《駐雲飛·今日明朝》是徐元創作的一首曲。
基本介紹
- 作品名稱:駐雲飛·今日明朝
- 作者:徐元
- 創作年代:明代
- 作品體裁:曲
《駐雲飛·今日明朝》是徐元創作的一首曲。
《駐雲飛·今日明朝》是徐元創作的一首曲。作品原文今日明朝。杵臼驚哥命怎逃我今年六十三歲。我兒。。我死何足道。乍離娘懷抱嗏。。都是五行招。為忠為孝兒。。你向前行我也隨後到□只一般。。生死一般只爭一個老共少。2作者簡介徐元,...
《駐雲飛·慢為差排》是孫仁孺創作的一首曲。作品原文 小旦:慢為差排。試與夫君共去來。識破他生平態。自沒得胡遮蓋。挨。今晚且寬懷。明朝先待。蹤跡相隨。看甚樣人兒采。判取這多情才不才。作者簡介 孫仁孺,別號峨嵋子,又號白雪樓主人。明代戲曲家。生平事跡不詳,大概生活在明萬曆、天啟年間。創作有《...
陳鐸(約1460年-約1521年),字大聲,號秋碧,又號坐隱先生、七一居士。祖籍下邳(今江蘇睢寧),家居金陵(今江蘇南京),睢寧伯文之曾孫,都督政之孫。中國明代散曲家。陳鐸於明正德(1506年-1521年)年間,以祖蔭世襲濟州衛(今屬山東濟寧)指揮使。其為人風流倜儻,於經、傳、子、史以至百家九流莫不貫通,工...
吳承恩(約1504—1582年),字汝忠,號射陽居士、射陽山人。祖籍漣水(今江蘇省漣水縣),後徙居山陽(今江蘇省淮安市)。中國明代作家、官員。吳承恩十多歲時就以文才出眾而享有盛名。嘉靖八年(1529年),就讀於龍溪書院,成為“法筵人”,雖才華出眾,但多次名落孫山。吳承恩約於嘉靖二十一年(1542年)完成...
明代是騰衝社會發生巨變,漢文化在邊地成為主流的時代。先進的漢文化猶如新鮮的血液,沿著古道的脈管流向邊地,使學習漢文化成為時尚,騰衝成了邊地家喻戶曉的禮儀之邦。清雍正以後,騰衝進入了經濟文化空前繁榮的時期,大量的人流、物流、資金流、文化流向騰衝匯聚,向緬甸延伸,以騰衝為樞紐的內外經濟文化交流日益頻繁...
贛劇,江西省地方傳統戲劇劇種,國家級非物質文化遺產之一。 贛劇由贛東北地區的饒河戲和信河戲合流而成。1951年,進入省城南昌後,正式定名為贛劇。贛劇起源於贛東北,流行於江西省境內。其聲腔基礎為明代四大聲腔之一的弋陽腔,融合了清代中期傳入江西境內的崑腔與亂彈而形成,是古代四大聲腔之一。1951年定名為贛劇。
作為豫劇的主流,祥符調在繼承了自宋代“路歧人”一脈相傳的演唱風格的同時,又吸取了在開封一帶盛行的鎖南枝、傍妝檯、山坡羊、耍孩兒、駐雲飛、醉太平、寄生草等民歌腔在內的其他戲曲藝術,經過數百年的發展,逐步形成了自己粗狂、高亢、激越,古樸醇厚 、委婉明麗的風格,在民國初期走向繁榮,不但從農村的高台...
青陽腔,是戲曲聲腔,又稱“池州腔”,因產生安徽池州青陽而得名。明代嘉靖年間,江西的弋陽腔流入皖南池州府的青陽縣一帶,與當地語言、民間戲曲(崑山腔、餘姚腔等)、九華山佛俗說唱、大型宗教戲劇、"目連"還有民歌小調相結合而產生了青陽腔。青陽腔是弋陽腔“易腔”之後的一個重要腔種。明末清初盛行,與徽州...
岳西高腔是明代中葉風靡全國的青陽腔傳入岳西後,與當地民俗、民間活動結合而成的。安徽籍著名作曲家于光遠說:岳西高腔延續了青陽腔的演唱形式,即“圍鼓坐唱”,唱腔的基本結構是腔、滾結合。岳西高腔是單一聲腔劇種,獨居山林幾百年,始終沿襲傳統演唱風格,保持古風古韻。傳入 岳西高腔於新中國成立初期在岳西被發現,...
縷縷金·遭橫禍 《縷縷金·遭橫禍》是明代詩人王玉峰創作的一首曲。作品原文 遭橫禍。受賓士。只因自作孽。改休書。今日官司捕。無能迴避。向深山深處暫棲遲。明朝作區處。明朝作區處。作者簡介 王玉峰,明嘉靖至萬曆年間戲曲作家。松江縣人。著有傳奇《焚香記》。
節節高·無名起寇端 《節節高·無名起寇端》是明代詩人王玉峰創作的一首曲。作品原文 無名起寇端。總狼貪。敢行千里輕索戰。看揮長劍。斬婁闌。懸可汗。雄兵一一都精練。管教不放只輪返。明朝試聽凱歌旋。霎時一洗山河怨合。作者簡介 王玉峰,明嘉靖至萬曆年間戲曲作家。松江縣人。著有傳奇《焚香記》。
縷縷金·向深山深處暫棲遲 《縷縷金·向深山深處暫棲遲》是明代詩人王玉峰創作的一首曲。作品原文 向深山深處暫棲遲。明朝作區處下小生眾上。作者簡介 王玉峰,明嘉靖至萬曆年間戲曲作家。松江縣人。著有傳奇《焚香記》。
《皂角兒·正難挨無限淒涼》是明代詩人王玉峰創作的一首曲。作品原文 正難挨無限淒涼。誰知道歡生一旦。頓鬆開百結愁腸。打疊起萬般離況。想從前。恩與怨。死和生。相廝守。如今不枉。莫辭勞攘。明朝捉裝。重逢處。一家骨肉。開顏撫掌。作者簡介 王玉峰,明嘉靖至萬曆年間戲曲作家。松江縣人。著有傳奇《焚香...
憶鶯兒·向深山深處暫棲遲 《憶鶯兒·向深山深處暫棲遲》是明代詩人王玉峰創作的一首曲。作品原文 向深山深處暫棲遲。明朝作區處。作者簡介 王玉峰,明嘉靖至萬曆年間戲曲作家。松江縣人。著有傳奇《焚香記》。
在明代中期有海鹽腔、弋陽腔、餘姚腔、崑山腔四個主要劇種聲腔系統,這四大聲腔對後來的地方戲興起和衍變發展,有很大影響,故中國戲曲歷史上常說最早的的“四大聲腔”是指此。明代以後,由於崑腔、高腔、梆子腔、皮黃各自形成系統影響廣泛的聲腔系統,一般說得“四大聲腔”是指這四個聲腔系統。另外在清代乾隆年間還有...