靳公神道碑,位於河北省保定市滿城區方順橋北邊300多米。碑體為花崗岩岩質,碑首、碑身為一體。碑首為螭虎戲珠,十龍陽刻飾邊,碑首正面豎鐫“恩榮”二字。
基本介紹
- 中文名:靳公神道碑
- 地理位置:河北省保定市滿城區方順橋北邊300多米
靳公神道碑,位於河北省保定市滿城區方順橋北邊300多米。碑體為花崗岩岩質,碑首、碑身為一體。碑首為螭虎戲珠,十龍陽刻飾邊,碑首正面豎鐫“恩榮”二字。
靳公神道碑,位於河北省保定市滿城區方順橋北邊300多米。碑體為花崗岩岩質,碑首、碑身為一體。碑首為螭虎戲珠,十龍陽刻飾邊,碑首正面豎鐫“恩榮”二字。文物遺存靳公神道碑,位於河北省保定市滿城區方順橋北邊300多米,碑體為花...
武昌縣公”,秩高階顯。其墓舊志失載,《韓氏族譜序》雲其遷武之祖(明洪武間以“千牛衛”自河南固始縣來)所居,靳孝謨墓“在東北”。1956年前,今陝西武功縣北韓村東北、靳家塬村西南有一古冢,占地十畝許,有古碑,樹勛志記載:孝謨墓,有乾隆四十八年(1783)神道碑在此,清末民初墓、碑尚在。
唐故中散大夫少府監胡良公墓神道碑 少府監胡公者,諱問,字潤博,年七十九,以官卒。明年八月十四日,葬京兆奉先,夫人天水趙氏祔焉。其子逞、迺、巡、遇、述、遷、造與公婿廣文博士吳郡張籍,以公之族出、行治、歷官、壽年為書,使人自京師南走八千里,至閩南兩越之界上請為公銘刻之墓碑於潮州刺史韓愈,...
《太子太保兩江總督陶文毅公神道碑銘》是魏源所著作品,出自於《魏源卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 維道光十有九年夏六月二日,太子少保、兩江總督陶公薨於位。天子震悼,詔以公任事勇敢,不避嫌怨,堪式百辟。加太子太保,入祀賢良祠,予諡文毅,並允淮北士民之請,建專祠海州。明年,又特允入江蘇名...
靳公神道碑,位於方順橋北邊300多米,碑體為花崗岩岩質,碑首、碑身為一體。碑首為螭虎戲珠,十龍陽刻飾邊,碑首正面豎鐫“恩榮”二字。通高3.93米,寬1.1米,厚0.53米。碑座山贔屓高1米,長2.25米,寬2.5米。靳公,名靳輔,清順治時,任內閣中書;康熙時,任內閣學士,後出任安徽巡撫。後任河道...
靳先生詩稿序 曹先生文稿序 至元新格序 兩漢詔令序 性理四書序 訾君孝義詩序 送劉德剛赴三尖寨巡檢序 江西僉憲張侯分司雜詩序 卷第七 碑誌一 元故翰林侍讀學士贈陝西行省參知 政事呂文穆公神道碑銘奉勑撰 大元贈中順大夫兵部侍郎靳公神道 碑銘奉勑撰 皇元故昭文館大學士兼國子祭酒贈 河南行省右丞耶律...
”在該志《文集志》誥封刑部尚書張公神道碑碑文中,有“公姓張氏,諱欽,字宗敬,敬奄其別號。先世本山西代州人,永樂間,文皇帝徙山西右族實畿輔。公曾祖諱大名者,實在徙中。遂於藁城之武家莊,與伯祖滿,祖,剪荒 穢,墾千餘畝。”等記載。《藁城鄉土地理》也載有“吾邑當遼、金、宋、元時代為南北之...
陳金於嘉靖戊子(公元1528年)有疾,次年去世,享年81歲。其子陳善道派人來全州請退休的姐夫蔣冕寫神道碑。蔣冕有感“婿於公三十有八年,荷公知愛最深且久,義不可以不文辭”。神道碑記載有陳金令全州官田米中半征之,而不征絕戶米,通令折銀。由是歲郡疲民始獲少甦。看來,陳金對全州人民是有過貢獻的。
涿郡雲居寺主律大德神道碑 唐鹹通八年 唐涿州范陽縣雲居寺題名殘碑 唐范陽縣令袁敬造金剛經碑 唐范陽縣石經山殘碑 北鄭院邑人起建陀羅尼幢 遼應歷五年 重修范陽白帶山雲居寺碑 遼應歷十五年 重修雲居寺碑記 遼統和二十三年 涿州石經山韓紹勛題記 遼太平六年 法華寺重修募緣碣 遼重熙十一年 北鄭村遼塔...
