基本介紹
- 中文名:韓退之
- 飾演:仇永力
- 性別:男
- 登場作品:《歸鴻》
《韓退之》是宋代文學家洪邁創作的一篇散文,出自《容齋隨筆》。作品原文 韓退之 《舊唐史·韓退之傳》,初言:“愈常以為魏、晉以還,為文者多拘偶對,而經誥之指歸,不復振起。故所為文,抒意立言,自成一家新語,後學之士,取為師法。當時作者甚眾,無以過之。故世稱‘韓文’。”而又云:“時有...
《遇水圖魚韓退之退之,好書好語謝覺哉覺哉》是一則對聯,通常用以贊韓愈為民除害、贊好書使人覺悟。對聯出處 此聯上聯號稱絕對,謝覺哉始對出下聯。唐代文學家韓愈被貶到廣東潮州做刺史,當地鱷魚為患,他寫了《祭鱷魚文》,使人祝告,限定日期要鱷魚遷徙。鱷魚遷徙後,有人擬出上聯征對,但謝覺哉之前一直無...
《韓退之孟郊墓銘雲以昌其詩舉此問王定國當昌》是宋代蘇軾詩作。詩詞正文 昌身如飽腹,飽盡還復飢。昌詩如膏面,為人作容姿。不如昌其氣,鬱郁老不衰。雖雲老不衰,劫壞安所之。不如昌其志,志一氣自隨。養之塞天地,孟軻不吾欺。人言魏勃勇,股慄向小兒。何如魯連子,談笑卻秦師。慎勿怨謗讒,乃...
《張文忠草書韓退之桃源詩帖贊》是宋代詩人岳珂創作的作品。作品原文 太平宰相張天覺,草聖之神何卓犖。幾年嘉禾識奇作,餘事猶令墨池涸。仙源三月桃雨落,雲黑洞深風色惡。夢回滿紙字如昨,喚起龍蛇見頭角。作者簡介 岳珂, 宋相州湯陰人,居嘉興,字肅之,號亦齋,又號倦翁。岳霖子。寧宗朝權發遣嘉興軍府,...
張文忠草韓退之桃源詩帖贊 《張文忠草韓退之桃源詩帖贊》是宋代詩人岳珂詩作。詩詞正文 太平相張天覺,草聖之神卓牽。幾年嘉禾識奇作,餘事猶令墨池涸。仙源三月校雨落,雲黑洞深風色惡。夢回滿紙字如昨,喚起龍蛇見頭角。
《吳辟疆以用韓退之山石韻見示依韻酬之》是清代詩人張宗瑛創作的作品。作品原文 窺幽汲遠窮渺微,與世背若東西飛。老馬齕草常苦瘦,蠹魚食字寧能肥。卿雲遷愈去千載,強言我貴知者稀。搜抉怪奇姑自娭,那知炊斷來朝飢。桐城吳君名父子,秦王真氣驚牖扉。肝鬲已作針磁吸,耳目尚隔煙霧霏。鬥文戰藝日...
言約功倍,人物韓退之,唐代,廣平府志·卷六十二·雜稽。{原文}《廣平府志·卷六十二·雜稽》:韓退之①著書立言, 牛低排佛老不遺餘力,而侍郎李公②玩心於《易》以沒其身,其言約而功實倍於韓子。注釋 ①韓退之:唐代大文學家韓愈,字退之。②侍郎李公:侍郎,官名;李公,名椿(公元1112-1184年...
南宋·曾季狸:韓退之“雪擁藍關”,“馬不前”三字出古樂府《飲馬長城窟行》“驅馬涉陰山,山高馬不前”。(《艇齋詩話》)明·金聖歎:一二不對也,然為“朝”字與“夕”字對,“奏”字與“貶”字對,“一封”“九重”字與“八千”字對,“天”字與“潮州”“路”字對,於是誦之,遂覺極其激昂...
全文措辭深婉,意在言外,雖僅百餘字,但一波三折,起伏跌宕。雖是一篇送行的文章,但送之正是為了留之,微情妙旨,全寄於筆墨之外。名家點評 南宋學者李耆卿《文章精義》曾云:“文章短而轉折多,氣長者,韓退之《送董邵南序》、王介甫《讀孟嘗君傳》是也。”(影印文淵閣四庫全書《集部詩文評類》)韓文...
《送僧浩初序》是唐代文學家柳宗元創作的一篇散文。作品原文 送僧浩初序 儒者韓退之與予善,嘗病予嗜浮屠言,訾予與浮屠游。近隴西李生礎自東都來,退之又寓書罪予,且曰:“見《送元生序》,不斥浮屠。”浮屠誠有不可斥者,往往與《易》《論語》合,誠樂之,其於性情奭然,不與孔子異道。退之好儒,未能過...
蒼龍嶺韓愈投書是華山的一個神話故事,在華山蒼龍嶺的頂頭石壁上,有一條韓愈在這裡留下“韓退之投書處”的石刻。神話來源 蒼龍嶺韓愈投書(華山神話傳說)世稱“天外三峰”的西嶽華山,是以奇險著名於天下的。就拿沿山道路來說:諸如千尺幢、百尺峽、老君犁溝、蒼龍嶺等,都是懸崖峭壁,令人望而生畏。那蒼龍嶺是...
