《養生四要》，養生著作，5卷。又名《萬氏家傳養生四要》。明代萬全（密齋）撰於嘉靖二十八年（1549）。萬氏廣泛收集前代長壽典籍，結合自身之實踐經驗，提出養生之法有“寡慾”“慎動”“法時”“卻疾”四要。寡慾謂堅忍其性，慎動謂保定其氣，法時謂和於陰陽，卻疾謂慎於醫藥，對古代長壽醫學理論有獨到見解。再者，作者著眼於下一代之健康長壽，主張適齡婚姻、擇偶而配等，又屬優生學之的論。並提出生命在於動靜結合，反對主動主靜走向極端；指出人可延年益壽，但不可成仙，從而摒棄佛道“絕穀食柏”“休妻鰥居”棄人倫、滅生理之說教；並總結長壽在於屏嗜好、適寒暄、順翕張、調滋滲。
基本介紹
- 書名（異名）：《養生四要》
- 作者：萬全（密齋）
- 成書年代：明
- 歸屬類別：中醫典籍
流傳版本,作者簡介,內容簡介,
流傳版本
現存版本有明敷文堂刻本、清順治二年（1645）黃州理刑府固始祝昌輯本、清乾隆四十三年（1778）《萬密齋醫學全書》本等，通行本為1984年湖北科學技術出版社校注本。
作者簡介
萬全(約1495～1580)，字事，號密齋，羅田(今湖北羅田縣)人。祖父萬杏城，原籍江西，以兒科聞名，早逝。父萬筐，字恭叔，號菊軒，繼承父業，著有《痘疹心要》。明成化庚子(1480)遷居羅田後，醫名大振，遠近皆知“萬氏小兒科”。萬全師承家學，兼通數科，也以兒科馳名，對痘疹之診治，經驗尤富。
萬全之醫著，有《萬密齋醫學全書》十種，刊於公元1549年，兒科內容占其半數，計有《幼科發揮》二卷，《片玉新書》五卷，《育嬰家秘》四卷，《痘疹心法》二十三卷，《片玉痘疹》十三卷。其著述可稱為祖傳和個人經驗的匯集，兒科方面的實際經驗甚為豐富。
萬全在兒科理論上宗錢乙，並有自己的創見。他認為小兒“氣血未定，易寒易熱；腸胃軟脆，易飢易飽”，“體性乃屬純陽”，發病“易為虛實”。歸納出小兒疾病是由“三因所生”，一為“衣太厚則熱，太薄則冷，冷熱之傷，此外因也”；二為“乳多則飽，乳少則飢，饑飽之傷，此內因也”；三為“客忤中惡，墮仆折傷，此不內不外因也”。鑒於診小兒疾患因其“口不能言”，強調“觀形察色辨因”至關重要。對小兒疾患的治療，因小兒易為虛實，故“調理但取其平，補瀉無過其劑，尤忌巴牛(巴豆、牽牛之類攻伐之品)，勿多金石。辛熱走氣以耗陰，苦寒敗陽而損胃”。
萬氏提出的小兒五臟有餘不足說(即肝常有餘，脾常不足，心常有餘，肺常不足，腎常不足)，高度地概括了小兒五臟的特點，對於小兒的保育和疾病的防治，均有重要的指導意義。萬氏特別重視脾胃的調理，強調“胃氣壯實，四肢安寧；脾胃虛弱，百病蜂起”，“胃氣既敗，五臟俱損”，“故調理脾胃者，醫中之王道也”。
萬全匯集祖傳和他本人臨證診治經驗，總結出一百多個家傳經驗方，其中牛黃清心丸、玉樞丹、安蟲丸等方劑一直為後世醫家所常用。
內容簡介
萬氏認為養生之法有四，曰寡慾、慎動、法時、卻疾，故以“四要”冠其名。卷一專論“寡慾”，認為“寡慾乃延齡廣嗣之第一緊要者”，主張節慾養生，並輔以藥物調理，反對御女采戰之術；卷二論述“慎動”，尊儒家慎獨主靜之說，包括形體和情志兩方面，並對靜坐的收心、調息、活子時、進陽火、退陰符皆有獨到見解；卷三“法時”，論四季養生，亦言及一日之中的四時調攝法；卷四為“卻疾”，論述卻疾與養生之關係；卷五養生總論，認為養生之道在於不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，而兼之以導引，助之以服餌。全書論述養生之道，皆以醫理貫穿，證之以實例，輔之以驗方，而無空泛之說。
