《駕馭創造:和諧的法則與途徑》內容簡介：沒有人不希望遠離災難、獲得幸福，“和諧”就是這樣一條避災求福之路。然而，只有了解和諧的規律、掌握和諧的方法，和諧之路才能走得更好、更順！ 《駕馭創造:和諧的法則與途徑》以當今自然科學研究成果為基礎，提出了和諧的三個法則，尤其是在法則3中指出了達到和諧的最佳比例，這就為人們追尋生命的美麗、幸福與和諧找到了一條定量化的道路。同時根據這一最佳比例，該書提出了以人的適應性為槓桿、以創造力和穩定性為因子，調節和諧比例的策略，並在這一策略指導下，通過反思科學的局限，提出了個人和諧的方法。 《駕馭創造:和諧的法則與途徑》適合所有對“避災”、“和諧”感興趣的讀者閱讀。
基本介紹
- 書名：駕馭創造:和諧的法則與途徑
- 出版社：科學出版社
- 頁數：206頁
- 開本：16
- 品牌：科學出版社
- 作者：劉勇
- 出版日期：2012年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787030343505, 7030343506
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《駕馭創造:和諧的法則與途徑》分析創造與社會和諧的關係，提出創造力與穩定性是影響和諧的關鍵，系統研究、哲學思辨、駕馭創造！既有對複雜系統的科學研究，又有哲學層面的思辨推理；突破學科局限，整合科學與人文、理論與實踐、自然與社會；總結人、社會、自然界等複雜系統的內在規律；揭示科技創造發明與社會文明發展的和諧之道；從歷史看未來，為人類社會的和諧發展建言獻策；理論創新且富有指導價值，值得品讀研究。
作者簡介
劉勇，北京林業大學教授、博士生導師、圖書館館長。1987年獲美國愛達荷大學碩士學位，1994年獲北京林業大學博士學位。長期從事林業科學研究和教育工作。曾榮獲中國林業青年科技獎、林業部科技進步獎、北京市科學技術獎、梁希林業科學技術獎。出版著作7部，發表論文120餘篇。近年來，開展跨領域的學科交叉研究，出版專著《感悟創造：複雜系統創造論》，提出一個關於創造力的新理論，為培養創新人才探索了一條新途徑。目前已在全國各地演講120多場，聽眾達14000多人次，獲得了很好的社會效果。
擔任的主要社會職務：民建中央人口資源與環境委員會委員，國家特邀國土資源監察專員，統一戰線參與畢節試驗區建設專家顧問組顧問及畢節學院兼職教授，中國林學會造林分會理事，全國林業院校圖書館工作委員會主任，北京科技情報學會副理事長，中國民主建國會北京市委委員等。
擔任的主要社會職務：民建中央人口資源與環境委員會委員，國家特邀國土資源監察專員，統一戰線參與畢節試驗區建設專家顧問組顧問及畢節學院兼職教授，中國林學會造林分會理事，全國林業院校圖書館工作委員會主任，北京科技情報學會副理事長，中國民主建國會北京市委委員等。
媒體推薦
超越哲學、心理學等學科的傳統研究領域，以量子和系統科學為依託，是跨學科研究的成功典範，豐富、發展了系統科學研究，具有創新性。
——中國社會科學院研究員，原國家特邀國土資源監察專員 楊子慧
提出了具有獨到見解的和諧三法則，並將這些法則很好地運用到構建和諧社會及和諧個人方面。
——北京林業大學教授、原校長、中國工程院院士 尹偉倫
用和諧比例分析社會現象十分深刻，有不少獨到見解。
——北京市科學技術研究院研究員、中國民主建國會中央原副主席 朱相遠
這一新成果是作者前一本書《感悟創造：複雜系統創造論》思路的續發和深化，與其堪稱姊妹篇。
——中國農業大學教授，第七、八、九、十屆全國政協委員 常近時
——中國社會科學院研究員，原國家特邀國土資源監察專員 楊子慧
提出了具有獨到見解的和諧三法則，並將這些法則很好地運用到構建和諧社會及和諧個人方面。
——北京林業大學教授、原校長、中國工程院院士 尹偉倫
用和諧比例分析社會現象十分深刻，有不少獨到見解。
——北京市科學技術研究院研究員、中國民主建國會中央原副主席 朱相遠
這一新成果是作者前一本書《感悟創造：複雜系統創造論》思路的續發和深化，與其堪稱姊妹篇。
——中國農業大學教授，第七、八、九、十屆全國政協委員 常近時
圖書目錄
序
第一章 創造也會帶來災難
第一節 創造的另一面
第二節 思考的立足點
第三節 對創造和災難的重新認識
第二章 和諧與人類
第一節 和諧是中華文明對世界文明的重大貢獻
第二節 和諧是人類的共同追求
第三節 和諧是人類的避災之路
第三章 和諧與自然
第一節 生物進化與和諧
第二節 非生命系統的演化與和諧
第三節 和諧是自然界一切系統發展過程中表現出的根本特性
第四節 和諧也是自然的避災之路
第四章 和諧的三個法則
第一節 法則1：和諧起源於能量受限制地釋放
一、量子的特殊運動規律
二、有序結構是由能量受限制地釋放產生的
第二節 法則2：和諧程度隨系統發展階段不同而變化
一、適應是產生和諧的根本原因
二、和諧程度
第三節 法則3：系統和諧的最佳比例接近黃金分割
一、遍布宇宙的黃金分割現象
二、黃金分割是系統在個體發育過程中能量分配適當時的比例
三、黃金分割出現在系統個體發育的青少年時期
