領導的底氣

領導的底氣

底氣決定魄力,氣場贏得官場。身為領導者,無論在官還是在商,只要底氣十足,就有駕馭複雜局面的大氣魄,更有號召並激勵組織和他人的影響力。然而,底氣並非與生俱來,需要不斷修習實踐。先修己而後治人,領導者通過不斷修身自律、內外兼修,在人格、境界、胸懷、謀略、遠識等方面提升和完善,具備一種堅實的底氣之後,就能辦事有大氣、工作接地氣、事業聚人氣。

《領導的底氣》側重於從傳統文化的角度解讀領導力的修煉,立意新穎。作者深切體悟到只有源自本土的中國傳統管理智慧,才足以使人正偉岸之身、養浩然之氣,激發領導者堅守中正的真正力量。全書從道、法、術不同層面,在領導如何修身、謀局、管事、識才、用人、溝通、帶團隊、變革乃至修心等方面,提出了一系列切實有效的行為指導。

基本介紹

  • 書名:領導的底氣
  • 作者:李飛龍
  • ISBN:978-7-301-24097-7
  • 類別:企業管理
  • 頁數:204
  • 定價:42.00元
  • 出版社:北京大學出版社
  • 出版時間:2014年5月
  • 裝幀:平裝
  • 開本:787*1092 1/16
作者簡介,目錄,

作者簡介

李飛龍
企業管理培訓專家,中國民航管理幹部學院社會科學系主任,《現代班組》雜誌指導委員會副主任,全國五一勞動獎章獲得者,民航系統勞動模範,2009年被評為“北京市優秀教師”。
長期從事黨政幹部教育與企業管理培訓工作,受邀在全國各地進行企業文化建設、公共關係學、領導科學等方面的講學數百場,闡述精闢、廣徵博引、語言生動、幽默灑脫,廣受學員好評。多次在北京人民廣播電台、北京電視台、中國教育電視台接受訪談及做專題節目,社會反響熱烈。
對中國傳統歷史文化有深入的理論研究,善於運用國學中的管理智慧,致力於將現代管理理論與中國傳統文化和國情相結合,力求管理科學的“本土化”,並形成了自己獨特的教學風格和知識體系。主講課程包括《中層管理者的領導力與執行力》《企業強勢文化與核心競爭力》《中國傳統文化與現代管理》《如何當好車間主任》《如何當好班組長》等。

目錄

自序 做領導,道德是“1”
第1你憑什麼受人歡迎
一個能管理別人的人,不見得能管好自己;而那些頻頻落馬的官員們在感嘆自己“治家無方”的時候,恰恰忘了最根本的一點:無德者必然無家,自身的垮台常常源於“後院起火”!
看看自己有幾斤幾兩
孔夫子的人生總結
更重要的是改改性子
管人首先要管好自己
最要緊的是“三戒”
第2心中何時有全局
究竟什麼是“大”,什麼是整體,什麼是全局,這要因人、因事、因時而異。也就是說,這個大局或整體對每個人、每個時期是不一樣的。總的來說是把握總體目標,把握基本原則,掌握事物之間的辯證關係和發展方向。“小”中不是不能見“大”,甚至也能做大。
關注“大”和“長遠”
孫子的全局考量
諸葛亮和毛澤東的戰略
錢糧和牛喘,哪個該管哪個不該管
第3管還是不管
有些管理者,由於平日裡嚴格管理,必然會得罪一些人,結果在民主測評中可能被評價不高。因此單純依靠民主評議,就會導致管理者平日裡不敢管理,把精力用在討好下級上,造成了組織紀律渙散、效率低下。
管理其實有“兩儀”
儒家:站在你的角度考慮
法家:用法的天平審查罪惡
道家:在無為中作為
讀《長短經》,論辯證
第4識錯了人還是用錯了人
為什麼識錯人、用錯人的例子仍比比皆是呢?這一方面說明觀人確實不易,另一方面大家都忽視了一點,就是“識人者”本身怎么樣?俗話講“物以類聚,人以群分”,如果識人者自身居心不正,不出以公心,那么有多少識人的經驗和模型都是沒有用的。
我心正,方能風清氣正
知面知心的竅門
善用人者,人皆可用
騾子和馬都要“育”
第5心裡到底裝了誰
臭名昭著的賴昌星有一句名言:“不怕此人不貪,就怕他沒有愛好,只要了解了此人的愛好,我就可以把它拿下!”這正是賴昌星的聰明之處,遺憾的是他把這套摩意技術用在拉一些官員下水上了,因此還是那句話,精通此道,心術必須要正。
“小怨不赦,大怨必生”
嘴巴的開合不能太任性
見鬼說鬼話
就算對牛彈琴,也要因牛而異
第6“競爭”讓大家很受傷
團隊就要做到“同欲”、“同志”、“同謀”。怎樣才能做到這三點,是考驗各級領導水平的真功夫。最關鍵的是看能不能通過有效的政策把個體的利益、各部門的利益和企業的利益緊緊地捆綁在一起。
團隊要“同欲”、“同志”、“同謀”
和諧,團隊第一要義
賞賤罰貴
用什麼來堵住裂縫
第7“槍”看握在誰手裡
美德是領導人成為領導的原因,但的確不是唯一的原因,他還必須懂“法”用“術”。偉大的領導人之所以能出類拔萃,是因為更堅強更足智多謀,而且具有準確的判斷力。
從來管理有政治
謀略,誰都能用的工具
別讓遊戲沒規則
第8一路變革原來是“瞎折騰”
一切事物雖然都是變動不居的,但是變中有常,才能“動而不亂”。遺憾的是這些年有些人打著改革的旗號,任意破壞規律,結果破壞了平衡,成了搞亂人心的“瞎折騰”。
“人挪活”與“樹挪死”
情器世間永遠都是“未濟”
創新,就是創造性地搞破壞
第9“元氣”終需靜心養
很多現代人都是因為強烈要求結果而生活在痛苦當中,這並不是靠吃藥或者靠心理治療就能夠解決的問題。最終還是要靠內心世界的和諧,這就是今天我們倡導的哲理養生。
惡劣情緒是百病之源
移境不如移心
做自己的心理醫生
去浮躁,守靜篤

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