飲酒習俗是重慶市第六批市級非物質文化遺產代表性項目,申報地區是巫山縣。
基本介紹
- 中文名:飲酒習俗
- 批准時間:2019年6月18日
- 遺產級別:省級
飲酒習俗是重慶市第六批市級非物質文化遺產代表性項目,申報地區是巫山縣。
勸酒習俗 “文敬”,是傳統酒德的一種體現,也即有禮有節地勸客人飲酒。酒席開始,主人往往在講上幾句話後,便開始了第一次敬酒。這時,賓主都要起立,主人先將杯中的酒一飲而盡,並將空酒杯口朝下,說明自己已經喝完,以示對...
咂酒是我國南方少數民族地區普遍流行的一種獨特的飲酒習俗,涉及漢族、壯族、土家族、苗族、布依族、羌族、藏族、高山族、彝族等,流行地域包括兩廣、兩湖、四川、雲南、貴州及台灣等。咂酒具有豐富的表現形態、悠久的歷史淵源、深厚的文化...
《中國飲酒習俗》是2002年1月1日由陝西人民出版社出版的一本圖書,作者是郭泮溪。本書主要講述了中國飲酒習俗的發展歷程、歷史、飲酒方式、場所與飲酒的一些酒具。內容簡介 歷史是割不斷的。許多古老的習俗仍然在現實社會生活中產生著重要...
猜拳行令時還有嚴格的規定,如只準出右手,不準出左手:“上二下三”即下準出三,下不準出二等,如若猜錯或指頭出錯者,則罰飲酒。簡介 客家酒令 長作風 粵東梅州市梅縣區、大埔縣等地的客家人,在各種喜慶或節日,如辦婚事、做...
安席是一個客家人習俗,宴會入座時敬酒、行禮,叫做“安席”。“安席”是客家地區恭請貴客入首席的最高禮遇。習俗內容 客家文化根在中原。客家地區的宴飲習俗尊崇古禮,始終按長幼有序、貴賤尊卑、親疏有別的禮儀安排賓客依次入席。古...
曲水流觴,是中國古代漢族民間的一種傳統習俗,後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊(fúxì)儀式之後,大家坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒,意為除去災禍...
“會飲”,是古希臘社會普遍流行的一種習俗,即人們在宴會上通過歌頌諸神和飲酒舉行慶祝;柏拉圖和色諾芬都寫過以《會飲》為名的戲劇作品,並且都堪稱古典文學哲學的經典之作。在這篇作品中,一起“會飲”的人有哲學家、政治家、詩人、...
怒族習俗 怒族同胞喜歡飲酒,也擅釀酒。怒族的酒主要有“咕嘟酒”、“濁酒”和高粱酒等。“咕嘟酒”用“咕嘟飯”(用玉米面和蕎麥麵製成,似年糕)釀製。其做法是將咕嘟飯晾涼,拌上酒麴裝入竹篾籮里捂好,幾天后發出酒味,或滲出...
負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗,源於西周時期的射禮。酒宴上設一壺,賓客依次將箭向壺內投去,以投入壺內多者為勝,負者受罰飲酒。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一鐘酒,笑著說:“酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主...
菊花怒放,重陽前後;賞菊飲酒,美妙習俗。華夏乃菊花之故鄉,菊花乃高潔之靈秀。菊花入酒雅風綿延,重陽宴飲菊花美酒。愛菊賞菊終有因緣,飲酒菊花豈無因由。一說重陽菊花酒,源於遠古。杜康以果實造酒,演化為菊花入酒。古時菊花酒,乃...
傈僳族男女都有嚼煙與飲酒的習俗。客人來了,要敬送菸絲;男女尋求伴侶要丟菸絲盒為信物。可見菸絲在傈僳族人生活中的位置。嚼煙時,先將菸絲放入口中,然後放點由檳榔根、李子樹皮,栗樹葉一起熬成的黑色膠狀物質和熟石灰慢慢咀嚼。
古人聚宴飲酒,助興為樂的佐飲活動繁多,酒令花樣翻新,層出不窮,是為飲酒一大習俗。初以鳴鼓、投壺、賦詩、吟詞等形式居多,繼而發展到跳舞、聽曲、骰盤、莫走、鞍馬、打令、押妓等。常用酒令 兩隻蜜蜂令 口令:兩隻小蜜蜂呀,飛到...
三朝酒,流行於全國各地民間的飲酒習俗。是各地新生兒生後第三天父母為其舉行的介禳和宴請儀式,或俗稱“打三朝”。三朝酒是一種侗族宴席。是為慶賀兒女誕生所設的酒席。“三朝”即三天,酒席一般設在孩子出生的第三天。客人以外祖母...
酒文化源遠流長,酒在人們日常的交際生活中起著重要作用。由於生活環境、歷史背景、傳統習俗、價值觀念、思維模式和社會規範等的不同,東西方(甚至國與國之間)的酒文化呈現出風格迥異、豐富多彩的民族特性。中國酒文化(以漢民族為主)...
飲菊花酒,中國節日習俗,節日時間是農曆9月9日,漢代已有重九日佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒的風俗。簡介 中國農曆九月九日,二九相重,稱為『重九』。古代中國人民認為九是陽數,所以又稱『重陽』。飲菊花酒的時代,一般認為是從晉代...
稈稈酒習俗 稈稈酒用罈子盛裝,飲用時,用細竹稈插入壇中吸飲或用它接入酒杯飲用。稈稈酒以其吸飲工具而得名。飲用稈稈酒最為特別的部分是用稈稈飲用。稈稈多用黃筆直製成,筆直節用燒紅的細鐵絲烙通。喝稈稈酒的又一特色是...