順生論

《順生論》是張中行先生的一本討論人生的著作。書稿醞釀於上世紀五十年代中期，部分初稿毀於“文化大革命”期間，七十年代後期重新補寫了一部分。後又擱置多年，於1991年4月決定續寫，最終完成於1992年5月。

基本介紹

• 書名：順生論
• 作者：張中行
• 出版時間：1992年5月
• 作者出生：1909年01月
• 作者去世：2006年02月
• 曾用名：張璿

基本信息

《禮記·中庸》開頭說：“天命之謂性，率性之謂道。”率性是道，順生自然同樣是道，這道即通常說的人生之道，用大白話說是自己覺得怎么樣活才好。本書是著名文史專家、文化老人張中行先生談論人生哲學的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”，闡發自己關於“怎樣活才好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識，把人生的方方面面梳理為三個方面的六十個問題，從古今溝通、中外比較的角度條分縷析，推本溯源，以散文化的筆墨娓娓道來，使全書在理論與實際相聯繫、歷史與現實相結合的人生思索中，開人眼界、啟人胸襟。

內容簡介

整個成書過程約四十年之久。

本書是“天命之謂性，率性之謂道”（《禮記·中庸》）的現代版。所謂 “天命之謂性”也就是對於生命來講，活著比死要好，這是天命。為什麼？誰也說不清。快樂比痛苦好，這也是天命，天命如此，本性如此。“率性之謂道”，意思是說順著本性做，這就是生活之道。本性由天命而來，我們的生活之道只能這樣。

作者簡介

張中行（1909年01月～2006年02月），曾用名張璿，著名語文學家、散文家。生於河北省香河縣一農家。一九三一年通縣師範學校畢業，一九三五年北京大學中國語言文學系畢業。曾教中學、大學、編期刊。建國後在人民教育出版社中學語文編輯室任編輯、特約編審。著作先後出版有《文言津逮》《佛教與中國文學》《作文雜談》《負暄瑣話》《文言和白話》《負暄續話》《禪外說禪》《詩詞讀寫叢話》《順生論》《談文論語集》《負暄三話》《說夢樓談屑》《橫議集》《說書集》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等。 張中行博學多識、造詣深厚，加之閱歷豐富、治學嚴謹，其著述，談學問以探賾索隱的知識性見長，書雜感以揆情度理的哲理性取勝，均以其真情、真知、真見，有益於世道人心，因而頗為學術界和讀書界的人們所喜好，並成為當代雜體散文創作的代表性一家。

圖書目錄

我與讀書（代前言）

第一分　天心

一　存在

二　生命

三　鬼神

四　天道

五　命運

六　快樂

七　出世

八　本性

九　節制

十　利他

十一　增補

十二　不朽

第二分　社會