈、魚燈、茶燈、大舜多田、八仙賀壽等傳統劇目。
基本介紹
- 中文名：花燈
- 外文名：Tengchong festive lantern
- 騰衝文化：仙燈，魚燈，茶燈
[仙燈],[魚燈],[茶燈],
[仙燈]
是花燈的標誌性劇目，每年春節演出花燈時，總是以燈開場。騰衝各地的仙燈表演，形式和內容大同小異。主要有；朔仙、土地神、青菜湯、童子、仙女十二人或六人等，有的地方也加上笑和尚、猴子頭等角色。仙燈語言通俗活潑、詼諧風趣；曲調輕鬆明朗、優美抒情，並富於喜慶色彩，是騰衝人民最為喜愛的民間藝術形式。騰衝縣各地仙燈在繼承民間優秀傳統的同時，也注重了形式和內容上的改革與創新。使其具有深厚的生活氣息和鮮明的時代特色。老韻新唱，別有風味。
原汁原味的民族文化
原汁原味的民族文化[魚燈]
是騰衝更古老的花燈劇目，多於春節表演，僅流傳於曲石、打直等少數偏僻山區，魚燈舞蹈隊形多變，情緒熱烈，起彼伏，宛如游龍。表演導具有紙紮鰲魚、青魚、黃魚、綠魚、紅魚、花魚各一對，閏年則加泥鰍一隻；另有漁翁、鴛鴦、蚌等角色。演出時，以木搭架，飾成龍門，以人舞魚，作“魚躍龍門”遊戲，舞魚者兩人一對，作“高把”、“矮把”、“金龍抱柱”、“編花籬笆”、“打螺絲結”、“鑽龍門”等表演。
[茶燈]
流傳於界頭、典石等山區，是古老的圓場採茶歌舞其故事內容為：北宋時期，楊六郎被困幽州，余太君為救其子，自扮茶婆，命兒媳、女兒們喬裝採茶姑娘、貨服 一路說說唱唱，載歌載舞，混入敵營，裡應外合，救出了楊六郎。表演時，上述內容只作背景，在開頭結尾敘述；大量表演內容為採茶歌舞，歌唱勞動與愛情，自然風光、歷史人物、歷史故事等。茶燈曲調具有濃厚的山歌小調風味，舞蹈動作較為簡單，但氣氛熱烈，風格吉才。
