《馬同儒詩詞賞析》，是孫華嶸撰文發表於2021年3月22日《蘭州日報》，介紹《三上詞話》作者、詞學家、文化學者、書法家馬同儒的詩詞作品。其中有《三上詞話.詞譜》卷中所選；有《中華辭賦》發表的“馬同儒七首”所選；還有發表在國家級媒體平台的作品所選。此文被鳳凰網、網易等媒體轉載。
基本介紹
- 作品名稱：《馬同儒詩詞賞析》
- 外文名：Appreciation of Ma Tongru's Poem
- 作者：孫華嶸
- 創作年代：現代
- 作品出處：《蘭州日報》
- 文學體裁：評論
詩詞賞析,作者簡介,
詩詞賞析
古調新翻今猶唱
誰言“古調雖自愛，今人多不彈”，猶見“古調新翻猶唱，讀詩使人靈秀”。甘肅有著濃厚的歷史文化積澱，是絲路文化和黃河文化的匯集處，在馬同儒先生的詩詞作品裡，亦有著不同的體現和反映。他的詩詞作品，創作以中古四聲為準，按原詞制定填詞，嚴格遵循平仄、押韻、句式等規則，因此，他的詞作被學界譽為“最為嚴格的填詞實踐，最為創新的詞學成果”。他的詩詞除了反映軍事歷史、軍營生活等題材外，還創作了大量反映絲綢之路和黃河文化的詞作，如《賀朝聖·賀蘭行》《夜遊宮·銅奔馬隨想》《鳳凰閣·靖遠鐘鼓樓》《一叢花·蓮花山》《風入松·羊皮筏子》《竹馬兒·黃河水車》和《最高樓·貂蟬》《夢遊仙·黃河母親》《好事近·左公柳》等，給人以絲綢之路上的古音，黃河源頭上的歌謠之感受。現選錄其不同時期、不同題材的詩詞作品若干首，以饗讀者：
《三上》聯作書法作品，馬同儒手書
絲綢之路上的古音
《夜遊宮·銅奔馬①隨想》 “流落哀鴻捆數。越千里、橫空寰宇。驚破蓬蒿臥射虎。對營帳，裹青裘，飛白羽②。
望斷涼州路③。照關塞、瀟瀟弓弩。只讓胡兒也知妒。金縷衣，鐵鞍蹬，戈指處。”
《夜遊宮·銅奔馬隨想》詞，作者馬同儒手書
注釋：①銅奔馬：現為中國旅遊的圖形標誌。②白羽：宋黃庭堅《水調歌頭》：“極目平沙千里，惟見雕弓白羽。”③涼州：今武威。
《憶江南·絲綢路》：“絲綢路①，山復盡重關。一路駝鈴搖斷雁，乾行煙浪樹無蟬②。誰與念人還。”
注釋：①絲綢路：《隋到宋時期甘肅道路交通路線示意圖》標有從長安出發到河西走廊有兩條路：一條是南線，經寶雞、天水、蘭州到武威；另一條是北線，經寧縣、慶陽、環縣、靈武到武威。②樹無蟬：《孔雀東南飛》“行人駐足聽”句。
《一叢花·蓮花山①》 “洮河依畔看峰屏②。盤險幾雲亭。楊樺暗度松風碧，倚台望。點石猶青。雲委幾回③，山吩九瓣④，依座落娉婷。
詞作書法作品，馬同儒手書 （78X145）
當年彭祖下天庭⑤。由此顯通靈。嫦娥掩笑偷靈藥⑥，怎遊樂、一路叮嚀。傳語唱花⑦，呼來對舞，風弄是蜻蜓。”
注釋：①蓮花山：位於甘肅省南部，定西、臨夏、甘南交界處。②屏：屏風，以屏障風。③雲委幾回：指蓮花山貌。④山吩九瓣：蓮花山酷似正在綻放的九瓣蓮花。⑤彭祖：傳說彭祖在蓮花山修行成仙。⑥偷靈藥：唐李商隱《常娥》：“常娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”⑦唱花：花兒會，是西北地區流行的民間歌會。
