靖西地處祖國南疆，民風強悍。自古以來，居住在這裡的壯族民眾都有習武的風俗。習武，對壯族民眾來說，不只鍛鍊身手、強身健體，更重要的是有保家衛國的意義。畢竟，地處邊疆，如果邊民民風不悍、沒有一點本事，怎么能夠保衛邊疆？加上靖西經歷長時間的土司統治，土民在土司統治時期，靖西土民出則為兵，入則為民，以應對土司混戰和外敵入侵。歷代土司都知道習武的重要性，不只要求治下的土民習武，土司子弟也不例外。土司岑璋之女、抗倭英雄瓦氏夫人自小就在家中苦練武藝。一直到上世紀的八十年代，靖西習武的風俗還是很盛，許多村屯的年輕人都請本地的拳師傳授武術。
在長期的習武過程中，靖西逐步形成了具有本地特色的傳統武術，這些武術種類當中，最具代表性莫過於壯拳的形成。靖西是壯拳的發祥地，在境內廣泛流行。壯拳有個特點，就是和舞獅活動的開展密切相關。靖西舞獅有個習俗，就是在舞獅活動中，穿插壯拳套路的表演，以壯獅威。在這樣條件下，壯拳伴隨舞獅活動代代相傳，不管是徒手套路還是器械套路，都得到很好的傳承。靖西的傳統武術，在傳承的同時，也得到很好的發展。清朝以來，眾多外地人進入靖西謀生，其中不乏有拳師進來，這些外來武術和靖西傳統武術不斷結合，更加完善靖西武術的門類。其中最有代表性就是至今還在龍邦鎮流傳的少林武術白猿拳。
每年秋後，靖西進入農閒期，這段時間成了眾多愛好武術者的學習演練武術最好時機。南北村寨，東西街屯，只要有武術愛好者，就經常有人聚在一起，學習、切磋、談論武術，甚至有武術表演或競技。許多拳師也是在這個時候走村串寨，應邀到各地傳授武藝。只可惜，在上世紀九十年代後，打工潮盛起，眾多年輕人到外地打工，靖西習武之風沒有了往日那樣興盛。但是，靖西習武的傳統還是很有基礎，如今每個村屯，都能找出還多個會武術的人，數個村屯的片區範圍，還能找出精通武術的拳師。
