基本介紹
- 中文名：古奇洞十景
- 位置：湖南省邵東縣雙鳳鄉
雙龍搶寶,石船夜渡,仙石險墜,鞭石架橋,天馬橫江,雷祖晚照,犀牛踏石,雙鳳朝陽,白龍獻技,高山平湖,
雙龍搶寶
從古奇洞北端開始，東西兩條山脈向南蜿延十幾華里，在邵祁邊界的迥龍峰會合。當你站在此峰面向北環視，只見東面的青山尤如一條青龍，居高臨下，向迥龍峰腑沖而來。西邊的石頭山好象一條白龍，它雖處於不利地勢，但毫不示弱，昂頭挺胸。雙龍虎視眈眈，相互對峙，欲奪迥龍峰中間的珠寶（小山包），活龍活現，形象壯觀。
石船夜渡
傳說盤古開天地後天上仍有缺口漏雨，地下洪水泛濫成災。美麗善良的女媧氏為拯救災民鍊石補天，剩下許多碎石塊，她將這些碎石塊堆成一艘渡船，船寬100多米，長200多米，有船頭、船尾、船艙、船桅、船帆，還有划船的篙子和坐船划船的人，鱗次櫛比，栩栩如生，儼然一艘渡船行駛在桐江的西南岸。
仙石險墜
赤腳仙人對女媧氏補天造船的高尚情操很受感動，他也要創奇蹟供人們觀賞娛樂。只見他兩手各抓一塊重萬斤的大石頭，選定在紅毛坪的一塊地方，先放下左手的那塊石頭，而後將右手的石頭高高舉起又輕輕放在左手抓的那塊石頭上，這時奇蹟出現了，兩塊石頭重疊後竟有一條穿線而過的縫隙，上面的石頭卻紋絲不動。頂部至今還留有五個手指印。人們為紀念這位赤腳仙人，將這座疊石命名為仙神石，並在旁邊修起了仙神殿（六十年代被拆）。
鞭石架橋
說的是很久以前，一位神仙用傘把挑著一塊大石板，欲在青山山脈的赫（窄）口山頂部的天仙觀庵堂和對面的香爐山之間的大峽石上鞭石架橋。為了不泄露天機，必須在天亮以前架好。由於工作難度大，情急之中用力過猛，將這塊石板挑得很遠，落在了一公里外的地方，架起了至今還在的仙人橋，橋板上還可看到一個傘把洞。天仙觀庵堂五十年代末被拆掉，1995年復建後，上去參觀遊樂，燒香敬神的人絡繹不斷。
天馬橫江
話說地理學家楊秀屏考察古奇洞，走到紅馬托時，發現坐騎紅棕馬的馬鞍套和馬鈴鐺丟失了，回頭一看，只見桐江東岸兩座石山拔地而起，巍然屹立在田野中央，高出地面200米至300米左右，相距約千米，四面懸空，對峙而立，它們似中流砥柱，似威武的哨兵，嚴守桐江水陸交通要道。後來人們形象地將它們命名為鐘石山（馬鈴鐺與吊鐘相似）、馬鞍山。從此“天馬橫江到此游，依然遺蹟小江頭”的《天馬橫江》古詩至今在家鄉流傳。
雷祖晚照
站在雷祖殿，看到寶慶府（今邵陽市），砌起雷祖殿，火燒衡州府（今衡陽市）。說的是明朝年間，人們在青龍山山脈的最高點修起了雷祖殿。可剛一修好，衡州府遭火災，老百姓意見很大，上山拆掉了雷祖殿，日後衡州府相安無事。雷祖殿至今仍殘留著碎瓦片。人們還發現，雨後的晴天若站在雷祖殿瞭望，可以清晰的看到衡州府和寶慶府。
犀牛踏石
相傳馬師公法術高超，什麼都不怕。一天，他用白竹條一根，將老祖山深潭裡的一頭犀牛趕了出來，犀牛是水上動物，在陸地上何能走得，馬師公急了，用白竹條狠狠一抽，可犀牛火了，縱身一跳，前左腳踏在石板上，鑽到水裡去了。人們發現那石板上留下了一個犀牛腳印。如果這腳印被洪水衝下來的泥沙填滿不及時掏出來，對面的苗竹山人就要患痢疾。人們為了消災避難，建起了犀牛亭。從此，苗竹山人安居樂業。
雙鳳朝陽
朝陽庵有一座大石頭，每天清晨，有一對鳳凰從雙鳳亭起飛，飛到雷祖殿，又飛到朝陽庵的石頭上。太陽出來後，張開美麗的翅膀向雷祖殿朝拜，天天如此，從不間斷。傳說鳳凰飛出朝拜是好兆頭，國泰民安。不是太平年，鳳凰不出現。
白龍獻技
白龍（西邊石頭山）與青龍（東面青山）在迥龍峰的搶寶中勢均力敵，平手相和。白龍山依仗自身的優勢，獨樹一幟。多姿多態的奇岩怪石，星羅棋布，形象逼真。地內溶洞縱橫交叉，山下岩洞參差錯落，有洪水岩、豬婆岩、罐子岩、西施岩、劉家岩等十大岩洞群體。它們似虎口龍頭，深不可測，流水不斷；灌溉飲用，取之不盡；冬暖如春，夏涼似冰；生活飲用，年高壽長。尤以豬婆岩讓人詫異不解，分明是久晴無雨，但常可流出帶泥沙的紅黃水，洞口一段還可發現生豬腳印，故稱豬婆岩。欲知洞內如何，有待勘探研究。
高山平湖
二十世紀的五六十年代，勤勞聰慧的家鄉人們為了改變家鄉的自然條件，以愚公移山的精神，大興水利，劈山造湖，陸續修起了黃金洞、寶田、三都水庫。六十年代修建的三都水庫在石奇洞創造了全國的奇蹟，實現了當年修建，當年配套，當年受益的高效水平。出席了全國水利戰線的先進表彰會議。三座水庫，庫連庫，庫中庫，尤如三顆白玉鑲嵌在群山環抱之中，山水映襯，碧波蕩漾，鏡面照人人入鏡，青山映水水更清，如果你身臨其境，將被陶醉、沉浸在無比的歡樂之中。
