“什麼是馬克思主義”始終是世界思想界難以迴避的強大“磁場”，從馬克思主義一產生，馬克思主義內部就圍繞這一提問眾說紛紜。“什麼是馬克思主義”貫穿馬克思主義發展的整個進程。“什麼是馬克思主義”在於揭示馬克思主義的內在規定性，探求判斷馬克思主義與非馬克思主義的標準,解決如何對待馬克思主義的問題。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
“什麼是馬克思主義”始終是世界思想界難以迴避的強大“磁場”，從馬克思主義一產生，馬克思主義內部就圍繞這一提問眾說紛紜。“什麼是馬克思主義”貫穿馬克思主義發展的整個進程。“什麼是馬克思主義”在於揭示馬克思主義的內在規定性，探求判斷馬克思主義與非馬克思主義的標準,解決如何對待馬克思主義的問題。“什麼是馬克思主義”其實質不是要回到馬克思主義理論的原點,而是要解決馬克思主義的“當代性”課題,即解決如何堅持和發展馬克思主義的問題；並對當代世界社會主義的發展有著重大的理論和現實意義。
作者簡介
孫繼紅，1967年出生，福建省福州市人，1988年畢業於福建師範大學，後又獲天津大學公共管理碩士學位。現為中共福州市委黨校副教授。長期從事馬克思主義、黨史和黨建的教學和科研。主要講授的課程和專題有：馬克思主義基本原理概論、馬克思主義執政黨建設理論的創新與發展、中國特色的執政黨建設理論、學習踐行社會主義核心價值體系等。近年來，在省市CN刊物發表《馬克思：我不是馬克思主義者》、《從馬克思主義學風到海西學風》、《社會中間階層的興起對黨執政能力建設的挑戰》等10多篇論文。其中《社會中間階層的興起對黨執政能力建設的挑戰》被中國人民大學複印資料全文轉載於《中國共產黨》2009年第10期。
目錄
前 言(1)
第一章 馬克思：我只知道我自己不是馬克思主義者
第一節 馬克思學說是人類在19世紀所創造的優秀成果
一、德國古典哲學的繼承者
二、英國政治經濟學的繼承者
三、19世紀三大空想社會主義的繼承者
四、馬克思主義理論來源的多維視角
第二節 馬克思：我播下的是龍種，而收穫的卻是跳蚤
一、對蒲魯東主義的批判
二、對巴枯寧主義的批判
三、對拉薩爾主義的批判
第三節 馬克思主義是馬克思的觀點和學說的體系
一、馬克思主義的來龍去脈
二、馬克思主義科學體系的結構
三、馬克思主義科學體系的本質特徵
第二章 伯恩施坦：完全可以同時容納一個馬克思和一個杜林
第一節 伯恩施坦：社會主義的最終目的是微不足道的，
運動就是一切
一、從“正統派馬克思主義者”到“赫希柏格分子”
二、用批判的社會主義代替科學社會主義
三、《社會主義的前提和社會民主黨的任務》是修正主義理論
四、如何看待伯恩施坦及伯恩施坦主義
第二節 盧森堡：伯恩施坦否定了資本主義滅亡
一、資本主義將由於自身的矛盾而崩潰
二、卡特爾是加速資本主義滅亡的一個手段
三、靠社會改良和民主的發展是不可能的
四、伯恩施坦的理論是要把社會主義綱領放到唯心主義基礎
上去
第三節 倍倍爾：他的著作只不過是大雜燴
一、英國環境使他的觀點變化
二、破壞人們對勝利可能性的信念是一種十分荒謬的策略
三、我們不會成為民主的改良的社會主義政黨
第四節 考茨基：伯恩施坦認為論證社會主義是根本不可能的
一、伯恩施坦不改變現在的環境，我們將失去他
二、使伯恩施坦觀點的討論暫時告一段落
三、考茨基的錯誤是向伯恩施坦讓步並把陣地讓給機會主義
第五節 恩格斯：杜林是閉著眼睛說瞎話
一、杜林的假科學造成極壞的影響
二、杜林顛倒了思維和存在的關係
三、杜林提出的改造社會的一套實踐計畫蒙蔽了民眾
四、《反杜林論》分析了哲學、自然科學和社會科學中最大的
問題
第三章 列寧：機會主義者要負玷污社會主義的責任
第一節 考茨基的“超帝國主義論”
一、無產階級通過議會可以達到一切目的
二、帝國主義是高度發展的工業資本主義的產物
三、“超帝國主義論”的當代審視
第二節 列寧：要堅決同沙文主義和機會主義決裂
一、是丟掉骯髒的襯衫穿起整潔的外衣的時候了
二、考茨基是巧妙地宣傳同帝國主義妥協的謬論
三、到真正民眾中間去是反機會主義鬥爭的全部意義所在
四、第二國際破產是教條式馬克思主義的破產
第三節 列寧：帝國主義是無產階級革命前夜
一、歷史已進入帝國主義和無產階級革命的時代
二、帝國主義是資本主義的特殊歷史階段
三、帝國主義論已經過時的觀點是完全錯誤的
第四章 史達林：一國可以建成社會主義
第一節 康恩：科學技術使資產階級社會私有制基礎牢固地存在
一、成熟資本主義階段之後將變成“普遍福利國家”
二、社會信息化的使命是取代社會的革命
三、新的科技革命是建立民主和人性社會的根本力量
第二節 胡塞爾：哲學需要全新的出發點和方法
一、克羅克：科學和人道主義變成了冤家對頭
二、貝爾納：科學所帶來的新生產方法絲毫不能幫助解救貧困
三、馬爾庫塞：將馬克思主義哲學歸結到《手稿》的人道主義
上來
四、人文主義本質上是一種價值觀念
第三節 斯佩里：科學和人道主義觀點融合，形成統一的解釋
構架
一、“是什麼”和“應該怎樣”的兩分法
二、建立新人文主義
三、只有歷史的和辯證的、發展的科學
第五章 尼克森：“1999不戰而勝”
第一節 呂貝爾：馬克思主義是20世紀的神話
一、馬克思主義是恩格斯精神的合法果實
二、蘇東劇變後馬克思主義研究出現的變化
第二節 奧康納：解決危機的唯一出路就是社會主義
一、當代資本主義的兩重矛盾導致經濟危機
二、資本積累的障礙在資本主義條件下都不可能根本超越
三、社會化程度的提高決定了社會主義取代資本主義的歷史
必然
第三節 哈貝馬斯：蘇東劇變談不上是社會主義的失敗
一、蘇聯模式代表的是國家社會主義
二、沒有理由披上喪衣，但也不能假裝什麼都沒發生
三、社會主義依然是一種可以選擇的有希望的未來
第四節 鄧小平：建設有中國特色的社會主義
一、鄧小平理論
二、“三個代表”重要思想
三、科學發展觀
第六章 結 論
第一節 馬克思主義是什麼
一、馬克思主義不是教義
二、馬克思主義是方法
三、方法包括立場、觀點和方法
第二節 劃清馬克思主義與非馬克思主義的界限
一、抵制各種反馬克思主義的錯誤思潮
二、堅持“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”
三、鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位
第三節 堅持用馬克思主義方法分析解決現實問題
一、必須牢牢把握馬克思主義的主旨
二、以馬克思主義的態度對待馬克思主義
三、理論創新，不斷探索和回答重大的理論和現實問題
參考文獻
後 記
