基本資料
拼音:sòng
部首:頁部外筆畫:4總筆畫:10五筆86:WCDM五筆98:WCDM倉頡:CIMBO
筆順編號:3454132534 四角號碼:81782Unicode:CJK 統一漢字 U+9882
基本字義
1、 讚揚:~揚。歌~。~詞。贊~。~古非今。
2、 以頌揚為內容的文章或詩歌:祖國~。青春~。
3、 祝願:祝~。敬~大安。
4、 中國周代祭祀時用的舞曲,配曲的歌詞有些收在《詩經》裡面,分“周頌”、“魯頌”和“商頌”三類。
詳細字義
〈名〉
1、 (形聲。從頁( xié),公聲。從“頁”的字一般與“頭”有關。本義:容貌,儀容)
2、 同本義 [looks]
頌,貌也。——東漢·許慎《說文》
魯徐生善為頌。——《漢書·儒林傳》
庶考斯之頌儀。——《楊統碑》。經傳皆以容為之。
3、 這個意義後來寫作“容”
4、 占兆之詞 [divination]
其頌皆千有二百。——《周禮·大卜》
5、 《詩經》的六義之一 [a section in The Book of Songs (《詩經》) consisting of sacrificial songs]。與風、雅、賦、比、興合稱六義。指《詩經》中三種詩歌類型之一,即收集在《周頌》、《魯頌》、《商頌》中的祭祀時用的舞曲歌辭
6、 文體之一,指以頌揚為目的的詩文 [eulogy;ode]。常以情調的特別激揚、風格的精煉、詩行的長短不一和詩節形式的複雜為標誌。如:史岑《出師頌》;頌讚(文體名。頌,是用以歌頌功德,如揚雄有《趙充國頌》;贊原用於讚美,後來也用於評論。如袁宏有《三國名臣序贊》)。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(
袁可立)家廟記》:“家有狀,墓有銘,神道有碑,有傳有誄有頌有贊有墓祠,而猶未已也。”
〈動〉
1、 歌頌 [eulogize;extol;laud;praise]
從天而頌之,孰與制天命而用之。——《荀子·天論》
什一行而頌聲作矣。——《公羊傳·宣公十五年》
真可洗滿朝稱功頌德之穢氣。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》
2、 又如:頌椒(歌頌皇后);頌子(文體的一種);頌古(佛家語。指選過去的公案,用詩句來頌出它的思想精義);頌美(讚揚他人的功德)
3、 祝頌 [extend good wishes]。如:順頌時安;並頌儷祉
4、 通“誦”。朗讀 [read loudly]
頌其詩,讀其書。不知其人,可否?——《孟子·萬章下》
少為書生,家以農畝為業,而專精頌讀,晝夜不息。——《後漢書·逸民傳》
漢英互譯
◎ 頌
eulogy extol laud ode praise song
方言集匯
◎ 粵語:zung6
常用詞語
祝頌 | 周頌 | 重頌 | 中興頌 | 讚頌 | 瞻頌 |
諛頌 | 輿頌 | 詠頌 | 邑頌 | 吟頌 | 謠頌 |
燕山頌 | 燕然頌 | 雅頌 | 欣頌 | 西第頌 | 文頌 |
推頌 | 棠頌 | 頌謠 | 頌嘆 | 頌繫 | 頌美 |
頌塤 | 頌子 | 頌皃 | 頌德碑 | 頌瑟 | 頌磬 |
頌祉 | 頌論 | 頌讚 | 頌禱 | 頌德歌功 | 頌聲 |
頌酒 | 頌古非今 | 頌魯 | 頌諛 | 頌貌 | 頌鐘 |
頌歌 | 頌德詠功 | 頌簫 | 頌石 | 頌偈 | 頌祝 |
詞組解析
頌詞
sòngcí
(1) 【complimentary address; panegyric; eulogy;citation】∶表彰功績或表達祝願的講話或文章
(2) 【speech delivered by an ambassador on presentation of his credentials】∶大使在遞交國書時發表的講話
頌歌
sònggē
(1) 【song】∶讚美祝頌的詩歌
欣歡之聲浹於億兆,銜感之至形於頌歌。——唐·宋璟《三月三日為百官謝賜宴表》
(2) 【hymn of praise】∶讚美;祝頌
天下翕然,一口頌歌。——《新唐書·張玄素傳》
士頌歌於政教,民謠詠於渥恩。——《宋書·謝靈運傳·撰征賦》
頌古非今
sònggǔ-fēijīn
【eulogize the past at the expense of the present】 頌揚古代的,否定現代的
但是這種尊重,是給歷史以一定的科學的地位…而不是頌古非今,不是讚揚任何封建的毒素。——《民族的科學的大眾的文化》
頌文
sòngwén
【panegyric】 頌揚性的演說或文章。
頌揚
sòngyáng
【laud;extol;praise;eulogize】 稱讚表揚。
頌揚戰功
這是朝鮮人民頌揚羅盛教的歌。——《羅盛教》
頌諛
sòngyú
【flatter】 稱頌討好。
頌祝
sòngzhù
【express good wishes】 祝福,頌揚。
古籍解釋
康熙字典
【戌集下】【頁字部】頌
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切,音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善為頌。
又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。《注》𠀤與容同。
又從頌,與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦為無從頌而死者,皆非也。《注》音從容。
又《前漢·𠛬法志》年八十以上,八歲以下,當鞠系者頌繫之。《注》謂寬容之,不桎梏也。
又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。《注》頌,猶公也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤似用切,音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。
又頌,容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此為歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《注》頌謂將順其美。
又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《注》言成功曰頌。西為隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。
又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟,以自為櫬與頌琴。
又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌,皆千有二百。《注》頌謂繇也。
又姓。
又《韻補》葉牆容切,音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮,殷𤣥冥及祝融。敦眾神使式𨕥兮,奮六經以攄頌。