尊是中國古代的一種青銅盛酒器，多為圓腹，大侈口，下有圈足。尊的造型有很多種，其中動物造型的尊最為形象、逼真。
介紹,發展,
介紹
在中國國家博物館就收藏著一件造型獨特、工藝精湛的錯金銀雲紋銅犀尊。
這件錯金銀雲紋銅犀尊，長58.1厘米，高34.1厘米，重13.5公斤，犀牛的形象栩栩如生。這是一頭體態雄健、肌肉發達的犀牛，它正昂首佇立，尖尖的雙角豎直向上，雙眼專注地望著前方。犀牛的眼睛由珠飾鑲嵌而成，雖然不大，但卻神采奕奕。四隻粗壯結實的腿有力地支撐著健壯的身體。雖然是以青銅製成，但犀牛身體的各個部分都具有強烈的質感:顴骨和肘部突起，仿佛可以透過皮膚感受到骨骼的形狀和起伏；口部和腹部的皮肉雖然肥厚，但結實有力，富有彈性。
銅犀尊是一件西漢時期的酒器，在犀牛的背部有一個形似馬鞍，可以啟閉的活蓋，犀牛的腹部是空的，可以存酒，在犀牛嘴的一側有流，可以往外倒酒。整件器物設計精巧，結構合理、實用。中國古代動物造型的酒尊數量很多，如象尊、豕尊、鴞尊、駒尊、兔尊、鴨尊、龍虎尊、鳥尊等等，而以犀牛為造型的就非常罕見了。
銅犀尊的製作工藝十分考究。犀牛通體布滿華麗的錯金銀雲紋，斷斷續續的金銀絲就像犀牛身上的毛，裝飾效果十分明顯，給銅犀尊增添了一份華麗的美感。
發展
錯金銀工藝到春秋中、晚期逐漸興盛起來。可以說，這一工藝是我國古代科學技術發展到一定階段的產物。錯金銀工藝主要包括鑲嵌和塗畫兩種裝飾手法，其工藝十分精密細緻，用來裝飾青銅器，會給器物增添華美之感。
春秋時期，採用錯金銀工藝製作的日常生活用器十分罕見。但是到了戰國秦漢時期，則開始廣泛流行，許多貴族用的日用青銅器，都披上了錯金銀的美麗外衣，銅犀尊就是其中的傑出代表。
由於銅犀尊的造型十分形象逼真，專家推斷，造器者一定見過犀牛。犀牛是一種珍稀的野生動物，目前僅生存於南亞及非洲。我國境內現在已沒有野生犀牛，但是在古代，犀牛卻曾大量生存於我國境內。
在浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址就曾出土了犀牛的骨骼。犀牛不僅生活在南方，北方黃河流域也有其蹤跡，在河南安陽殷墟出土的獸骨中就有犀牛。據甲骨文記載，商王武丁狩獵，一次就獵獲犀牛71頭，可見當時犀牛在黃河流域是大量存在的。
犀牛因為皮質堅韌，多被用於製作盔甲，春秋、戰國時期，用犀牛皮製成的犀甲是各國武士所渴望的裝備。但由於人口的增長，無節制的開發，大量的野生動物被捕殺，犀牛的數量迅速減少。到了西漢後期，犀牛在中國已經十分罕見了。但是，當時南粵以及西域等地進貢的犀牛在皇家御獸苑中，與獅、象等動物一起被圈養。因此，西漢時期，銅犀尊的製造者一定是按照真正的犀牛形象來做器的。
翻開中國古代典籍，人們會驚奇地發現，犀牛和古老的中華文明有著千絲萬縷的關係，比如“石犀鎮水”就是人們熟悉的古代習俗之一。古人認為犀牛是靈獸，可治水患，所以在中國的許多地方都有“石犀鎮水”的古老習俗。
犀牛不但是鎮水的瑞獸，而且也是人們圖騰崇拜的祥獸，犀牛的形象被刻畫在各種圖騰上，比如，生活在今天貴州、湖南、廣西等地的苗族就有崇拜犀牛的特殊習俗，他們把犀牛視為部落的圖騰，用於各種祭祀和典禮之中。
在古代，人們除了把犀牛當做鎮水靈獸和古老圖騰以外，還視其為避邪祥物。西漢的宮廷貴族製作了很多獅、象、犀牛青銅酒器，以求驅邪避災，迎福納祥。所以，也就有了銅犀尊這樣的青銅國寶流傳後世。
銅犀尊是1963年在陝西出土的，當時，只有這件器物被孤零零地掩埋在一個土坑裡，因為器身沒有銘文，身邊又沒有別的文物相伴，所以銅犀尊的身世被蒙上了一層神秘的面紗。後據專家考證，銅犀尊應當是西漢時期尊貴的禮器，為廟堂、朝廷宮室之重寶，非民間所能享有，具有很高的觀賞價值和收藏價值。
銅犀尊工藝精湛，造型逼真，金色、銀色與銅胎底色相襯生輝，是中國古代工藝品中實用與美觀有機結合的典範之作。尤其是尊身整體以錯金銀雲紋塗刻，精美華麗之餘，又洋溢著充沛的活力，堪稱中國漢代青銅器中的奇葩。
