人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。 （選自《戰國策·燕策》）
基本介紹
- 作品名稱：人有賣駿馬者
- 外文名稱：Horse person who has sold
- 作品別名：馬價十倍
- 創作年代：西漢末年
- 作品出處：《戰國策·燕策》
- 文學體裁：文言文
- 作者：劉向
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原文
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
譯文
有個要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：“我有匹好馬要賣掉它，我接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。” 伯樂接受了這個請求，於是就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻漲了十倍。
寓意
這則寓言說明，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發現和舉薦。駿馬待伯樂至而增價，說明權威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
注釋譯文
字詞注釋
1、比：副詞，連續地，接連地。（比三旦）
2、莫：沒有誰。（人莫知之）
3、知：知道，了解。（人莫知之）
4、臣：先秦時代，普通人之間有時也謙稱自己為“臣”。
5、旦：天。
6、立：站立。
7、於：在。
8、言：交談。
9、願：希望。
10、子：代詞，代指伯樂。（願子還而視之）
11、還：音義通“環”，圍繞，轉圈子。
12、顧：回頭看。（去而顧之）
13、一朝之賈：一天的價值；賈：通“價”，這裡指報酬；朝：早晨，也指一天；之：的。
14、乃：就 ，於是 。（乃還而視之）
15、去：離開。（去而顧之）
16、之：代詞，這裡指千里馬。（伯樂乃還而視之）
17、一旦：這裡是“一天”的意思。
出處
《戰國策》又名《策》，相傳是西漢末年劉向根據戰國史書編輯的一部國別體史書，主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的鬥爭。全書按東、西、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山依次編寫，分為12策，共33卷，共497篇。 所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前221年高漸離以築擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。 《戰國策》是我國古代記載戰國時期治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家遊說之辭的彙編，而當時七國的風雲變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富於雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。
寓意含義
1、就個人的影響力而言，有的人確有真才實學，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的權威來發現和舉薦，權威的賞識認可能很大地提高個人影響力。
2、就對待權威而言，一方面權威往往精通某一領域並有一定的知名度，應該尊重他們，但另一方面不可盲目地崇拜和迷信他們，更要提防有的庸才藉助或冒用權威之名來抬高自己的身價。
3、作為權威人士而言，說話做事都要憑良心，實事求是，要愛惜自己的名譽，不能被貪慾蒙蔽，隨便收別人好處而辦事。總之，真正好的東西，又得到真正的權威賞識，它的身價就會加倍增長。
答疑
文中“馬價十倍”的原因是什麼?這說明了什麼?
答：原因是“伯樂乃還而視之，去而顧之”。因為人們認為：伯樂善於識馬，如果伯樂都“還而視之，去而顧之”，那說明這是一匹好馬。也說明了權威的重要。
另答：原因是“伯樂乃還而視之，去而顧之”。這說明人們往往盲目地追尋權威。
聯繫上下文解釋詞語。
蜂擁：形容像蜜蜂一樣成群結隊地迅速聚集。
霎時間：很短暫的一段時間 ，形容非常迅速。
買馬的人為什麼會蜂擁而來搶著要買這匹馬?
答：因為伯樂本對馬的研究非常出色，人們追崇權威，以為伯樂相中的就是好馬，就立即蜂擁而來，搶著要買這匹馬。
這個故事給了我們什麼啟示?
答：不要迷信權威，要有自主精神。
解釋下列句中加點的詞語。
(1)且欲與常馬等不可得(等同，一樣 ) (2)蘇代為燕說齊(遊說，勸說 )
(3)臣請獻一朝之賈 (費用，錢財 ) (4)莫為臣先後者( 沒有人 )
下列句中加點字詞的意義和用法不相同的一組是(C)
A.不以千里稱也 舉一隅不以三隅反
B.人有賣駿馬者 但少閒人如吾兩人者耳
C.人莫之知 何陋之有
D.足下有意為臣伯樂乎 行拂亂其所為
選C(代詞，代千里馬;賓語前置的標誌。A.用，把，拿;B.定語後置的標誌;D.做。)
15、文第二段交代千里馬被埋沒的根本原因的一句話是 食馬者不知其能千里而食也，
文介紹這匹駿馬“一旦而馬價十倍”的原因的一句話是 伯樂乃還而視之，去而顧之，實際上這都證明了
文提出的 世有伯樂，然後有千里馬 這一觀點，說明了伯樂的重要性。
故事人物
伯樂（約公元前67 4年－前611年），原名孫陽，古代春秋中期郜國（今山東省成武縣）人。在秦國富國強兵中，作為相馬立下汗馬功勞，得到秦穆公信賴，被封為“伯樂將軍”。伯樂後來將畢生經驗總結寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經》。漢朝韓嬰所著《韓詩外傳》卷7中有名句“使驥不得伯樂，安得千里之足”。唐朝韓愈《馬說》一文中也有“世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”的名句。