物理:事物之道理。白話譯文 嘉祐六年寒冬的十二月,我剛上任便去孔廟拜魯叟。舊時聽說的石鼓今天見到了,鼓文雄奇有力如蛟似蛇走。細看石鼓文字模糊好象指畫肚,想讀出聲來又是那么難上口。好古的韓退之慨嘆自己生得遲,何況我又在韓公百年後。強去尋找石鼓文的偏旁推敲點畫,只認得一二還剩下八九。終於認出...
"雞聲茅店月,人跡板橋霜。"人但知其能道羈愁野況於言意之表,不知二句中不用一二閒字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而雲我能寫景用事,豈可哉?詩與文不同體,昔人謂杜子美以詩為文,韓退之以文為詩,固未然。然其所得所就...
始欲"推"字,又欲做“敲”,煉之未定。遂於驢上吟喔,引手作推敲之勢,觀者訝之。時韓退之權京兆伊,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未已。俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句,“推”字與“敲”字未定,神遊象外,不知迴避。退之立馬良久,謂島曰:“'敲'字佳。”遂並轡而歸,共論詩道,...
宋代學者許頡《許彥周詩話》:韓退之詩云:“酩酊馬上知為誰?”此七字用意哀怨,過於痛哭。南宋學者黃震《黃氏日鈔》:《感春》,謂春風漫誕之可悲甚於秋霜摧落之不足惜。此意亦奇。東坡謂:“春蟾投醪光陸離,不比秋光,只為離人照斷腸。”皆是此意翻出。清代學者黃子云《野鴻詩的》:昌黎詩極有古音,...
“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”人但知其能道羈愁野況於言意之表,不知二句中不用一二閒字,止提掇出緊關物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而雲我能寫景用事,豈可哉?詩與文不同體,昔人謂杜子美以詩為文,韓退之以文為詩,固未然。然其所得所就...
北宋張耒:韓吏部《此日足可惜》詩,自“嘗”字入“行”字,又入“江”字、“崇”字。雖越逸出常制,而讀之不覺,信奇作也。(《明道雜誌》)北宋強行父:韓退之作古詩,有故避屬對者,“淮之水舒舒,楚山直叢叢”是也。(《唐子西文錄》)南宋蔡夢弼:此詩與《元和聖德詩》多從古韻,讀之者當始終...
"宣宗曰:"當為續成之。"黃櫱云: "千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。"宣宗續云:"溪澗豈能留得信,終歸大海作波濤。"其後宣宗竟踐位,志先見於此詩矣。然自宣宗以後,接懿僖之時,宇內遂不靖,則作波濤之語,豈非讖耶?岐陽《石鼓文》,前世未傳,至唐始盛稱。而韋應物韓退之皆為歌詩以詠之。應物...
李東陽《麓堂詩話》:“昔人謂杖子美以詩為文,韓退之以文為詩,固未然。”宋沈括則說:“韓退之詩乃押韻之散文耳。”從某種意義上講,這種“以文為詩”,正是詩人在探索詩歌的新形式、新風格上用盡心血的結果。韓詩的成就,糾正了大曆詩人的平庸詩風,把新的語言風格、章法技巧引入詩壇,開拓了詩歌的新領域...
韓退之稍有些小聰明,但與東野相交,自愧是青蒿靠著挺拔的青松。我欽佩東野,甘願低頭向東野下拜,希望永不分離如同相依為命的駏蛩。東野要離我南下而不回頭,我的挽留就像寸草之莖去撞擊巨鐘一樣無效。我希望自己能化身為天上的白雲,孟東野變為乘雲駕霧的飛龍,我可以上下四方永遠追隨著東野,人間即使有離別,...
文章還具體分析了吳道子畫的特色,並提了“出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外”的精闢論斷。全文篇幅簡短,善用比喻,行文生動。作品原文 書吳道子¹畫後 知者²創物,能者³述⁴焉,非一人而成也。君子之於學,百工⁵之於技,自三代⁶歷漢至唐而備⁷矣。故詩至於杜子美⁸,文至於韓退之⁹...
不要說是蘇學士,還是韓退之,都難以描畫這冬天像以雪傅粉的西湖美景!湘妃怨·和盧疏齋西湖創作背景 編輯 播報 關於這組曲子產生的過程,同時代的散曲家劉時中《水仙操》引言中有一段說明:“‘若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜’,玉局翁詩也。填詞者竊其意演作。世所傳唱《水仙子》四首,仍以‘西施’二字為斷章,...
《引》是明代茅坤所作的散文。作品原文 魏晉以後,宋齊梁陳迄於隋唐之際,孔子六藝之遺不絕如帶矣(1)。昌黎韓退之崛起德、憲之間(2),泝孟軻、荀卿、賈誼、晁錯、董仲舒、司馬遷、劉向、揚雄及班掾父子之旨而揣摩之(3)。於是時,譽者半,毀者半,獨柳宗元、李翱、皇甫湜、孟郊二三輩相與游從(4),...
蒼龍嶺是華山著名險道之一,其位於救苦台南、五雲峰下,以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。其如履薄刃,絕壑千尺的地勢使得很多遊客膽戰心驚,其中最著名的就是韓愈大哭投書求助的故事並引發了大量的相關典故和考證,而該處也因此留下了“韓退之投書處”的文化遺產。明清時期,該嶺開始修建台階,並於...