《隔浦蓮近拍·駱駝①》：“逍遙還問白鷺。本是長汀住。我自關山走，斜陽遠，沙洲路。呼渴煙里誤。行如雨。蘸綠生涼樹。
苦行旅。風殘看盞，昏鴉驅雁堪數。一輪照朗，半晌②涉沙橫步。能有豪言說幾句。託付。功微無意肯訴。”
注釋：①駱駝：駱駝有兩種，即單峰駱駝和雙峰駱駝。有“沙漠之舟”的美稱。②半晌：方言指半天。
這首詞里，作者給絲綢之路形象代表駱駝翻出了新意，對駱駝的讚美不落俗套，獨有韻味。可謂撫寫物態，曲盡其妙，為寓情於物的佳作。
以上詞作,通過展示絲綢之路上的文物、古蹟、非文化遺產等，我們從中可以充分領略到甘肅絲路文化的厚重。
詩作書法作品，馬同儒手書
黃河源頭上的歌謠
綻放著古老魅力的黃河文化，在詩人筆下亦能賦予她無上的新意。
《燕山亭·牛肉麵》：“拉麵飄香，牛肉煮湯，問道蘭州而去。顏色月縈，溢碗風清，無奈撩人情緒。碧綠清苗，再添料、油紅相輔。曾煮。恰面浸蓬灰，是天然補。 毛細柔似春風，念千里相思，幾回應許。韭葉綿長，老者盤餐，流年總催來敘。大寬情份，君道遠、歸來聞處。思汝。緣是客、人家說與。”
《安寧高校概覽》第33－35頁，西北師大賦，2021.12
馬同儒先生創作的這首詞作，將蘭州牛肉麵的特色演繹到了極致。以填詞吟喔牛肉麵可以說尚無先例。
《夢遊仙·黃河母親①》：“駐雲天。一座思念掛橋邊。說盡長虹，臥波爭水架河沿。聽潺。過沙灘。朝陽夕落已時遷。寒中一棹流水，石上安坐盼人還。檻竹聲息，檐鈴風動，夢回景盡門闌。照低吟轉影，凝賞頻護，今夜無眠。”（其一）
注釋：①黃河母親雕塑由甘肅著名雕塑家何鄂女士創作，主題由“母親”和“嬰兒”組成。
《風入松·羊皮筏子①》：“大河飛雪鎖風煙。推浪去行船。但凝拍水飄搖過，縱受驚、人到河邊。何事汪，汪洋輕別②，向來漂泊悠然。
《燕山亭·牛肉麵》詞，作者馬同儒手書
長波吹破濕衣衫。何奈倚欄桿。今來輕渡天如水，論沉浮、來去輕便。輕撣風塵流水，漫遙鴻鵠高天。”
注釋：①羊皮筏子俗稱“排子”。以渾脫羊皮吹氣令滿，以竹木系之，浮於水載人載物。②汪洋：水流廣闊洪大貌狀。
《竹馬兒·黃河水車①》：“隨山道連雲，田坡起霧，幾番風雨。見雲翼浸漫，縈身濕透，斑痕無數。博得水溢汀洲，朝歌喜鵲，晚吟鸚鵡。促曉百川行，遍跟牛，人在耕聞宵鼓。乍見多贏得，雲陰煮茗，雨昏縫補。初晴弄暖還去。相續人家鄰女。顧喚戲水孩童，笑隨砧杵②衣掛蔭涼樹。清波影里，悄悄流霞處。”
注釋①水車：又作翻車，據《重修皋蘭縣誌》載：“由明代蘭州段家台人段續所創。倒挽河流，以灌田，致有巧思。水車上面橫空架有木槽。水流推動刮板，驅使水車徐徐轉動，水斗則依次舀滿河水，緩緩上升，當升到輪子上方正中時，斗口翻轉向下，將水傾人水槽，由木槽導入水渠，再由水渠引入田間。” ②砧杵（zhēn chu）搗衣石和棒槌。
挖掘蘭州深厚的人文資源，讓蘭州成為我省極具特色的文化地域，馬同儒先生許多詠唱蘭州的詩作如蘭州老街、濕地公園、蘭州植物園等都體現了這一點。
《七律.蘭州植物園》馬同儒並書