四、系統和諧的比例
第五章 和諧因素與和諧層次
第一節 創造與穩定是影響和諧的關鍵因素
第二節 創造與穩定的和諧比例符合和諧法則3
第三節 影響創造與穩定的關鍵因子
一、能量與創造成正比，與穩定成反比
二、多樣性既有利於創造也有利於穩定
三、適應性是調節穩定與創造的槓桿
第四節 和諧層次
第六章 社會和諧的巨觀調控
第一節 老子的和諧社會理想為何行不通
第二節 “中庸之道”也可能導致極端
第三節 社會的和諧點
一、東西方文明的和諧點
二、社會制度的和諧點
三、性別的和諧點
四、社會批判的和諧點
五、藝術的和諧點
六、社會其他方面的和諧點
第四節 培養人的系統認同感
第五節 以適應性為槓桿對社會和諧比例的巨觀調控
第七章 社會和諧需對科學進行反思
第一節 科學被用錯地方會鑄成大錯
第二節 科學被神化就有可能帶來災難
第三節 如何反思科學
第八章 科學是什麼
第一節 科學是知識
第二節 科學是一種方法
第三節 科學是一種文化
一、獨創性和創新精神
二、客觀性和嚴謹性
三、實證性與預測性
四、興趣愛好與制度的結合
五、科學光環下的陰影
第九章 科學的局限
第一節 科學範圍的局限
第二節 科學方法的局限
第三節 科學文化的局限
第十章 個人和諧的調控策略
第一節 亟須樹立和諧的價值觀
第二節 個人道德修養的途徑
一、儒家思想有利於人與人和諧
二、道家思想有利於人與自然和諧
三、佛家思想有利於人內心和諧
四、“心學”——個人道德修養的儒、釋、道綜合之路
五、關於個人道德修養的幾點補充
第三節 個人能力培養的途徑
一、提高創造力的理論
二、西方文明有利於提高人的創造力
第四節 以適應性為槓桿對個人和諧比例的微觀調控
一、單一適應性調節策略
二、多樣適應性調節策略
第十一章 個人和諧的方法
第一節 人是如何生活的
第二節 直覺是什麼
第三節 對直覺的進一步認識
一、綿延與直覺
二、智的直覺
第四節 科學與人文的分裂
第五節 科學人文的直覺方法
一、向外追求
二、向內反省
三、思想縫合、直覺湧現
第十二章 和諧創造未來
參考文獻
附錄
後記
第一章 創造也會帶來災難
第一節 創造的另一面
第二節 思考的立足點
第三節 對創造和災難的重新認識
第二章 和諧與人類
第一節 和諧是中華文明對世界文明的重大貢獻
第二節 和諧是人類的共同追求
第三節 和諧是人類的避災之路
第三章 和諧與自然
第一節 生物進化與和諧
第二節 非生命系統的演化與和諧
第三節 和諧是自然界一切系統發展過程中表現出的根本特性
第四節 和諧也是自然的避災之路
第四章 和諧的三個法則
第一節 法則1：和諧起源於能量受限制地釋放
一、量子的特殊運動規律
二、有序結構是由能量受限制地釋放產生的
第二節 法則2：和諧程度隨系統發展階段不同而變化
一、適應是產生和諧的根本原因
二、和諧程度
第三節 法則3：系統和諧的最佳比例接近黃金分割
一、遍布宇宙的黃金分割現象
二、黃金分割是系統在個體發育過程中能量分配適當時的比例
三、黃金分割出現在系統個體發育的青少年時期
四、系統和諧的比例
第五章 和諧因素與和諧層次
第一節 創造與穩定是影響和諧的關鍵因素
第二節 創造與穩定的和諧比例符合和諧法則3
第三節 影響創造與穩定的關鍵因子
一、能量與創造成正比，與穩定成反比
二、多樣性既有利於創造也有利於穩定
三、適應性是調節穩定與創造的槓桿
第四節 和諧層次
第六章 社會和諧的巨觀調控
第一節 老子的和諧社會理想為何行不通
第二節 “中庸之道”也可能導致極端
第三節 社會的和諧點
一、東西方文明的和諧點
二、社會制度的和諧點
三、性別的和諧點
四、社會批判的和諧點
五、藝術的和諧點
六、社會其他方面的和諧點
第四節 培養人的系統認同感
第五節 以適應性為槓桿對社會和諧比例的巨觀調控
第七章 社會和諧需對科學進行反思
第一節 科學被用錯地方會鑄成大錯
第二節 科學被神化就有可能帶來災難
第三節 如何反思科學
第八章 科學是什麼
第一節 科學是知識
第二節 科學是一種方法
第三節 科學是一種文化
一、獨創性和創新精神
二、客觀性和嚴謹性
三、實證性與預測性
四、興趣愛好與制度的結合
五、科學光環下的陰影
第九章 科學的局限
第一節 科學範圍的局限
第二節 科學方法的局限
第三節 科學文化的局限
第十章 個人和諧的調控策略
第一節 亟須樹立和諧的價值觀
第二節 個人道德修養的途徑
一、儒家思想有利於人與人和諧
二、道家思想有利於人與自然和諧
三、佛家思想有利於人內心和諧
四、“心學”——個人道德修養的儒、釋、道綜合之路
五、關於個人道德修養的幾點補充
第三節 個人能力培養的途徑
一、提高創造力的理論
二、西方文明有利於提高人的創造力
第四節 以適應性為槓桿對個人和諧比例的微觀調控
一、單一適應性調節策略
二、多樣適應性調節策略
第十一章 個人和諧的方法
第一節 人是如何生活的
第二節 直覺是什麼
第三節 對直覺的進一步認識
一、綿延與直覺
二、智的直覺
第四節 科學與人文的分裂
第五節 科學人文的直覺方法
一、向外追求
二、向內反省
三、思想縫合、直覺湧現
第十二章 和諧創造未來
參考文獻
附錄
後記
