作者
曾豐，享年近80歲，字幼度，號撙齋，樂安（今江西樂安縣）人。孝宗幹道5年（1169）進士。有《撙齋先生緣督集》。
基本介紹
- 作品名稱：題永豐鄭丞梅澗
- 創作年代：南宋
- 文學體裁：詞
- 作者：曾豐
作品原文,題 解,注 釋,
作品原文
分陰分陽天得清，生水生木清降精。
懸知梅與澗為一，交涵互養清難名。
客來強立痛題目，擬之萬物無一足。
巢許立身今古高，夷齊受命乾坤獨。
主人氣與梅俱移，平淡之中余崛奇。
藍田松竹須品題，今年隨牒梅勿疑。
主人心與梅俱化，高潔之中余蘊藉。
瀛洲風月須摹寫，明年入朝梅勿訝。
獨不見淇竹主人衛武公，出相周家了勛庸。
老矣歸與奉從容，主人與竹俱高風。
武公與竹為不朽，萬古淇奧詩一首。
主人有以為梅壽，我請置之淇奧後。
題 解
作者高度讚賞梅澗主人與梅的美好品質。先解釋“梅澗”的由來。接著由詠物變為詠人，寫所來客人盛讚梅澗景色。贊梅澗主人有著巢父、許由之古高，伯夷、叔齊之德行。再用襯托的手法，以梅之高潔襯托出主人之高尚品德。最後希望梅澗主人能象衛武公那樣為後世所稱道。
注 釋
分陰二句：陰陽相分，山澗把天地隔開，水生木梅得以生長。
懸知二句：梅與澗合二為一，互相涵養，即所謂梅澗。
夷齊：伯夷、叔齊。相傳為孤竹國國君之二子，父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷﹑叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷﹑叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷﹑叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。餓死。後人多稱其德。
移：此處讀作chǐ，通“侈”，廣大。
崛奇：奇特，特異。
藍田：地名，在今陝西西安市東部，渭河平原南緣，以產玉聞名。此借指玉石。牒，圖譜。
品題：品評的話題﹑內容。
瀛洲風月：比喻士人獲得殊榮，如登仙界。李肇《翰林志》載：唐興，太宗始於秦王府開文學館，擢房玄齡、杜如晦等一十八人，皆以本官兼學士，給五品珍膳，分三番更直宿於閣下，討論《墳》《典》，後曾命閻立本圖畫之。時人謂之登瀛洲。
獨不六句：指衛武公相周平王和《詩經·淇奧》歌頌衛武公事。了勛庸，立下功勳。
