鞭石

拼音：biān shí

解釋：①指做事得到神助。②乞求晴雨和洽的典故。

基本介紹

• 中文名：鞭石
• 拼音：biān shí
• 出自：《三齊略記》
• 意思：①指做事得到神助

基本信息

拼音：biān shí

解釋：①指做事得到神助。②乞求晴雨和洽的典故。

解釋①

典源

晉·伏琛《三齊略記》

秦始皇于海中作石橋，海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰：「我形醜，莫圖我形，當與帝相見。」乃入海四十里，見海神，左右莫動手，工人潛以腳畫其狀。神怒曰：「帝負約，速去。」始皇轉馬還，前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。畫者溺死於海，眾山之石皆傾注，今猶岌岌東趣，疑即是也。（據《五朝小說大觀》本）

《太平御覽》卷四〈天部四·日下〉

《三齊略》：「秦始皇作石橋於海上，欲過海看日出處。有神人驅石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石橋猶赤色。」

釋義

“ 始皇 作石橋，欲過海觀日出處，於時有神人，能驅石下海， 城陽 一山石，盡起立……雲石去不速，神人輒鞭之，盡流血，石莫不悉赤。” 後遂用“鞭石”喻造橋有如神助，指做事得到神助。

同源典故

東海橋　石橋　石橋東望　祖龍不成橋　祖龍鞭　秦帝橋　秦橋　秦王構石　秦王樹石橋　秦王鞭　秦皇架石橋　鞭山驅石　鞭橋　鞭血　

示例

北周 庾信《哀江南賦》：“東門則鞭石成橋，南極則鑄銅為柱。”

宋 蘇軾《兩橋詩·西新橋》：“岌岌類鞭石，山川非會稽 。”

元 陳樵 《蔗庵賦》：“ 秦人鞭石而望洋， 謝娥入海而增喟。”

明 王世貞《太和即事》詩之一：“路疑鞭石就，室似鑿空懸。”

作者	詩題	詩句
劉長卿	登東海龍興寺高頂望海簡演公	煙開秦帝橋，隱隱橫殘虹。
周匡物	應舉題錢塘公館	萬里茫茫天塹遙，秦皇底事不安橋。
唐彥謙	鹹通中始聞褚河南歸葬陽翟是歲上追敘風概因成二十韻	北軍那奪印，東海漫難橋。
徐凝	寄海嶠丈人	自言來此雲邊住，曾看秦王樹石橋。
徐釣者	自吟	曾見秦皇架石橋，海神忙迫漲驚潮。
李嶠	橋	秦王空構石，仙島遠難依。
李昌符	送人入新羅使	愁約三年外，相迎上石橋。
李白	永王東巡歌十一首	祖龍浮海不成橋，漢武尋陽空射蛟。
顧況	送從兄使新羅	蟾蜍同漢月，螮蝀異秦橋。

解釋②

典故

相傳難留城(今湖北宜昌)山上有一石洞，洞中有兩塊大石，俗名陰陽石。陰石常濕，陽石常燥。每遇水旱不調，百姓便進洞祈福。天旱則鞭打陰石得雨，雨多則鞭打陽石天晴。事見北魏酈道元《水經注．夷水》。後作為乞求晴雨和洽的典故。

示例

北周 庾信 《和樂儀同苦熱》：“鞭石未成雨，鳴鳶不起風。”

唐 杜甫《雷》詩之二：“暴尪或前聞，鞭石非稽古。”