《靜的文明與動的文明》是杜亞泉所著作品，出自於《杜亞泉卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：靜的文明與動的文明
- 作者：杜亞泉
- 作品出處：杜亞泉卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處,作者簡介,
作品原文
近年以來，吾國人之羨慕西洋文明無所不至，自軍國大事以至日用細微，無不效法西洋，而於自國固有之文明，幾不復置意。然自歐戰發生以來，西洋諸國日以其科學所發明之利器戕殺其同類，悲慘劇烈之狀態，不但為吾國歷史之所無，亦且為世界從來所未有。吾人對於向所羨慕之西洋文明，已不勝其懷疑之意見，而吾國人之效法西洋文明者，亦不能於道德上或功業上表示其信用於吾人。則吾人今後不可不變其盲從之態度，而一審文明真價之所在。蓋吾人意見，以為西洋文明與吾國固有之文明，乃性質之異，而非程度之差。而吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者。西洋文明郁如酒，吾國文明淡泊如水；西洋文明腴美如肉，吾國文明粗糲如蔬。而中酒與肉之毒者，則當以水及蔬療之也。
文明者，社會之生產物也。社會之發生文明，猶土地之發生草木，其草木之種類，常隨土地之性質而別。西洋文明與吾國文明之差異，即由於西洋社會與吾國社會之差異。至兩社會差異之由來，則由於社會成立之歷史不同。就其重要者言之，約有二事：
【注】：以上是原文的部分內容。
出處
此文出自《杜亞泉卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
杜亞泉（1873—1933），浙江紹興人，原名煒孫，字秋帆，號亞泉，筆名傖父、高勞。早年肄業於浙江崇文書院。曾任紹興中西學堂教習，創辦亞泉學館，出版《亞泉雜誌》等。1904年入商務印書館任編譯所理化數學部主任。1909年起任《東方雜誌》編輯，繼而掌其筆政，前後凡十一年。新文化運動時期提倡中西調和，於1920年迫於情勢辭去《東方雜誌》主編職務。1933年病逝。論著多散見於當時報刊，單行本有《人生哲學》、《博史》等。