《七絕·蘭州老街》：“千年模樣換精神，萬迭灰牆見麗人。任叫橋頭遺白練，伊行瘦柳對扇新。”
《七絕·蘭州黃河濕地》：“有木垂枝節上舒①,中流悅耳浪如初。鵝鳴鴨覓唯爭食，管寫雲紋趁淺魚②。”
注釋：①先秦越人歌：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”②指人不同，魚有情。
《七律·蘭州植物園》：“蟠桃①比杏掩銀屏，百倍行蹤勸踏青。迭嶂名山仁壽②伴，連環響谷沙宮③聽。春來翠被煙迷路，露重寒鋪菊許娉。驀地聞啼風物盛，枝枝與拂暫留停。”
註解：①蟠桃：借喻。蘭州安寧仁壽山素有“白鳳桃”之鄉稱號。②仁壽：植物園西靠蘭州安寧仁壽山。③沙宮：指植物園北倚安寧“天斧沙宮”風景區。
以上作品都是作者在挖掘和提煉生活第一手資料的基礎上創作的，從風格上看，即保持了詞的傳統性，又結合了時代精神，做到文白結合，以曲求直的詩意表達。實踐證明，讓中國傳統文化能夠煥發出時代的異彩；讓古老的文學體裁為時代服務，馬同儒先生通過自己的詩詞創作實踐，做到了這一點。
作者簡介
馬同儒，《三上詞話》作者、詞學家、文化學者、書法家。甘肅靖遠人，1983年10月入伍，空軍政治學院文藝班畢業，本科學歷。長期在基層帶兵，從事政治工作，擔任電影組長期間，該組1次榮立集體三等功，4次榮立個人三等功，2002年12月，榮獲軍委空軍“空軍基層文化建設先進個人”榮譽稱號。2008年12月退役，團職軍官，空軍中校軍銜。
馬同儒
他創立的詞學專著《三上詞話》，被學界譽為”詞壇最為系統的詞學理論，最為嚴格的填詞實踐，最為創新的詞學成果。”另有作家出版社出版《陽光之戀》詩集等；辭賦代表作有《中秋賦》《蘭州交通大學賦》《西北師範大學賦》《蘭州大學賦》《肅州賦》等均在《中華辭賦》發表，另有《蘭州黃河樓賦》在《蘭州日報》發表，人民資訊、鳳凰網、中國甘肅網等媒體轉載，《金穀子賦》在《張掖日報》發表，鳳凰網、搜狐網等媒體轉載；長篇敘事詩《女兒長城謠》，曾獲軍隊推薦參加第十二屆“中國人口文學獎”；格律詩參加《人民日報》海外版“解放思想、實事求事、與時俱進”主題徵文、《蘭州晚報》“話說風度”主題大型全國徵文，分別榮獲一等獎等。
書法作品參加中書協等“第一屆國際繪畫·書法藝術大展”獲中青年組優秀獎”、中國文聯“2000年世界華人藝術展”佳作獎，並“授予世界華人藝術人才稱號”“全國第二屆正書展”入展提名等；曾獲蘭州軍區空軍書展一等獎、空軍書展二等獎、“全軍兩用人才美術書法優秀作品展”，參加由中央軍委政治工作部宣傳局、中國書法家協會主辦“慶祝改革開放四十周年全軍書法展覽”入展等； “首屆甘肅省書法篆刻新人作品展”“甘肅省第四屆中青書法展” “全國‘龍’字書法篆刻大賽”三等獎等；湖南省書法家協會主辦“紀念毛澤東誕辰110周年‘桔子杯’全國書畫大展”二等獎；2020年參加”陝西乾喜文化全國書畫名家邀請展“入展；作品被《人民畫報》社、中國文化藝術城、湖南“雷鋒紀念館”、山東·曲阜“孔子故里博物館”等單位收藏。
孫華嶸，蘭州文史專家