天下之事孰不可為?所不能自為者:天靳之年!”葉適:志復君之讎,大義也;欲挈諸夏、合南北,大慮也;必行其所知,不以得喪壯老二其守,大節也;春秋戰國之材,無是也。吾得二人焉,永康陳亮、平陽王自中。……今同甫書具有芒彩爛然,透出紙外,學士爭誦,惟恐後則既傳而信矣。嗚呼!同甫氣足蓋物...
其他如元趙孟鉍丹的宣武將軍珊竹公神道碑等也彌足珍貴。繪畫 至於繪畫方面,雖為數不多,但皆為稀有佳構。第十一室嵌有漢代線刻佛教故事,第十五室嵌有漢武帝夢景浮雕,有揚州八怪之一鄭板橋所作風、雨、陰、晴竹姿四幅屏扇和名曰“醒”的單條竹畫石刻,第三天井西壁所嵌清代光緒皇帝引見官王純謙指畫蘭草等...
明世宗朱厚熜:張九齡之忠藎而不究其用,崔與之之風概而不久於朝,以卿視之,可謂兼美。(《梁文康公傳》引)楊一清:公自幼即穎異不凡,且篤於孝友,遲菴公心奇之。(《梁儲神道碑》)李時:公生有異質,在幼稚即克承顏。(《梁儲墓志銘》)桂萼:儲立身輔政,有乾公議。(《明史》引)霍韜:公立朝...
董其昌以八十一歲高齡撰寫《節寰袁公行狀》四冊, 王鐸撰《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》和《兵部尚書節寰袁公夫人宋氏行狀》,黃道周撰《節寰袁公傳》,陳繼儒撰《大司馬節寰袁公家廟記》、倪元璐撰《袁節寰大司馬像贊》,劉理順親赴睢州督工袁尚書大石坊工程,首輔 孔貞運撰《資政大夫正治上卿兵部尚書節寰...
明史·卷二百二十九·列傳第一百十七》瞿汝稷《嘉議大夫吏部左侍郎定宇趙公行狀》(引自《國朝獻徵錄·卷二十六》)錢謙益《牧齋初學集·卷六十二·嘉議大夫吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士贈資德大夫太子少保禮部尚書兼翰林院學士諡文毅趙公神道碑銘》影視形象 2010年電視劇《萬曆首輔張居正》:劉旭飾演趙用賢。
墓葬坐東朝西,依山勢呈梯形,面積2400平方米,墓地有青石神道碑3座,相對的兩碑上楷書陰刻“皇清誥授光祿大夫建威將軍內閣議政大臣北洋大臣直隸總督奉新張忠武公神道碑銘”36字和“湘鄉陳毅撰文山陰魏或書丹”12字以及銘文1篇:另一碑額飾有花卉張勛墓浮雕圖案,書“御賜”2字,下為楷書碑文。青石翁仲2尊、青石馬...
朔厥世系者皆德山祖之後既借君房祖之後也,又有德山祖神道碑陰,六十七支不能悉載,今為修譜,謹將本支志之。附錄三:皇元故武略將軍汶上縣尹侯公諱德山年表 金明昌元年1190年生 金貞佑元年1213年進義校尉充牧翼官兼領軍事 金興定五年率眾歸順嚴實軍事集團,隨後收復長清等地 金正大1225年圍困宋將彭義彬 金正...
真州樊萬《宋丞相格庵趙先生神道碑》稱:“公獨知省院印,外籌軍旅,內總萬機,躬親庶務,無分晝夜,心勞而事冗,人形焦悴”。他見國勢日危,而賈似道一心求和,正人君子都與之形同水火,曾賦《感情吟》:“豪傑消磨嘆五陵,發沖烏帽氣填膺。眼前不是無豪傑,身後何須論廢興。當道有蛇魂已斷,渡江無馬...
