韓瞻斗為韓氏遷徙新安後第十六世傳人, 字星范, 號個園 , 生於道光十三年(1833)四月十三日。
基本介紹
- 本名：韓瞻斗
- 字：星范
- 號：個園
- 所處時代：清朝
- 民族族群：漢人
- 出生地：新安縣鐵門鎮廟頭
- 出生日期：道光十三年(1833)四月十三日
- 逝世日期：光緒二十四年(1898)十月二十四日
- 主要作品：《易說》
- 主要成就：方陽書院創始人
人物生平,主要成就,學識·藏書,創辦學校,人物評價,軼事典故,
人物生平
據《韓氏族譜》記載, 廟頭韓氏為北宋名將韓琦後裔, 宋時, 韓姓居住安陽相州, 後避金亂徙山西洪洞, 明洪武初移徙新安。 清康熙年間, 韓瞻斗的十世祖錫中戊戌科亞元(舉人), 官授許州學正 , 補鄢陵縣教諭。十一世祖韓睿(浚), 為康熙年間拔貢, 康熙壬午科副魁舉人。祖父庠生, 父太學生。 韓瞻斗為韓氏遷徙新安後第十六世傳人, 字星范, 號個園 , 生於道光十三年(1833)四月十三日。 受書香門第的薰陶影響 , 韓瞻斗先生三四歲時即喜歡學字背詩, 入私塾不數年即遍通六經, 為文“清真雅正” , 同治庚午(1870)鄉試中式第五名舉人。 同治十年辛末(1871)年中三甲第 174 進士, 初以知縣敘用 , 後改任教職, 同治十三年因父喪丁外艱 , 光緒二年服闋後授汝寧府教授 , 未逾年以母憂又去任 , 在丁憂期間 , 主講南湖及潁川兩書院, 並在廟頭村韓擒虎廟內創建方陽書院, 招收新、澠、宜、洛各地塾師、廩癢生員到此進修。 光緒六年起復授懷慶府教授, 任職十八年 , 至光緒二十四年(1898)十月二十四日卒於任所。
主要成就
學識·藏書
韓瞻斗先生一生不喜積財 , 讀書為文之外 , 別無所嗜, 卒之日篋無餘資 , 所遺子孫後世者, 唯數千冊書籍而已 , 前面所說 , 這批書籍是韓姓人家族歷十餘代人四百餘年的購置或抄寫保存下來的。 所存書籍收集豐富 , 除了儒家的四書五經之外, 其它還有史、子、集等, 同時還有韓氏前人著述 , 經韓瞻斗整理的。
創辦學校
光緒二年服闋後授汝寧府教授 , 未逾年以母憂又去任 , 在丁憂期間 , 主講南湖及潁川兩書院, 並在廟頭村韓擒虎廟內創建方陽書院, 招收新、澠、宜、洛各地塾師、廩癢生員到此進修。
方陽亭
人物評價
先生雖然生長在封建時代 , 但由於飽讀群書, 對於當時流行的各種迷信陋規陳俗漠然不顧, 他奉養雙親至孝 , 但在治父母喪事時皆未為追薦亡靈所惑 , 不用道士和尚做齋醮, 在任職懷慶府教授期間 , 學署院牆年久坍塌, 將命工修葺, 有術者言大將軍在此方 , 不可輕動 , 否則不利於主事者。 韓瞻斗先生說: “即是憲書(曆書)年神方點陣圖大將軍在某方, 蓋指天地言耳, 其家家有一大將軍乎? 即曰千江有水千江月, 亦滿一年乃周一方, 如本年在正南, 春夏在東南 , 秋冬又當在西南也, 只夏秋之間一時為然 , 非必如憲書圖位, 去年正東, 一交本年即驟轉正南。且神而有靈 , 當亦不遠於人情 , 此牆傾在旦夕 , 即神應亦謂當修, 萬無神之所在, 反喜頹敗而惡完好之理。”竟興工築修。 又在學署院之偏東有老榆樹一株, 風折壓屋,先生恐樹倒屋塌傷人 , 招工伐除, 左右皆力阻不可 , 謂其上有神仙居住。先生淡淡地說:“果有神仙 , 世間無數高樓大廈不居而棲此樹若禽鳥乎!”竟伐除之。於此數事可見其秉承儒教 , 學宗孔孟不為異端邪說所蠱惑的正統思想傾向 。
軼事典故
韓瞻斗雖非顯宦 , 然讀書明理 , 處處以孔孟之道自律, 尤以名節為重。 在主講學院期間, 嘗有三生各奉修儀十金, 求列門牆, 因其為學不力, 終歲學業不進, 期終韓瞻斗退還三人修金以愧之, 在丁母憂期間,曾設帳於新安某村, 教授生徒。 有富人葬母, 慕其進士大名, 奉巨金二百兩 , 求其為其母點主。 韓瞻斗以素不相識辭。 中間人王先生對他說:點主之事, 不過往返一日之勞 , 遠勝一年硯田筆耕 , 君何以辭 ? 韓先生答曰 :“困苦事小 , 廉恥事大, 我不知其家世如何, 設有辱沒清白, 豈不見笑於人。”在任汝寧府教授期間, 臨潁縣邀其校閱生員試卷 , 有人以厚重的贄禮 , 拜其門下謀求名列榜首 , 先生乃峻為辭拒, 秉公閱卷,不為資財所動。
