蘇州香山位於太湖之濱，自古出建築工匠，擅長複雜精細的中國傳統建築技術，人稱“香山幫匠人”，史書曾有“江南木工巧匠皆出於香山”的記載。
基本介紹
- 中文名：香山幫
- 位置：蘇州香山
- 標籤：建築工匠
- 記載：江南木工巧匠皆出於香山
概況,世界級遺產,代表人物,楊惠之,蒯祥,薛福鑫,陸耀祖,衰落原因,建築中典範,
概況
明代生於香山的北京天安門城樓設計者蒯祥，因其建築技藝高超而被尊為“香山幫”鼻祖。從匠心獨運的蘇州古典園林到氣勢恢弘的北京皇家宮殿，數百年來，蘇州香山幫匠人的精湛技藝代代相傳，香山幫匠人的傑作蘇州園林和明代帝陵被列為世界文化遺產。
世界級遺產
9月30日，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議在阿布達比審議並批准了包括中國22個項目在內的76個項目列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
與蘇州有關打包列入的項目有3個：端午節（蘇州端午習俗）、中國蠶桑絲織技藝（蘇州的宋錦、緙絲）和中國傳統木結構營造技藝（蘇州的“香山幫”傳統建築營造技藝）。
代表人物
楊惠之
唐代“塑聖”楊惠之是香山人。他成功地把張僧繇的繪畫風格運用到雕塑方面，甪直保聖寺中殘存的九尊羅漢，就是楊惠之的精品之作。
蒯祥
蒯祥設計天安門是歷史的機遇。當年朱棣遷都北京，從江蘇招募了大批能工巧匠前往。蒯祥正當壯年，技藝高超，故被徵召入京。進城後，蒯祥的才能獲得當時負責皇宮營建的都督僉事的賞識，於是被委以重任，由他設計了三大殿、天安門等一批重要的皇宮建築。蒯祥一時聲譽鵲起，皇帝也“每每以‘活魯班’呼之”。蒯祥最後官至工部侍郎，成為天下百工的總領頭。據考，蒯祥曾讀過幾年私塾，有一定的文化修養，而他的技藝更是了得，木匠、泥匠、石匠、漆匠、竹匠五匠全能。《吳縣誌》記載，他精於建築構造，“略用尺（淮下加十）度……造成以置原所，不差毫釐”。在吳縣，關於蒯祥的民間傳說很多，其中心總離不了蒯祥如何鬼斧神工。
蘇州的建築聞名於世，主持設計和修建北京紫金城宮殿的蒯祥就是蘇州香山人，由於香山匠師手藝精絕，被稱為“香山幫”，是明清以後中國傳統建築在江南的重要流派。在中國園林史上，有兩部經典著作，一部是《園冶》出自著名的造園大師計成，他是蘇州同里人。還有一部叫《長物志》，專門研究園林內部裝修和陳設布置，作者文震亨是蘇州城裡人，吳門畫派領袖人物文徵明的曾孫。
薛福鑫
在耦園大修中精心設計了李白醉酒、林和靖踏雪尋梅等多個形態各異的花窗，這些花窗精細奪目，移步易景，富含韻味。據說他動手製作了山水間的屋脊雕塑松鶴柏鹿，垂脊雕塑天女散花、嫦娥奔月。還帶領香山工匠修建了中國出口美國的園林建築———明軒，修復了山塘景區中的玉涵堂等。
陸耀祖
蘇州吳縣香山人，祖上世代為香山幫建築匠人。國家級非物質文化遺產項目香山幫傳統營造技藝傳承人。曾任蘇州園林發展股份有限公司總工程師、副總經理。在任職期間，他主持了中國第一例出口工程明軒、美國波特蘭市蘭蘇園等影響深遠的國外園林出口項目。與薛福鑫同時列入香山幫傳統營造技藝國家級非物質文化遺產傳承人。
1949年出生於蘇州吳縣香山地區（現屬吳中區），從16歲開始便隨父親學藝，從事香山建築木作。太祖父為姚姓木作名師，在嘉興開有自己的作坊，曾祖父姚桂慶、叔曾祖姚根慶也均為木作名師，在木瀆開作坊，叔祖父姚建祥、姚龍祥、姚龍泉則分別在東山、木瀆開過建築木工作坊，父親陸文安因跟太祖母姓陸，更是一代香山幫木作名師，他擅長建築設計，曾參與楓橋、寒山寺等多處蘇州古典名園的維修和修復工程，省建工名人志有記載。陸耀祖從小得到父陸文安親授，並長期在一起工作，直至陸文安過世，在傳統建築的大木作、木裝修方面系統地得到繼承，由於香山幫營造技藝書籍很少，長期依賴於師徒口頭授教形式，在長期的與父親一起工作期間，他比較勤奮刻苦，潛心專研技術，因此得到了一些香山幫古典建築的真傳。
陸耀祖不僅自己繼承和掌握了香山傳統建築營造技藝的各項要領，還為培養下一代香山傳人而積極工作著，他主持了“蘇州古典園林建築名師工作室”，使許多身懷絕技的香山建築名師有了良好的工作環境，還從上世紀八十年代開始，就著手對蘇州地區古建築技術工人進行培訓，經他培訓的工種有石雕工、磚細工、木雕工、木工、瓦工、假山工等，培訓的技術等級為高級技工、技師、高級技師。培訓的總人數達數百人。他們都成為香山幫古建行業的中堅力量。）
傳承譜系：（高祖父之前不詳）
第一代 高祖父：姚三星 木作名師，在嘉興開作坊
第二代 曾祖父：姚桂慶，木作名師，叔曾祖：姚根慶，木作名師，在木瀆開作坊
第三代 叔祖父：姚建祥、姚龍祥、姚龍泉，木作名師，在東山、木瀆開作坊
第四代 父親： 陸文安（姓高祖母姓），木作名師，省建工名人志有記載，叔父：姚伯明 姚安明
第五代 陸耀祖 木作 高級木作技師 香山幫傳統建築營造技藝國家級代表性傳承人
衰落原因
主要有兩個原因，一是匠人的收入低、勞作苦，一般的匠人年薪不超過3萬，而做得好的匠人年薪不超過5萬，本地幾乎沒有年輕人願意從事匠人職業，香山幫面臨著後繼乏人、技藝失傳的尷尬局面。香山幫工匠老齡化趨勢嚴重，一般工匠年齡在40歲以上；二是香山幫傳統營造技藝面臨走樣的困境。由於香山幫技藝的傳承方式主要還是口傳心授，所以並非短時即能奏效。目前不少的仿古建築只能臨摹到香山幫傳統技藝的“形”而無“魂”，做出的活“走樣”的多。(蘇州“兩會”上，政協委員、蘇州大學社會學院陳紅霞副教授)
建築中典範
二是光緒二十八年，和著名雕刻家趙子康一起重修木瀆“嚴家花園”。
三是民國十二年在光福馬駕山懂坡造“梅花亭”。
四是民國二十六年和趙子康合作重建靈岩山“大雄寶殿”。