周必大所撰《宋宰相贈太師魏國文惠公神道碑銘》:“公器業早成,與人誠實,無浮禮,文華天賦,濟以力學,步驟經史,新奇富贍,兄弟鼎立,自成一家。”許及之所撰《宋尚書右僕射觀文殿學士正議大夫贈特進洪公(適)行狀》,洪适與弟弟洪遵、洪邁皆以文學負盛名,有“鄱陽英氣鐘三秀”之稱。三洪同朝並為台輔世...
曹學閔死時紀曉嵐正在熱河校理圖書, 不得訣別,甚為遺憾,對朱矽所作墓志銘和錢大昕所作神道碑之遺漏,願作補綴,故作《曹中丞逸事》 , 稱讚曹學閔說:“天性恬淡,超然於聲利之外,似不甚預人事者。又和平靜穆,言訥訥如不出。而此二事,乃見義必為如此,賢者固不測哉!餘十六七歲入名場,三十通籍,仕...
王鐸一生與沁陽結下了不解之緣,多次居住懷慶,留下了許多珍貴的書法墨寶,發現最早的是王鐸為鄭王朱載堉撰寫的神道碑,書於明天啟四年(1624年),全碑1774字,現收藏於朱載堉紀念館。其二為康熙《點翰堂御書法帖》。康熙作為清朝的一代帝王,不僅在治國安邦上是一位有所作為的皇帝,而且在書法藝術上也有很高的...
一為河北省說,河北說中又有河北大城、河北高陽、河北河間三說。《中華民國陸海軍大元帥張公雨亭神道碑》寫道:“公諱作霖,字雨亭。其先為直隸人,清末遷奉天海城。”這通碑文是督軍署參謀長臧式毅領銜,又有8位處長署名的,載於《張大元帥哀輓錄》。文中明確地說“其先為直隸人”,即是河北人,主河北說。
其人曰:“向見君帑⑤有之,今何靳⑥?”策曰:“然,有質錢而沒⑦者,歲月已久,絲力糜脆不任用,聞公欲以嫁女,安可以此物病公哉!”取所當與銀器投熾炭中,曰:“吾恐受質人或得銀之非真者,故為公驗之。”曰危整者,買鮑魚,其駔舞秤權陰厚整。魚人去,身留整傍,請曰:“公買止五斤,...
徐乾學自然慨然承擔,並又撰寫了性德的神道碑文。據傳說,明珠後來罷相,乃是徐乾學秉承聖主康熙的旨意,唆使郭琇彈劾的結果。為此乾學背負了反覆小人之名。近日已有人為其辯解(見趙秀亭《納蘭叢話》三)。認為“乾學之‘反覆’,由聖主成之”。觀徐乾學撰納蘭性德墓志銘以及辭官回鄉之後,還整理刊刻了《通志堂象》...
迺靳小音,無非喜舍,其詞曰:天運而下,元精隱曜。地靜而外,默化潛召。通才綴象,中樞演妙。含粹蘊和,會真體要。對越前覺,應速乘時。昧定凝照,虛融宴持。即體惟密,同如則悲。有感斯赴,攸稱大師。業著功揚,緣空識謝。獨園善屬,雙林稅駕。賢劫千名,塵沙萬化。惠炬方皎,傳燈不夜。昔...
鄧州市桑莊鄉尹集“進士陵園”內,現存文物54件,其中有高叔祥的神道碑和受業門人為其所立的功德碑,1981年,複製的神道碑藏於國家軍事博物館內。現在,高叔祥的家鄉還流傳著他治理閩、粵和台灣的故事。(作者:肖華錕,河南鄧州市地方史志辦公室副主任;高顯鄧,高叔祥七世孫;武富生,鄧州市對台辦原主任)(尹集...
兒孫遵照遺囑辦理葬事,並由清初著名史學家鄞縣全祖望撰寫神道碑文,肖山毛奇齡撰寫墓志銘。 十年“文化大革命”中,黃宗羲墓被毀。1981年部分修復,墓坐西北朝東南,正面形似荷葉山牆,用條石錯縫疊砌塊。中間直豎石刻墓碑,上鐫隸書“黃公梨洲先生墓”七個大字。碑前置有石祭桌,用鵝卵石鋪設的拜壇,兩側各置一條石凳。